讀書(夏曉喻)檢視原始碼討論檢視歷史
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《讀書》是中國當代作家夏曉喻的散文。
作品欣賞
讀書
有衣穿,就能夠有福了。衣服,是人最基本的需求,自從人類有了智慧和羞恥感,就對衣服有了需求,衣不蔽體,不能用衣服禦寒和遮羞,這肯定是無福的表現。漸漸地衣服成為了面子。衣服成為一個人的經濟狀況的體現,同時也成為一個人的地位的體現,衣着簡樸,不再是被崇尚的,有好衣服穿,成為時尚。錦衣華服之後,才可能道貌岸然。一個人的自信可能來自光鮮亮麗。就好像能力也來自光鮮亮麗。好衣服在身,就好像是一件值得榮耀的事情。有時候人以群分,穿好衣服的跟穿好衣服的一起,穿不好的衣服的跟不好的在一起。如果一個團體中,沒有同類,那就無法將自己歸類,就只有自成一類。獨自走開,消受因為衣服帶來的寂寞。從現在社會看來,穿一件好衣服,就像是一個人應該辦到的事情。衣服在福的左邊,成為福的左膀,其餘的才是右臂。要往身上穿的,無論哪個時代都是有差別的。古時候,有朝服,官服。現代社會,進步多了,沒有專門的服裝,看起來平等多了。但是一件好衣服,還是一個人必須的。無論是因為面子還是虛榮還是交際需要,好衣服都必須的。以貌取人,其實很多時候,就是如此,完全沒有必要去固執地去執行和體現樸素。小時候我們都穿棉布衣服,藍色的綠色的居多,藍色的是最常見的,綠色的是軍人在穿,這是流行色,至於其他色當然還是有的。如果是化纖,那是最時髦的,還記得它們的名字「的確良」,從名字上就可以作為人們的普遍認識。慢慢地有了皮衣皮鞋。就牢固暖和。就成為最難得的和最崇尚的,最有力的證據就是我的父母告誡我要努力讀書將來好戴手錶穿皮鞋。穿衣戴帽看家物,量體裁衣,都是說的一回事。對於如何才能得體地穿衣,我知之甚少,活到50歲,還不知道自己三圍幾何,如果要我在網上購衣,那就一臉茫然了,不知道從哪裡下手,平素要穿的,就依賴一個人的眼光,由她來評判和選擇,漸漸地成為一種依賴,凡除了工作以外的事,大都由她做主。所以我的一身榮辱,就全憑她人了。這麼多年下來,也就八九不離十,看起來還是人模人樣。至於穿出來是不是看起來是有福之人,那我就不得而知了。有時候的穿着遭人疏遠,也不好說什麼,畢竟,是因為這一切都是自己締造出來的,留給一個人選擇的餘地也不多。這次到雲南,實在是找不出像樣的衣服來,拿出平素都不怎麼能穿的一條褲子,在雲南的兩個州里穿梭,也並沒有看見什麼白眼,於是覺得,這個世界對於衣服的優劣也不是十分考究的,我也並不是就不能進入飛機艙,看起來並不見得有華人與狗不得入內一類的說法。所以在上機前我一再諮詢,可否有什麼特殊的要求。只是有商務座、一等座、二等座的區別,也就是只有價格的高低,商務座也並不見得就是從事商務的,只是出一個商務座的錢而已。只要是出一個商務的錢就有一個商務的位子。這種做法把世界上的事都做了一個最簡單的體現。等到我出機艙,我找到了最細緻的區別,不外乎是靠前一些,椅子寬大一些。就像龍椅,不外乎質地裝飾考究一些而已,不外乎寬一些,寬的可以靠住整個天下而已。衣服的區別,都是穿在一個臭皮囊上,都要放在吃喝拉撒的肉體上,高低貴賤,也就是一個質地裝飾而已。但是是否有福,並不因此降低標準。豐衣足食,有足夠的好衣服才算有福,有足夠的好食物才算有福。這就暴露了一個有福之人所享有的衣食的特徵。把平常和平庸的表現排斥在外。但是好在這個世界並不以是否有福來決定是否能登機一類的事情。這倒是這個現實世界一個平常和平庸之人的福氣。至於是不是一個平庸人是否能體念到君子蘭是否有淡雅之氣,我想着還是有福之人的事情,一個人只要還沒有達到豐衣足食的地步,那這個人就只能算是在向有福靠近,他的將來才有可能體念到君子蘭的淡雅之氣。
有田耕,就能有福了。土生萬物,土內出黃金。一方水土養一方人。無土之人身如飄蓬。失去土地就失去家國。一個國要有屬於自己的地界,養活自己的子民;一個人要有屬於自己的田畝,養活自己的家庭。我的祖輩,50年代末,死於飢餓,從死的道路來看,是不能列為有福的。他們是否有田耕,我想是肯定的。萬物不出,空有其田 。有田還要解放生產力,解放田的束縛。我的父輩在他們年輕的時候田是一個社的集體的田,一早就起床,每天的時間被田分出了三個、四個部分,從田裡面長出來的食物,堆放在一起在分配給每一個人,時間投入多,其他投入少,土地的出產極為有限。80年代初,田地才聯產承包,時間的投入要少許多,其他投入要多許多,單位面積的土地的出產多了許多。土地是整個經濟發展的重要基礎和依託。溫飽解決了,一個人才能從土地上站起來,才能實現一個家庭的小康夢。現在城鄉差距越來越小;土地正在變成美麗的土地。鄉村正在變成美麗的鄉村;農業產業化使農業正在完成資本注入;土地的價值正在發生變化。田園不再是一家一戶的田園。世界是一個大田園,需要人們用不同於傳統的方式經營田園。依靠土地豐衣足食,就拓寬了涵義。基本的食物依靠基本的土地,是不能打折扣的,土地與整個世界的聯繫更緊密,區域性的利用在共同利益的基礎上尋找土地利用和發展的個性。耕者有其田,田中找其福,同很大程度上依賴於整個社會,取決於整個社會對田畝的綜合利用。對於土地的經營就不再僅僅是個人的事情了。土地的命運不再是經營者個人賦予的。個人幸福也就跟整個社會聯繫在一起了。在福的組成中應該注入新時代的內容。
作者簡介
夏曉喻,散文在線網簽約作家。