身着漢服的新野(梁鐵牛)檢視原始碼討論檢視歷史
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《身着漢服的新野》是中國當代作家梁鐵牛寫的散文。
作品欣賞
身着漢服的新野
一個人的歷史，猶如沙粒。一代人的歷史，卻如星河。
——題記
冬日，初晴。探訪三國古城新野。
新野，地處南陽盆地「鍋底」，其勢低洼而平坦，匯八水集於此，草木茂新，沃野千里，故得此名。
因漢時設郡，新野深藏厚重的三國文化（漢磚、漢瓦、漢碑等，近些年大量發掘），名聞遐邇。
漢時，此地曾有八大名景——漢台朝雨，雁浦秋風，龍溝夜月，古渡煙籠，內苑春雲，彈湖芳草，蔓山晴雪，淯水湍波。
這些秀美古景，如今大多已成為躺在文人墨客詩文里的圖畫或符號。
歷史的風塵滾滾而過，那些碎片化元素和歲月的印痕，總是氣息尚存，呼吸至今。
我們只是一群歷史的過客，未曾奢望重見古代八景。探尋文化之源，該是苦旅。隨處看看，即使走馬觀花，也算圓了心境。
三國舊址——關羽水軍演武場，在新野縣城北三里河。《新野縣誌》曾有記載：「關壯繆演水軍處，在城北三里河」。
白河（古稱「淯水」），在明隆慶四年（1570年）改道前，流經三里河這裡，是主河道，河面廣闊，水流湍急，離新野縣城（當時是劉備、關羽軍營）很近。所以，關羽選在此處大練水軍，實為後來的赤壁之戰打下了堅實的基礎。
河畔東岸，即是雁語山，古代八景之雁浦秋風。史載：關羽經常站在雁語山指揮水軍操練。旁有石碑輔證：「關壯繆演水軍處。」
而今，左右環顧，惶惶水域，寬不過百米，長約二里，兩側堤岸上早已是高樓林立，此處水域因白河改道而被封存，亦變為城外觀光景地，雖可見波光粼粼之勢，卻靜若鏡面，河畔有蒹葭蒼蒼，水草豐盛。當年關羽操練水兵之壯闊場面，而今實在只能憑空想象。
此去西北三里開外，是一片起伏不定的遼闊荒灘，隆起處，有細若白面似的響沙堆，四圍密布着碩壯的斑茅叢，淺灘處則叢生着無盡的茅蠟子和野蘆葦。
漫過荒灘小徑，忽有一面水域橫在眼前，即為湍河。
這一處水域空曠寂靜，似從落日那邊回圜而來，圍着這片荒灘轉了半圈，河面極其寬泛，岸畔則淺波盈盪，有釣翁凝坐，再遠處，是被田野漸次推開的天幕和青瑩的村莊，這一幅畫卷，像極了一個大牌電影導演正在推演的歷史大片，或是一副國畫大家筆下的潑墨畫面。
折向東，婉轉起伏百餘步。在一段沙土陡崖下，頓現自伏牛山深處湧來的河流——白河。
此刻，河水泱泱，就在腳下涌動奔流。兩條寬闊的河流在此匯於一處，層層波浪在冬陽下發出粼粼波光，合向南流，一派壯觀。
嚮導欣喜地說，此處即為古景「淯水湍波」。明嘉靖進士劉良卿曾寫此景詩：淯自雙雞過宛城，湍來熊耳共澄清。同流不許分涇渭，一色應須到海溟。春入垂楊排岸綠，雨余白鳥浴波輕。等閒瞻眺無邊興，為擬浮槎訪玉京。
激流拍岸，此詩此景，真真切切的入心扣意，一行人拍手叫絕，真境界也。
折返新野老城，會觀漢桑古城與議事台。
漢桑古城，實乃古城垣名，位於老縣城的漢城路。現存古桑樹僅一株，樹幹數圍粗，軋枝斜出，滄桑古樸，史傳為關羽親手所植，亦為關羽栓馬之樹。
因稽古者珍愛，在其周圍砌以磚垣，垣頂端為古城垛狀，是故，得名漢桑古城——這座「城」，大抵有10多平米的界域，想必該是世界上最小的城池了。
