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負薪救火（拼音：fù xīn jiù huǒ）是一則來源於歷史故事的成語，成語有關典故最早出自於戰國·韓非《韓非子·有度》。

「負薪救火」的原義是抱着柴草去救火，比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大在句子中可充當謂語、定語；含貶義。

拼音 fù xīn jiù huǒ

反義詞適得其反^[1]

注音字母ㄈㄨˋ ㄒㄧㄣㄐㄧㄡˋ ㄏㄨㄛˇ

成語出處《韓非子·有度》語法結構連動式語法屬性作謂語、定語

成語出處

最早出處

其國亂弱矣，又皆釋國法而私其外，則是負薪而救火也，亂弱甚矣。（戰國·韓非《韓非子·有度》）

衍生典故

且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。（西漢·司馬遷《史記·魏世家》）

後人根據以上文獻總結出成語「負薪救火」。

戰國時期，魏國老是受到秦國的侵略。魏國的安釐王即位後，秦國加緊了進攻，魏國連連戰敗。安釐王元年，秦國進攻魏國，魏國失去了兩個城鎮；第二年，魏國又失

去了三個城鎮，不僅如此，秦國的軍隊當時還直逼魏國的都城，形勢十分危急。

韓國派兵來救，但也被秦軍打敗。魏國沒有辦法，只得割讓了土地，才算了結了戰爭；可是到了第三年，秦國又發動進攻，強占了魏國的兩個城鎮，並殺死了數萬人。

第四年，秦國更把魏、韓、趙三國軍隊，一起打得大敗，殺死兵士十五萬人，魏國的大將芒卯也因此失蹤。魏國軍隊的接連敗北，使安釐王坐臥不安。此時，魏國軍隊

的另一位大將段乾子也十分恐懼，為了苟安，便向安釐王建議，把南陽割給秦國，請求罷兵議和，安釐王本來對秦軍的進攻十分害怕，以為割讓土地就可以求得太平，

便照着段乾子的話做了。

這個打算被一個叫蘇代的謀士知道了，他是一貫主張「合縱抗秦」的蘇秦的弟弟，他也極力主張各諸侯國聯合起來抵抗秦國。蘇代得知魏國割地求和的事後，就對

安釐王說：「侵略者都是貪得無厭的，你想用領土、權利，去換取和平，是辦不到的，只要你國土還在，就無法滿足秦國侵略的欲望。」

蘇代舉例說：「這好比抱着柴草去救火，柴草一把一把地投入火中，火怎麼能撲滅呢？柴草一天不燒完，火是一天不會熄滅的。」

儘管蘇代講得頭頭是道，但是膽小的安釐王只顧眼前的太平，一味地委屈求和，根本不聽蘇代的話，還是依大臣們的意見把魏國大片土地割讓給秦國。到了公元前225

年，果然秦軍又向魏國大舉進攻，包圍了國都大梁，掘開黃河大堤讓洪水淹沒了大梁城，最終魏國被秦國滅掉了。

抱着柴草去救火，無疑是火上澆油，不但滅不了火，而且使火越燒越旺。秦國野心很大，不斷地侵占魏國的土地。儒弱的魏國一味屈膝求和，也沒有改變被滅亡的命

運，原因是魏國沒有從根本上解決問題，看不到秦國的貪婪，導致了國家的滅亡。成語告訴了人們，解決問題或消除災禍，要看清楚事物的本質，用正確的方法處理。

只有這樣，才能提高處理事情的能力，避免悲劇的發生。

成文用法

「負薪救火」在句子中可充當謂語、定語；比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大，含貶義。

運用示例

五代·劉昫《舊唐書·魏徵傳》：「譬之負薪救火，揚湯止沸，以亂易亂，與亂同道，莫可則也。」

明·羅貫中《三國演義》第四十三回：「若聽諸葛亮之言，妄動甲兵，此所謂負薪救火也。」

《三國志·吳志·吳主傳》「權弟丹楊太守翊為左右所害」裴松之注引西晉·張勃《吳錄》：「猶負薪救火，無乃更崇其熾乎！」