求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

話說大旺(陳有棋)檢視原始碼討論檢視歷史

事實揭露 揭密真相
前往: 導覽搜尋
話說大旺
圖片來自免費素材圖片網

《話說大旺》中國當代作家陳有棋寫的散文。

作品欣賞

話說大旺

1

宜昌市夷陵區分鄉鎮有座高山,這座高山是南北走向,北起遠安縣的竹林,南至分鄉鎮普溪,是一個約20多千米長的山嶺。山嶺很高,平均海拔1000米以上。山嶺的西面是懸崖峭壁,猿猴難攀,只有柳樹埡、巴葉子槽、大禺口、綠豆埡和羅家岩等幾處可以從山下爬到山上的羊腸小道,山上山下絕對高度約800米。這座高山像一座長城,也像一條巨蟒,其中的一處很高,是有名的大旺岩。大旺岩是分鄉鎮聯合村與中洲村交界地方,山頂最高點海拔1143.70米。大旺岩山下有一片廣闊的田野叫大旺坪,大旺坪因大旺岩而得名。大旺坪下方鄰近黃柏河邊有座寺廟叫大旺寺。

一、大旺岩

大旺岩從半山到山頂像個男人的頭像,過去分鄉一帶常把男人說成「大爺」,所以,這座山頂又一個名字叫「大爺頭」。如果人們在山下看到山頂被霧籠罩,就知道必定會下雨,因為聯合村的小孩子們就知道「大爺頭戴了帽兒,不下雨是個笑話兒」。

大旺岩附近的大禺口在三國時期就是遠安通向大旺坪的交通要道,關羽路過大旺岩在大禺口休息過,明代一位耿知府在關羽休息處的絕壁上書有「歇馬處」三字。大旺岩這座山很早以前叫「呼兒山」(金竹一帶老人叫它「嗚兒山」,因嗚是呼喚的意思),山頂叫「打望岩」。據說三國時期,關羽鎮守荊州時,他的結義兄弟劉備等人在四川,當時的通信條件極差,傳遞信息基本只靠人員往來傳遞信件,關羽的兒子關平和關興由此經常充當最可靠的信使出差到四川,有時一去就是半年或更長時間。關羽有要事要召見兒子或思念兒子時,他要麼親自到現在的大旺岩山頂要麼派心腹周倉去呼喚兒子回來。從此,這座山就成了「呼兒山」。四川與荊州相距太遠,關羽的兒子聽到呼喚以最快的速度回來也要很長時間,迫不及待的關羽就到現在的大旺岩山頂打望迎接,這座山的山頂又成了「打望岩」。後來,「打望岩」漸漸演變成了今天的「大旺岩」。 現在的這座山叫「大旺岩」或「大爺頭」。

1997年,我作為南埡中學三(5)班的班主任,和三(4)班班主任李先芹老師商量,這兩個班好打群架,我們組織一次活動,看看他們在一起究竟會發生什麼事。5月的一天,近110位學生在我們的帶領下,還有七八位老師陪同,從文昌宮爬鐵梯子登上大旺岩山頂,在那裡舉辦了一次的野炊活動,收穫了極大的成功。時隔23年,在2020年5月,為了回憶當年的團結、快樂,當年的學生李靜、章金萍、李永紅及李永紅的小女兒孫怡敏,還有我和袁國美老師,6人一起從大旺岩山腳下出發,爬巴葉子槽,登上大旺岩山頂。到了山頂,當年野炊的地方擴建了茶園,當年還能看見的大旺岩寺廟一間一間建築的石頭基腳(俗稱「牆腳石」)都沒有了,增加了給飛機導航的鐵塔。到處尋找,終於發現了當年的寺廟牆腳石砌成了茶園的石坎。從此以後,大旺岩寺廟再也見不到任何痕跡只留下寺廟遺址了。下山回來不走原路,改走大禺口。計劃一個半小時下山卻走了5個小時,因為原是大路卻多年沒人行走的緣故,到處是荊棘難走花費了大量時間。那天重登大旺岩的旅程確實很疲勞,但參加的每個人都有快樂的體驗。

