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《酬孫魴》 |
作品名稱: 《酬孫魴》 創作年代: 晚唐 文學體裁:詩 作者:齊己 |
齊己雖皈依佛門,卻鍾情吟詠,詩風古雅,格調清和,為唐末著名詩僧,歷代詩人和詩評家多有讚譽。五律《登祝融峰》,王夫之評為「南嶽諸作,此空其群」。與貫休、皎然、尚顏等齊名,其傳世作品數量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當時名士結為方外詩友,時相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷,[2]谷改其「昨夜數枝開」為「昨夜一枝開」,遂拜谷為「一字師」。時人以其詩作高產且多佳作,又因他頸上有一癰瘤,戲謂之「此詩囊是也」。
詩詞正文
“ | <幽人還愛雲,
才子已從軍。 可信鴛鴻侶, 更思麋鹿群。 新題雖有寄, 舊論竟難聞。 知己今如此, 編聯悉欲焚。 > |
” |
— <《酬孫魴》>,<詩詞名句網> |
作者簡介
齊己(863年-937年),[3]晚唐詩僧,本姓胡,名得生,出家前俗名胡得生,晚年自號衡岳沙門,潭州益陽今湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人,唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。[4]
864年,齊己出生於湖南長沙寧鄉大溈山同慶寺的一個佃戶家庭,家境貧寒。6歲多就和其他佃戶家庭的孩子一起為寺廟放牛,一邊放牛時一邊學習、作詩,常常用竹枝在牛背上寫詩,而且詩句語出天然,同慶寺的和尚們為寺廟聲譽,便勸說齊己出家為僧,拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師傅。
齊己出家後,更加熱愛寫詩。成年後,齊己出外遊學,雲遊期間曾自號"衡岳沙彌"。登岳陽,望洞庭,又過長安,遍覽終南山、華山等風景名勝,還到過江西等地。這段遊學生活豐富了他的寫作素材。且他的不少名作佳作是在外遊歷時寫的。[5]
齊己雲遊天下的時候,曾拿他的詩作《早梅》向詩人鄭谷[6]請教。詩句是:"萬木凍欲折,孤根暖獨回。前村深雪裡,昨夜數枝開。風遞幽香出,禽窺素艷來。明年猶應律,先發映春台"。鄭谷閱讀後,笑着說:"數枝"非早,不如"一枝"更佳。齊己聽後,對鄭谷肅然起敬,頂地膜拜。此後,人們便稱鄭谷為齊己的"一字之師"。
齊己遊歷天下回到長沙時,他的名聲已經顯赫天下,湖南節帥幕府中的詩人徐東野曾評價他說:"我輩所作,皆拘於一途,非所謂通方之士。若齊己,才高思遠,無所不通,殆難及矣"。
921年,齊己在去四川途中路過荊州,被荊州節帥高季興挽留,安置在龍興寺,並任命為僧正。齊己在荊州,雖然月俸豐厚,但是他並不喜好錢財,於是寫作了《渚宮莫問篇》十五章,以表明他的高潔志向。齊己在荊州期間寫了許多詩,76歲的齊己圓寂於江陵。死後以《白蓮集》傳於世。
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