陳世驥檢視原始碼討論檢視歷史

陳世驥，編寫了《琴學初津》。

陳世驥，字良士，吳江人。工於琴，兼長書、畫、鐵筆。近代琴家。

清末民初吳江松陵人，具體生卒時間不詳。透過《琴曲集成》第二十八冊劇本提要和《琴學初津》楊慶齡的序，我們可以知道：陳世驥，字千里，號良士，別號紅梨聽松客，又號守一子、樂琴居主人、且耐庵主人、良道士等。

從小愛彈琴讀琴書，喜歡研究音律和琴學理論，在他琴學素養成長時期，江南琴學衰微，雖然流傳的琴譜豐富，但是魚龍混雜，正偽難辨，陳世驥既沒有同好可以探討，也得不到正統流派老師的傳授，深以為撼。後得到閩派琴家祝桐君的《與古齋琴譜》後，才有所領悟。

光緒辛卯年（1891）陳世驥在上海認識了祝桐君、何桂笙兩位琴家，遂拜兩位先生為師，一起研討琴學。其後他又參閱了通州琴家王坦的《琴旨》，從而形成了自己的琴學思想。他於1902寫成了琴學著作《琴學初津》，該書編寫歷經二十年，改寫了三次，雖未正式出刊，但頗有影響。

陳世驥得到《與古齋琴譜》之後，「眠食與俱者三閱寒暑」。在演奏中他又融會了王坦的《琴旨》， 在上海和祝桐君、何桂笙一起研討，編寫了《琴學初津》。二十年中改寫了三次，於1902年定稿，雖未及付印，但頗有影響。書中所收五十曲，他都詳加評論，被認為「無不中彀，言之啟豁人心，句句開通奧竅」。「同調諸公無不嘆服」，「從學者桃李盈門」