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送福州謝學正無疑歸南劍州》是元朝詩人、詩論家方回的作品[1]

方回(1227~1305),字萬里,別號虛谷。徽州歙縣(今屬安徽)人。元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者,為世所譏,然善論詩文,論詩主江西派,為江西詩派殿軍(參見《中國文學史·第三卷·第六編·元代文學》)[2]

方回著作,有《桐江詩集》。戴表元《桐江詩序》稱其集刻於嚴州,65卷。今存《桐江集》4卷,《桐江續集》[3]36卷。其作品散失不少。《瀛奎律髓》傳世有兩種刻本,一為吳之振所刊,一為蘇州陳士泰所刻,系翻明成化三年龍集刻本。

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美學追求

方回的格高應該包括這樣幾方面:一是詩人高尚的人品和厚重的修養,二是詩歌積極健康、深厚的思想內容,三是詩歌整體上恢宏悲壯或勁健清瘦的藝術風格。四是細節上,詩歌語言的典雅,詩歌的新奇等。

在倡導格高的同時,方回又重視以圓熟、細潤來彌補由于格高而帶來的粗鄙。詩格並不甚高的詩歌能做到圓熟、細潤,也是可取的。

總的來說,方回的圓熟的定義是「取之左右逄其原是也」。是一種自然,是意到而又語工,工而無痕。如卷二十方回稱尤袤詩「卻自圓熟,無一斧一斤痕跡也。」不管是詩歌未經鍛煉而自然渾熟天成,還是老杜說過「美人細意熨帖平,裁縫滅盡針線跡」,總之,圓熟就是詩歌自然混融,工而無痕。

那種集格高、圓熟、細潤為一身的詩歌,最為方回所推崇,是詩歌藝術上的極品,也即方回之於詩歌的美學追求。

視頻

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參考文獻