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邕劇

中文名稱 ;邕劇

地理標誌 ;廣西

批准時間 ;2008年

非遺級別 ; 國家級

遺產編號 ; Ⅳ-138

遺產類別 ; 傳統戲劇

申報地區 ; 廣西壯族自治區南寧市

邕劇廣西壯族地方戲曲之一。邕劇屬皮黃聲腔系統,聲腔導源於湖南,舊時稱為廣戲、老戲、本班戲、本地班、五六腔等,因活動中心在古邕州一帶,且用邕州(南寧的古稱)官話演唱而稱為邕劇,是廣西四大地方劇種之一。曾經流傳於廣西廣東雲南貴州越南柬埔寨等地。

邕劇的表演極具特點:線條粗獷有力,淳樸雄壯,是南派武功和粵西風骨的結合。與其他劇種迥異,許多身段、造型以至出手、投足等都來源於桂西南一帶壯、漢兩族人民共同喜愛的民間舞姿、武技和美術造型,在某些方面體現了壯族的雄渾粗獷的民族風格。[1]

邕劇與其他劇種的區別主要在於表演形式、音樂唱腔和武功特技上。「邕劇以文武戲見長,表演風格大開大合,線條粗獷有力,淳樸雄壯,在戲台上用明晃晃的真刀真槍對練。

2008年6月7日,廣西壯族自治區南寧市上報的「邕劇」經國務院批准列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

歷史淵源

清朝

自清朝嘉慶道光年間起,在南寧及其周圍一帶,傳統的官話戲曲就已流傳甚廣。當戲班在南寧本地一帶演出時,戲迷們稱之為「本地班」;當戲班在外演出時則被稱為「南寧班」、「南寧戲」、「老戲」等。1933年,南寧商界為紅十字會籌款舉辦「遊藝會」時,首次標出了「邕劇」二字,與粵劇桂劇等同台競技。[2]

清朝末期,邕劇已在桂中、桂南地區流傳開來,甚至在越南等東南亞國家也受到極大的歡迎。

清朝末期,大部分的邕劇戲班是由成名藝人建立起來的,如當時紅極一時的四大本地班———全新鳳、合新鳳、壽新鳳、樂堯天,皆為此類。所以其時戲班多為「家族班」,劇目的的傳承大多靠師父一字一詞、一招一式傳授給徒弟。清朝末期南寧最有名的「家族班」當屬樂堯天班,有「一天蓋三鳳」之說,創立者為蔣祖友,其《打龍蓬》極為出名,有「戲狀元」之美譽。

民國初,由於人們有了更多的看戲需求,邕劇戲班紛紛開設,其中最著名的屬陸榮廷資助組建的軍民樂班。陸榮廷年輕的時候,流浪在南寧龍州等地,因為犯事被清兵追捕。逃難中,陸榮廷巧妙地逃到拐腳桂(劉玉堂)的戲班裡頭,拐腳桂心存善良,把他藏在戲服的箱子裡,陸榮廷因此逃過一難。後來,昔日的恩人拐腳桂窮苦不堪,而陸榮廷已當上廣西的督軍。拐腳桂為求生存,求見陸榮廷,陸榮廷親自出門迎接這位衣服破爛不堪的邕劇藝人,以好酒好菜招待,並撥款15000多銀元,成立軍民樂班,讓拐腳桂在戲班裡頭唱戲。軍民樂班成了當時廣西第一號南寧本地戲班,常在南寧龍州和左江一帶為官兵百姓們演出,頗得大家的喜愛。

抗戰時期

抗日戰爭時期,戲班藝人們也在戲台上表達着自己的愛國熱忱。蔣大增杜松齡等邕劇藝人在隆安演出時,一改往日的愛情題材劇,上演《血戰高平》。據介紹,當喜聞樂見而又雄渾激昂的本地劇在台上唱起時,場下的戲迷們亦激情滿懷,都站起來和着藝人的詞一起唱戲。隨着日寇的入桂,不少邕劇藝人紛紛棄家出走,在逃難中,他們寧願賣番薯糖水,開茶館維持生活,也不願為侵略者粉飾太平。此後,邕劇的發展進入了一個停滯期。

改革開放

1949年,全國解放,這為文化藝術的發展開創了新天地,1951年元月,南寧市有關部門把街頭藝人組織起來,成立了邕劇團,並修建邕劇院(現南寧影劇院)作為劇團固定的練功和表演場所。 20世紀50年代中期到60年代初,邕劇曾經顯現出一派生機勃勃的景象,極具魅力。

邕劇的流布區域包括廣西南寧市、崇左市、百色市、來賓市、貴港市、防城港市許多縣區及雲南省的富寧市、河口縣等地,並輻射至越南柬埔寨等東盟國家。

藝術特色

表演程式

邕劇有自己獨特的表演程式,如:「甩髮」、「宮仔」、「孖宮仔」、「馬步」、「跳台」、「過山」等,並有諸多絕活特技,如「吐血」、「十八羅漢架」、「氣功變臉」、「羅帽功」、「獠牙功」、「苒口功」、「打叉功」、「舌花功」、「吊辮功」、「陰陽眼」、 「雙照鏡」、「大過山」、「蓮花座」等。 [3]

