陳設餅檢視原始碼討論檢視歷史
陳設餅[1] [2] ,出自《聖經》,譯作「臉」的希伯來語有時指「面前」,直譯為「在面前的餅」。
簡介
陳設餅,是以色列人聖所內的聖物,共12個,放在聖幕或聖殿的聖所裡的一張桌子上,每逢安息日就換上新烤的餅。
陳設餅是給神和祭司的食物,指明神的祭司在事奉神的事上與神是一;他們所喫的就是神所喫的,他們所享受的也是神所享受的。
陳設餅表徵神的同在,神的面,乃是事奉之祭司的生命供應。在我們的經歷中,神同在的實際乃是在我們靈裏的那靈,而那靈也是基督作為生命之餅的實際。
陳設餅在獻給耶和華的火祭中是至聖的,表徵信徒對基督享受的富餘,獻給神作祂的食物,使祂得著滿足。神使所獻的一些餅分出來,帶到聖所裏,擺列並陳設在桌子上,作事奉之祭司的食物。
起源
陳設餅(希伯來語:לחם פנים,羅馬話:lechem (hap)pānīm),直譯為「在面前的餅」[3],是希伯來聖經中提到,用細面烤制的12個餅,分成2行,上面放置乳香,供奉在耶路撒冷聖殿的聖所內一個特別的純金桌子上[4],作為獻給耶和華的祭品,因為聖經規定,陳設餅必須一直擺放在耶和華的面前(出埃及記 25章30節)。
根據《聖經》的記載,用不加酵的細面烤制12個餅(代表以色列12支派),分成2行,上面放置乳香,供奉在聖殿內一個特別的純金桌子上(即陳設餅的桌子),作為祭品獻給耶和華,且陳設餅必須一直擺放在耶和華面前(出25:30)。
條例(舊約)
列為兩行,每行六個,上面放有乳香。
陳設餅要常擺在耶和華面前,作為以色列人永遠的約。
每安息日更換一次,每當換上新餅時,乳香就要在壇上焚燒,在耶和華面前作為紀念。
換下來的餅算是聖物,惟有祭司才能吃。祭司要在聖所里吃,為永遠的條例。
預表(新約)
- 預表生命之糧的基督(約6:48),吃的人就必得着生命(約6:57)。
嗎哪、陳設餅都預表基督是生命之糧。人類肉身和靈性的糧食都得仰賴 神,而且唯有藉着基督,人才能得到這糧食。神曾在曠野用嗎哪養活以色列人,如今我們在肉體的糧食和聖靈的福惠,仍然仰賴他豐富的供應。 - 祭司不斷擺餅、吃餅,象徵信徒要不斷信靠順服,從主那裡不斷領受,才能使靈命長進。(約15:5-10)
陳設餅的桌子
純金製作的桌子,用來擺陳設餅。
桌子的位置:在聖所內的北邊,與燈台相對。(出40:22-23)
外部連結
- 猶太百科全書 {
注釋與參考文獻
- B. Baentsch, Exodus-Leviticus, p. 419, 哥廷根, 1900;
- M. Black, The Scrolls and Christian Origins: Studies in the Jewish Background of the New Testment (London: Nelson, 1961)
- M. Barker, Temple Theology: An Introduction (London: SPCK, 2004)}