邶風·柏舟檢視原始碼討論檢視歷史
《邶風·柏舟》是中國古代詩歌總集《詩經》中的一首詩。
- 此詩以「隱憂」為詩眼、主線，逐層深入地抒寫作者的愛國憂己之情，傾訴個人受群小傾陷，而主上不明，無法施展抱負的憂憤。
- 全詩五章，每章六句，直訴胸臆，徑陳感受，風格質樸，其最突出的藝術特色是善用比喻，而富於變化，另外其語言亦復凝重而委婉，激亢而幽抑，侃侃申訴，娓娓動聽，在《詩經》中別具一格。
基本信息
| 作品名稱 邶風·柏舟
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| 作品別名 柏舟
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| 作⟨⟩者 無名氏
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| 創作年代 周代
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| 作品出處 《詩經》
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| 文學體裁 四言詩
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創作背景
《邶風·柏舟》的作者和背景，歷來爭論頗多，迄今尚無定論。簡略言之，漢代時不僅今古文有爭議，而且今文三家也有不同意見。《魯詩》主張此詩為「衛宣夫人」之作，說：「貞女不二心以數變，故有匪石之詩。」（劉向《列女傳·貞順》），《韓詩》亦同《魯詩》說（見宋王應麟《詩考》）。《毛詩序》說：「《柏舟》，言仁而不遇也，衛頃公之時，仁人不遇，小人在側。」這是以此詩為男子不遇於君而作，為古今文家言。今文三家，《齊詩》之說，與《詩序》同。
自東漢鄭玄箋《毛詩》以後，學者多信從《毛詩》說，及至南宋，朱熹大反《詩序》，作《詩序辯說》，又作《詩集傳》，力主《柏舟》為婦人之詩，形成漢、宋學之爭論。元、明以降，朱熹《詩集傳》列為科舉功名，影響頗大，學者又多信朱說，但持懷疑態度的亦復不少，明何楷、清陳啟源、姚際恆、方玉潤等皆有駁議，爭論不休，至今尚未形成一致的意見。今人之《詩經》選注本、譯註本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《詩經今注》、陳子展《詩經直解》均以為男子作，而袁梅《詩經譯註》、程俊英《詩經譯註》又皆以為女子作。 序這些爭議概括起來主要是兩派：一派認為作者是男性仁臣，另一派認為作者是女子。現代學者多認為是女子所作。[1][2][3]
作品原文
邶風·柏舟[註 1]
泛彼柏舟[註 2]，亦泛其流[註 3]。耿耿不寐[註 4]，如有隱憂[註 5]。微我無酒[註 6]，以敖以游[註 7]。
我心匪鑒[註 8]，不可以茹[註 9]。亦有兄弟，不可以據[註 10]。薄言往愬[註 11]，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。威儀棣棣[註 12]，不可選也[註 13]。
憂心悄悄[註 14]，慍於群小[註 15]。覯閔既多[註 16]，受侮不少。靜言思之[註 17]，寤辟有摽[註 18]。
日居月諸[註 19]，胡迭而微[註 20]？心之憂矣，如匪澣衣[註 21]。靜言思之，不能奮飛[註 22]。[6]
詞句注釋
- ↑ 邶（bèi）風：《詩經》「十五國風」之一，今存十九首。邶，周朝國名，在今河南湯陰南。柏舟：柏木做的獨木舟。
- ↑ 泛：浮行，漂流，隨水沖走。
- ↑ 亦：語首助詞。流：中流，水中間。
- ↑ 耿耿：魯詩作「炯炯」，指眼睛明亮；一說形容心中不安。
- ↑ 隱憂：深憂。隱：痛
- ↑ 微：非，不是。
- ↑ 敖：同「遨」，與「游」同義。
- ↑ 匪：非。鑒：銅鏡。
- ↑ 茹（rú）：猜想。
- ↑ 據：依靠。
- ↑ 薄言：語助詞。愬（sù）：同「訴」，告訴，訴說。
- ↑ 棣棣（dài dài）：雍容嫻雅貌；一說豐富盛多的樣子。
- ↑ 選：算，籌算，算計，引申為因計較得失而改變準則；一說屈撓退讓。
- ↑ 悄悄：憂愁貌。
- ↑ 慍（yùn）：惱怒，怨恨。群小：成群的小人，指眾妾。