表演風格

邕劇的表演風格古樸、粗獷,其文戲表演細膩,注重人物內心感情的抒發。武打則粗獷激昂,表演誇張、潑辣,講究硬橋實馬,拳、刀、槍、叉、棍、牃各有套路,與其他劇種迥異,而許多身段、造型以至出手、投足等都來源於桂西南一帶壯、漢兩族人民共同喜愛的民間舞姿、武技和美術造型,在某些方面體現了壯族的雄渾粗獷的民族風格。

表演特點

邕劇的表演極具特點:線條粗獷有力,淳樸雄壯,是南派武功和粵西風骨的結合。其中,邕劇的傳統武功特技深受廣大觀眾的歡迎,「變臉」、「耍獠牙」、「跳台鏟椅」等武功特技更是展現了演員們深厚的藝術技能表演功底。 邕劇武功屬「南派」,與「北派」武打輕快靈巧不同,邕劇武打沉穩勇敢,大打「五色真軍器」,用明晃晃的真刀真槍在舞台上對練,短兵相接,沒有過硬的武功底子,是表演不了的,而當時最為吸引觀眾的絕招有如下幾樣:

第一,李名揚的「變臉」。第三任團長李名揚有自己的「鎮山之寶」。在邕劇《李槐賣箭》中,他扮演的角色李槐遭到公孫贊戲弄,怒髮衝冠,臉色瞬間突變:由青變紅,再由紅泛青,紅時紅得透頂,青要青得嚇人。李名揚的變臉不像川劇那樣藉助臉譜表現,而是運用氣功,這可是實打實的真功夫。

第二為「耍獠牙」,這是老藝人蔣明甫的絕技。獠牙乃取大野豬或老母豬的犬牙製作而成,長二寸余。扮演花臉的蔣明甫為了在戲中更好地表現人物的兇狠,需要在嘴裡含上四根長長的獠牙。為了不讓獠牙掉出來,得事先在獠牙里灌滿鉛,以使獠牙的重量集中在後部。不需要時,把四根獠牙全部收入嘴中,需要時依靠舌尖和牙關節等部位的攪動,將四根獠牙推出做各種姿態,或收或吐、或牙尖相交、或兩牙相擊,把花臉的兇狠表現得淋漓盡致。

第三為老藝人劉三的「砸爛台」。劉三其時已年過花甲,可表演起「砸爛台」一點不含糊。在舞台中央把三張桌子疊放在一起,再在上面加一把椅子,旁邊放好一張桌子。劉三爬上高椅,一個跟頭翻下來,背部砸在旁邊的桌子上,把桌子砸個粉碎,而人卻安然無恙,此乃當時武戲表演中的壓軸戲。

諸如此類的武功絕技令無數觀眾如痴如醉,嘆為觀止,這也正是邕劇最吸引人的地方。可惜絕技多是不輕易相傳的,即使師父願傳,要修煉成功亦非朝夕之功,所以許多絕技已經失傳,後人只能在老藝人的描述中去想像當年的神奇了。

音樂唱腔

邕劇的行當有生、旦、淨、丑四大類。其唱腔絕大多數以皮黃聲腔(南北路)為主,安慶調、七句半(羅羅腔)、補缸調及地方小調為輔。音樂伴奏以大鑼、大鈸、二弦、喉管為主。

舞台語言

邕劇的語言用桂西南官話,並含有大量的白話、客家話、平話和壯話的民間習語、詞彙、諺語、歇後語等。

邕劇臉譜

邕劇的臉譜原有一百多個,多專角專譜。一般常用黑、紅、白、綠、黃五色,有時也用藍、灰、金等色。其色彩表現的內容,一是說明膚色,二是寓意人物特點,並以此反映嶺南人民的傳統習俗和地方文化特點。

代表劇目

邕劇的劇目豐富多彩的,據不完全統計,邕劇傳統劇目大小共七百多個,保存下來的劇目有418個。這種極具地域特色的戲劇文化是嶺南民間藝術的結晶,有着特殊的價值。 邕劇傳統劇目主要有:《五台會兄》、《西河會妻》、《三進士》、《長生樂》、《七狀紙》、《紀鸞英招親》、《霸王歸天》、《楊八姐搬兵》、《百鳥衣》、《春滿櫃檯》、《王六郎》、《紅碗記》、《陳塘關》等。

傳承保護

1969年,由於歷史原因,邕劇團被迫解散,導致邕劇觀眾的流失和市場的萎縮,邕劇滑入了「疲憊期」,甚至一度銷聲匿跡。如今不僅活躍於國內舞台,邕州神韻還唱響在國門之外。如今南寧市邕劇團足跡已經遍布美國澳大利亞等十幾個國家。

為了使邕劇得到更好的傳承和發展,從1987年開始,南寧市的有關部門對邕劇展開了一系列的搶救工作。2006年,邕劇被列入第一批廣西壯族自治區級非物質文化遺產名錄。[4]

2019年11月,《國家級非物質文化遺產代表性項目保護單位名單》公布,南寧市民族文化藝術研究院、南寧市戲劇院、南寧市非物質文化遺產保護中心獲得邕劇項目保護單位資格。

相關視頻

廣西邕劇-老鼠嫁女

《大陸尋奇》系列——南寧邕劇

參考資料