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馬來西亞佛教
圖片來自yayusw

佛教是馬來西亞第二大宗教，亦是馬來西亞五大宗教諮詢理事會的成員之一；信徒佔馬來西亞人口的19.2％，若將中國民間信仰計入佛教信仰則信徒可達到21.6％。馬來西亞佛教信徒主要由華裔組成，但暹羅裔、斯里蘭卡裔和緬甸裔、印度裔等其他種族也有佛教徒。

歷史

馬來群島的佛教最初是由印度人帶入。根據中國古文獻來源，歷史上有大約30個印度化馬來人小國在馬來半島曾經歷崛起和沒落。當印度商人和祭司在海上航線上旅行並帶來印度的宗教、政府和藝術概念時，佛教便開始傳入。幾個世紀以來，該地區的人民，特別是皇家宮廷，雜糅了印度宗教文化——包括印度教和大乘佛教，以及本土信仰，塑造出特有的政治和文化模式。

然而，於11世紀初受到泰米爾納德邦朱羅王朝的攻擊之後，馬來吉打王國轉而對印度宗教持譴責和排斥的態度。吉打王蘇丹慕查法沙一世，是第一位譴責傳統印度宗教的馬來統治者，他後來皈依伊斯蘭教並成立吉打蘇丹王朝，在15世紀馬六甲蘇丹國的黃金時代，大多數馬來人已皈依伊斯蘭教。

現狀

根據馬來西亞憲法，屬多數族裔的馬來人在法律上被定義為穆斯林，他們佔人口的60％；其餘大多數是華人，一般是佛教徒、中國民間信仰者或基督徒；而印度人則較少，一般是印度教徒。幾乎所有馬來西亞佛教徒都住在城市，大多經商。

最近，一些馬來西亞佛教領袖和佛教團體針對傳統佛教家庭的子女的宗教信仰參與度下降的現狀，試圖在解決現代生活的難題上作出更多的發聲和指導；雖然很多年輕一代的知識分子更傾向於深入到佛學的哲學內涵，而非宗教化的表現形式，但也有很多信徒遵從着傳統的宗教化的佛教儀軌和表法象徵。傳統的法會儀式仍然得以延續，但其中宗教形式也得到了一定程度的簡化，佛教法師會對誦經、燃燈、供花的供奉儀式作出解釋。

馬來西亞佛教沒有最高領袖（僧王）制度，漢傳佛教、上座部佛教、馬來西亞金剛乘佛教等各宗派和諧相處，但不同宗派信徒間有時也會彼此混淆。馬來西亞佛教界採取了一些政策來協調各佛教宗派信徒的宗教活動，典型例子是吉隆坡和雪蘭莪州的佛寺為了聯合慶祝佛教節日衛塞節，成立了一個委員會，即馬來西亞佛教諮詢理事會的前身，它代表了該國佛教的各個宗派，負責管理和擴展佛教發展的工作。

佛教組織

全國性的佛教管理組織爲馬來西亞佛教諮詢理事會，正式運作於2000年，由6個佛教團體組成。

• 馬來西亞佛教總會（Malaysian Buddhist Association, MBA）
• 馬來西亞佛教弘法會（Buddhist Missionary Society Malaysia, BMSM）
• 錫蘭佛教精進會（Sasana Abhiwurdhi Wardhana Society, SAWS）
• 馬來西亞佛教青年總會（Young Buddhist Association of Malaysia）
• 國際佛光會馬來西亞協會（F.G.S Malaysia）
• 佛教慈濟基金會馬來西亞分會（Buddhist Tzu-Chi Merits Society Malaysia）

2007年，大馬佛教總會和慈濟大馬分會先後退出馬佛諮詢理事會，分別加入馬來西亞南傳佛教總會和馬來西亞金剛乘佛教總會，這兩者再加入馬佛諮詢理事會，現今6個團體爲：

• 馬來西亞佛教弘法會（Buddhist Missionary Society Malaysia, BMSM）
• 錫蘭佛教精進會（Sasana Abhiwurdhi Wardhana Society, SAWS）
• 馬來西亞佛教青年總會（Young Buddhist Association of Malaysia, YBAM）
• 國際佛光會馬來西亞協會 (The Buddha's Light International Association Malaysia, BLIA)
• 馬來西亞金剛乘佛教總會（Vajrayana Buddhist Council of Malaysia，VBCM）
• 馬來西亞南傳佛教總會（Theravada Buddhist Council of Malaysia）

另外具有影響力的佛教團體和修學道場有：

• 馬來西亞佛教學術研究學會
• 法鼓山馬來西亞道場
• 馬來西亞佛學院
• 馬來西亞佛教聞法中心