- ↑ 覯（gòu）：同「遘」，遭逢，遭受。閔（mǐn）：痛，指患難。
- ↑ 靜言：靜靜地。言，而，結構助詞。
- ↑ 寤：交互；一說通「啎」，逆，相逢的意思。辟（pì）：通「擗」，捶胸。摽（biào）：捶，打。
- ↑ 日居月諸：《詩經》常以日月比喻夫妻關係。居、諸，語助詞。
- ↑ 胡：何。迭：更動。微：虧缺，隱微無光，指日蝕、月蝕。
- ↑ 澣（huàn）：同「浣」，洗滌。
- ↑ 奮飛：振翅高飛，有擺脫煩惱的意思。[4] [1] [2][3][5]
白話譯文
柏木船兒盪悠悠，河中水波漫漫流。圓睜雙眼難入睡，深深憂愁在心頭。不是想喝沒好酒，姑且散心去邀游。
我心並非青銅鏡，不能一照都留影。也有長兄與小弟，不料兄弟難依憑。前去訴苦求安慰，竟遇發怒壞性情。
我心並非卵石圓，不能隨便來滾轉；我心並非草蓆軟，不能任意來翻卷。雍容嫻雅有威儀，不能荏弱被欺瞞。
憂愁重重難排除，小人恨我真可惡。碰到患難已很多，遭受凌辱更無數。靜下心來仔細想，撫心拍胸猛醒悟。
白晝有日夜有月，為何明暗相交迭？不盡憂愁在心中，好似髒衣未洗潔。靜下心來仔細想，不能奮起高飛越。[1]
作品鑑賞
《邶風·柏舟》是一首情文並茂的好詩。俞平伯認為：「通篇措詞委婉幽抑，取喻起興巧密工細，在樸素的《詩經》中是不易多得之作。」（《讀詩札記》）從此詩的內容看，似是一首女子自傷遭遇不偶，而又苦於無可訴說的怨詩。其抒情口氣，有幽怨之音，無激亢之語。
詩共五章三十句。首章以「泛彼柏舟，亦泛其流」起興，以柏舟作比。這兩句是虛寫，為設想之語。用柏木做的舟堅牢結實，但卻漂蕩於水中，無所依傍。這裡用以比喻女子飄搖不定的心境。因此，才會「耿耿不寐，如有隱憂」了，筆鋒落實，一個暗夜輾轉難眠的女子的身影便顯現出來。飲酒邀游本可替人解憂，獨此「隱憂」非飲酒所能解，亦非遨遊所能避，足見憂痛至深而難銷。 次
章緊承上一章，這無以排解的憂愁如果有人能分擔，那該多好！女子雖然逆來順受，但已是忍無可忍，此時此刻想一吐為快。尋找傾訴的對象，首先想到的便是兄弟，誰料卻是「不可以據」。勉強前往，又「逢彼之怒」，舊愁未吐，又添新恨。自己的手足之親尚且如此，更何況他人。既不能含茹，又不能傾訴，用宋女詞人李清照的話說，真是「這次第，怎一個『愁』字了得」（《聲聲慢·尋尋覓覓》）。
第三章是反躬自省之詞。前四句用比喻來說明自己雖然無以銷愁，但心之堅貞有異石席，不能屈服於人。「威儀棣棣，不可選也」意思是說：我雖不容於人，但人不可奪我之志，我一定要保持自己的尊嚴，決不屈撓退讓。其意之堅值得同情乃至敬佩。
第四章詩對主人公那如山如水的愁恨從何而來的問題作了答覆：原來是受制於群小，又無力對付他們。「覯閔既多，受侮不少」是一個對句，傾訴了主人公的遭遇，真是滿腹辛酸。入夜，靜靜地思量這一切，不由地撫心拍胸連聲嘆息，自悲身世。
末章作結，前兩句「日居月諸，胡迭而微」，於無可奈何之際，把目標轉向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人窮則反本，「故勞苦倦極，未嘗不呼天也」（司馬遷語），女子怨日月的微晦不明，其實是因為女子的憂痛太深，以至於日月失其光輝。內心是那樣渴望自由，但卻是有奮飛之心，無奮飛之力，只能嘆息作罷。出語如泣如訴，一個幽怨悲憤的女子形象便宛然眼前了。對於女主人公是怎樣的人以及小人指什麼人等問題爭議也很大，各家之說中，認為女主人公是貴族婦人、群小為眾妾的意見支持者比較多。
全詩緊扣一個「憂」字，憂之深，無以訴，無以瀉，無以解，環環相扣。五章一氣呵成，娓娓而下，語言凝重而委婉，感情濃烈而深摯。詩人調用多種修辭手法，比喻的運用更是生動形象，「我心匪石，不可轉也；我心匪席。不可卷也」，幾句最為精彩，經常為後世詩人所引用。 [1]
名家點評
- 宋代朱熹《詩集傳》：「婦人不得於其夫，故以柏舟自比，言：以柏為舟，堅緻牢實，而不以乘載，無所依薄，但泛然於水中而已。故，其隱憂之深如此，非為無酒可以遨遊而解之也。《列女傳》以此為婦人之詩，今考其辭氣，卑順柔弱，且居變風之首，而與下篇相類，豈亦莊姜之詩歟？」
- 清代牛運震《詩志》：「耿耿之義，如物不去，如火不熄，不寐人深知此苦。」「寤辟有摽，寫憂極慘切，妙在靜言思之，以閒恬出之，意思便蘊藉。」 [6][4]