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| 詩經名言
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《詩經名言》是2006年齊魯書社出版的圖書。
內容簡介
凡一種文化，必有一種思想為之核心，其核心之思想，又必有一人物為之代表。吾中國傳統文化之核心為儒家思想，其代表即為孔子，此孔子之所以立於世界文化思想之林而垂之不朽也。儒家思想賴以保存者為儒家經典，而其思想之精粹往往濃縮於簡要之語句，辭約而旨豐，事近而喻遠，家弦戶誦，百讀不厭，此簡括之語句即世所謂「名言」是也。如《詩經》「他山之石，可以攻玉」；「高山仰止，景行行止」；「投我以桃，報之以李」；「既明且哲，以保其身」；「戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰」。《論語》「學而時習之，不亦說乎」；「溫故而知新，可以為師矣」；「學而不思則罔，思而不學則殆」；「知之為知之」，不知為不知」；「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤」。《孟子》「得道者多助，失道者寡助」；「君子不怨天，不尤人」；「吾善養吾浩然之氣」；「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」。《荀子》「贈人以言，重於金石珠玉」；「鍥而不捨，金石可鏤」。
《左傳》「多行不義，必自斃」；「皮之不存，毛將安傅」。《禮記》「禮尚往來，往而不來，非禮也，來而不往，亦非禮也」；「大道之行也，天下為公」。綜而觀之，實為吾中華民族人格之所在。夫儒家文化固以孔子為代表，其影響於中國歷史乃至世界歷史者至巨至深。唯儒家思想雖熔鑄於孔子，其淵源亦至深至遠。孔子祖述堯舜，憲章文武，繼軌周公，實為吾國傳統文化之集大成者。其所以為歷代尊為祖師，奉為準繩，要在於此，所謂「為往聖繼絕學，為萬世開太平」者，非孔子不足以當之也。吾國自鴉片戰爭以來，屢為外族所侵迫，割地賠款，卑躬屈膝，實為數千年來未有之奇恥大辱。奮發圖強，後生之責。唯面對列國，或生自鄙之心，以為強國之路，在於全盤西化，甚或以國家落後歸咎於孔子，必欲去之而後快。真邯鄲學步之腐儒也。猶憶上世紀之末，有外國人所撰《學習的革命》一書，號稱「一天讀四本書」、「四至八周掌握一門外語」，真駭人聽聞之事，而國人大好其奇，爭相購讀，創一天發行二十五萬冊之罕見記錄。此風雖驟來又復驟去，卻可見國人對於數千年學習成法已信心大減，甚至棄如敝屣。學習如是，余可知也。然則，探討儒家思想之現代意義，弘揚吾國傳統文化，實為當務之急。齊魯書社有鑑於此，擷取儒家經典之名言雋語，翻為今言，譯成英文，並配以圖畫，非單有益國人諷誦，亦且便於外國研習。其於吾國文化之繼承，功莫大焉，故樂為之序。二千又六年八月八日滕州杜澤遜於山東大學槐影樓。
目錄
序
風
周南
召南
鄘風
衛風
王風
鄭風
魏風
唐風
秦風
豳風
雅
小雅
大雅
頌
周頌
魯頌[1]