二 大旺坪

大旺岩山下一個很大的自然村莊叫「大旺坪」。這個村莊東起沙壩店子,西至宋家台子下方的柳樹坑子,是一大片上千畝的田野,兩邊有花屋和楊家榨房兩個屋場,住着很多人家,原先中間也有幾戶人家。241國道從中下部穿過。以前有個行政村(大隊)叫大旺坪村(大隊),其實這個行政單位只與大旺坪相鄰,名字是大旺坪卻與大旺坪無關。南邊有長嶺崗,北邊有與耿家沖交界的車家嶺、羅家沖、陳嶺,中間的大旺坪與上方的深溪沖、安沖和劉家大沖連在一起形成一個上有叉道的寬敞的長約3千米的東西走廊。這個走廊東高西低,涓涓細流小溪從三個沖流到大旺坪再經大旺寺注入黃柏河。

大旺坪土地肥沃,大旺坪的人民很勤勞,上方修建了幾座水庫和堰塘,成了旱澇保收的一大片良田,主要種植油菜、水稻玉米,以前還種植小麥,所有農作物產量很高,這一帶是分鄉鎮主要糧倉之一。

三 大旺寺

靠近黃柏河邊的一座寺廟叫「大旺寺」,寺廟舊址正在東風渠紅衛渡槽下。據傳說,大旺寺和大旺岩這兩座寺廟的和尚都會輕功,甚至會騰雲駕霧,兩座寺廟的和尚經常來往。還傳說這兩座廟的和尚到宜昌買早點回到大旺岩或大旺寺時,油條和饅頭還是熱乎的。不知是什麼原因什麼時間,這座寺廟消失了,現在那裡沒有寺廟只有遺址了,那裡的一大塊田名字叫「寺埫」。從大旺坪和金竹坪流下來的兩條小河在大旺寺附近注入黃柏河,人們把在小河河口附近、長灘和楊家灘之間的黃柏河這個河段習慣上稱為大旺寺河。大旺寺被人們曾誤寫成過大王寺,所以有人誤讀成「代王寺」。後來成立了大旺寺大隊就寫成了代王寺大隊。現在的百度地圖上還是「代王寺」沒有得到更正。

從金竹坪和大旺坪的陰河灣和陽河灣兩個小河在周家院子附近匯到一起流經大旺寺流量不十分小,到了夏季更是有穩定的水能資源,所以在周家院子和大旺寺有碓屋和碾屋,常年造紙、軋棉花碾米。

從幾千年前到1966年前,從四川、鄂西到宜昌的騾馬古道經過大旺寺對面的周家院子,從河南、襄陽到宜昌的騾馬古道也必須經過大旺寺對面的周家院子。大旺寺周家院子成了騾馬古道上的重要交叉路口。現在公路經過涼水井和劉家大堰穿過大旺坪繞道長嶺崗,大旺寺周家院子在交通史上的重要地名漸漸被人們忽略遺忘。以前聽老人們說,在抗戰時期,有一次我家門口過兵幾天幾夜,那是出川抗日的幾十萬川軍經過我們周家院子。

宜昌保衛戰時期,大旺寺附近駐紮有國軍75軍的部隊,周家院子是75軍野戰醫院的門診部,周家院子附近靠近黃柏河的下頭老屋場是野戰醫院的住院部。老人們說看到有當兵的打掃楊樹埡到向家坡的小路時,就知道有重要的大人物要經過周家院子。在宜昌保衛戰時期,大旺寺附近是國軍第75軍的野戰醫院,周家院子是門診部,下頭老屋場是住院部。由於缺醫少藥條件艱苦,抗日將士被送到醫院也是九死一生,死在大旺寺的先烈無計其數,附近山上和河邊到處埋葬着將士們的屍骨,真是慘不忍睹。大旺寺周家院子在古代交通史上和抗戰史上有一定研究價值。

大旺岩、大旺坪和大旺寺三個地方一個連接一個,遙相呼應,相互陪襯。因我在周家院子出生並長大,大旺寺周家院子是我的「出廠地」,我對大旺岩大旺坪大旺寺有着特殊情感。[1]

作者簡介

陳有棋,男,現年62歲,本科學歷,1968年至1974年在大旺寺小學、聯合小學、金竹中學讀書。

參考資料