貨幣文化史Ⅰ檢視原始碼討論檢視歷史

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《貨幣文化史Ⅰ》，副標題：希臘羅馬時期錢幣的誕生與權力象徵，[美] 比爾·莫勒，[德] 斯特凡·克姆尼切克編，侯宇，王班班譯，出版社：文匯出版社。

隨着科學技術日新月異地發展，傳播知識信息手段^[1]，除了書籍、報刊外，其他工具也逐漸產生和發展起來。但書籍的作用，是其他傳播工具或手段所不能代替的。在當代，無論是中國，還是其他國家，書籍仍然是促進社會政治、經濟、文化發展必不可少的重要傳播工具^[2]。

內容簡介

公元前7世紀，小亞細亞出現了最早的金銀合金幣，即琥珀金幣。錢幣的誕生，打破了希臘羅馬時期王權、戰爭與宗教之間的界限。錢幣意味着權力。

雅典銀幣是雅典的象徵，錢幣上的貓頭鷹是雅典城邦的標誌。錢幣使希臘民主制度顯影，精英男性公民參加集會時，能得到政府發放的報酬。

鑄幣使羅馬發動境外戰爭成為可能。公元前3世紀，羅馬向意大利南部軍事擴張，錢幣主要用來支付軍隊的工資，而非滿足平民的經濟需求，羅馬因此最終成為帝國。

當國王像神一樣被崇拜，地中海世界的錢幣上的圖像開始由神祇，變為在世的統治者。

錢幣是希臘文化與羅馬帝國權力的象徵，它使不同的價值和文化體系趨同。沒有錢幣的誕生，就沒有希臘城邦的繁榮與羅馬帝國的形成。

[美]比爾·莫勒(BillMaurer)

斯坦福大學人類學博士。美國著名法律與經濟人類學學者，加州大學爾灣分校(UCI)社會科學院院長、人類學和法學教授。他被稱為金融人類學的「元老」，曾任美國政治與法律人類學協會主席，創立了加州大學爾灣分校貨幣技術和金融普惠研究所。

研究領域橫跨貨幣、金融、經濟、法律與人類學，包括加勒比地區離岸金融服務行業、替代貨幣、伊斯蘭金融、移動貨幣、傳統和新興支付技術，以及比特幣等加密貨幣和相關區塊鏈技術。

[德]斯特凡·克姆尼切克(StefanKrmnicek)

德國圖賓根大學古錢幣學教授。研究領域包括：對古錢幣的使用、經濟史和錢幣肖像學等。著有羅馬考古學著作，包括《貨幣考古學》和《奧古斯都已死——凱撒萬歲!》。