鄭覲文檢視原始碼討論檢視歷史
鄭覲文（1872年—1935年），字光裕，江蘇省江陰縣人，清代副貢生。近、現代民族音樂家和古琴演湊家。自幼父母雙亡，由老保姆撫養成人。幼年愛好音樂，擅長江南絲竹，後從師學習琵琶、古琴，技藝大有進步。在古琴名家唐敬洵先生的精心培育下，琴藝高超，講究韻味。1935年2月，鄭覲文在上海故世，享年64歲，遺下鄭玉蓀(後繼承了其父事業)和鄭同蓀二子。
他彈奏的《秋鴻》、《平沙落雁》、《水仙操》、《胡笳十八拍》、《梅花三弄》等名曲，古樸典雅，蒼勁有力，技藝精湛，感人至深。後率先發起組織「琴瑟樂社」，吸收不少琴家入會，互相交流，不久就在此基礎上醞釀成立了大同樂會。他最初當過小學音樂教師，後又應聘任上海私立倉聖明智大學古樂教師，授古典音樂。[1]
鄭覲文培養的弟子，均在中國音樂史上占有重要地位，如許如輝，秦鵬章，衛仲樂，許光毅等。
大同樂會
1920年在上海創立「大同樂會」，旨在提倡國樂。曾仿製各種古樂器，有箜篌、五弦琵琶、忽雷、編鐘等計164件。為探索民族樂隊建制，組成了32人的新型民族管弦樂隊進行嘗試。
大同樂會成立後，他擔任樂務主任。當時曾招收一些青年會員，進行培養，除他本人任教外，又聘請一些專業教師任教，如琵琶大師汪昱庭、崑曲大師楊子永、胡琴大師陳道安等。早期吸收的會員有程午嘉、柳堯章、胡昕（女）、程莊（女）、王超琴（女）、鄭克強等，後來陸續吸收的有金祖禮、衛仲樂、許如輝、秦鵬章、陳天樂、許光毅、龔萬里、黃貽鈞等人，這些人後來都成了我國民樂界的專家。
大同樂社的早期活動主要是演奏古代宮廷祭典儀式用的雅樂。他們曾按雅樂樂隊仿製了164件樂器，其中常用於演奏的有琴、瑟、簫、塤、鍾、磬、□等。此仿古活動曾受到蕭友梅等人的批評。後來轉向以演奏古典音樂、民間絲竹樂為主，樂隊發展為擁有吹管、擦弦、彈弦和打擊樂4組的新型民族管弦樂隊。演奏的主要曲目有《將軍令》、《妝檯秋思》、《春江花月夜》、《月兒高》、《流水操》等。
鄭覲文去世後，大同樂會由衛仲樂主持。1937年抗日戰爭爆發後，大同樂會一部分成員鄭玉蓀(其子)、許如輝遷至重慶，得到民國政府陳立夫、陳果夫、于右任、許世英、李石曾、戴季陶、陳藹士、張治中等參與和支持，分任大同樂會事務總幹事和樂務總幹事，成立大同樂器製造工場，中國國樂團，大同樂會國樂難童教養院和大同劇社，製造樂器四千餘件、分發軍營、支持抗戰，創作《大同之聲》，編練《國家典禮樂章》，公演樂劇《木蘭從軍》，直至1946年春在重慶結束，兩人先後回抵上海。留在上海的會員，於1941年轉入由衛仲樂、金祖禮、許光毅所創辦的中國管弦樂隊，先後培養了一批民族樂器演奏者，整理改編了一批民族器樂曲目，試製、改革了一批民族樂器，對民族音樂的繼承和發展，作出了一定的貢獻。
探索改制古樂器
鄭覲文古文根底厚，曾考取前清的副貢生（可以入國子監深造），他一頭埋進古樂器的保管、研究、探索和試製工作中。他在江陰文廟曾協助瀏陽古樂專家製造祭孔古樂器，他發現這些樂器的音律不協調、不統一，遂萌發探索改革製造古樂器的願望，後來他聘請樂工繆金盛開始試製樂器，並探索、改進古樂器的製造方法。 1920年在上海創立「大同樂會」，旨在提倡國樂。曾仿製各種古樂器，有箜篌、五弦琵琶、忽雷、編鐘等計164件。為探索民族樂隊建制，組成了32人的新型民族管弦樂隊進行嘗試。