「城池」里的古桑，主幹已枯，但樹冠呈現出來的龍首鳳尾之狀猶存，雄壯恢宏氣勢依在。它就安靜地站立在歷史的雲煙中，以永恆沉默的姿態，塵封了那段千年的三國舊事。
「城池」旁，立有一塊巨大的石雕「火燒新野遺址」。同行者笑曰「站在這裡留影，就會火燒財旺」。
這一句幽默的段子，算是把三國故事直接混搭了時下的橋段，旁白了古人與今人的理念差異，也岔開了關於諸葛亮平生燒了三把火（火燒新野、火燒博望、火燒赤壁）才建立起豐功偉業的話題。
據地方志記載，位於縣城政府街的議事台，是漢末劉備和諸葛亮商榷機務之處，亦名『議事堂』。明萬曆二十一年重建，磚砌長方體高台，正中豎八卦攢鏢亭一座雙層八棱，飛檐挑角，南北對開門戶，東西二壁留窗，外圍迴廊朱柱，木欄曲環，上有寶葫蘆尖頂，陶製八龍伏脊，內繪太極八卦圖象，門額橫書「漢議事台」。
北邊建有鐘樓、鼓樓。清康熙三十五年，知縣張璽在議事台南端續建『魁文閣』。至此，亭、台、樓、閣俱全，為新野縣城之大觀。
魁星樓和鐘鼓樓，均毀於後世。今僅存八卦亭一峰。
與現代鬧市相映襯，議事台顯得滄桑凋零，卻又奇特冷峻，厚重肅嚴。
稍歇，又奔新野沙堰。
一個原本用沙土圍起來的堰，隨着歲月變遷，不成想卻演繹成了一個鎮和一方人。由此可見，此地沙土之多，河水之豐。
沙堰街西北處，有薦賢嶺，又稱分手嶺。走近此地，細細盤問。附近閒坐的老人就為我們解讀說眼前走的道就是宛襄古道，這一道古時候全是起伏不平的崗嶺，相傳是劉、關、張兄弟送徐庶回許昌時就在此處分手，故名分手嶺。後因徐庶又回馬薦諸葛，隨又稱薦賢嶺。
穿過狹窄的宛襄古道（新野通往南陽的官道），步行十幾米，即是南北望不到邊際的白河古道（古代通商的水道）。手搭涼棚四處望，一望無際的河灘悠長遼闊，起起伏伏。河水流經此處，早已變成涓涓細流。看到此景，瞬間覺得失憶了三國湍流如江的那些煙雲故事。或許，河流和古道也已老去。
嚮導說，這一段白河古道即是鵲尾坡，是三國古戰場。此處高丘荒草、河灘寬闊，因河流自北流到此處，隨即轉向西南，形成河灣，河之西北地域狀如鵲尾，故有此名。
這一段河流的渡口，立有石碣，曰「鵲跡風古」。據說在曹操大舉南征時，劉備、諸葛亮令關羽在此提閘放水，水淹曹兵，淹得曹軍無處奔逃，傷亡慘重。劉備得以機會，才帶領新野滿城百姓安全逃離。
雀尾坡，河面上建有一橋，亦名「雀尾橋」。
離雀尾橋不遠的岸上，至今仍有一棵1800年樹齡的古桑，傳說為關羽的渡口守備處。此古桑，似乎因緊臨白河古道，水系豐沛之緣故，枝葉茂盛，樹幹蒼勁，樹冠飛揚，雖歷經滄桑而生機盎然。
觀此樹，瞬間覺得跌落在前世今生搭界的拐點，忘卻了紅塵俗世無邊的煩惱，忘卻了所謂的家國情懷，令人遁入空濛靜寂的境地里。
若不親歷一地，探其究竟，怎敢奢談歷史文化。浸潤着三國歷史的新野，身着華麗的漢代霓裳，處處散發着歷久迷人的光亮。
其實，走過輝煌過往的，豈止一個新野。
穿越千年蒼茫，在廣袤無垠的中國版圖上，有千百個如新野一樣的星子，正閃耀着歷史文化重塑的光芒。[1]
作者簡介
梁鐵牛，居於南陽，獨山玉協會副會長，南陽市作家協會會員，大學學歷，高級經濟師。從事高品級的獨山玉收藏經營工作。