魚麗（詩經）
【原文】
魚麗於罶(1),
鱨鯊②。
君子有酒，
旨且多。
魚麗於罶，
魴鱧（3）。
君子有酒，
多且旨。
魚麗於罶，
鰋鯉④。
君子有酒，
旨且有。
物其多矣（5），
維其嘉矣（6）。
物其旨矣，
維其偕矣（7）。
物其有矣，
維其時矣（8）
【注釋】
①麗：同「罹」，遭遇，落人。罶（liu）：竹製的捕魚工具。
② 鱨（chang）：魚名。
③魴（fan）：魚名。鱧（li）：魚名。
④ 鰋 （yan）：魚名。
⑤多：指應有盡有。
(6)維其：因為如此。(7)偕： 報品種齊全。 (8)時：適時。
【譯文】
魚兒鑽進捕魚簍，
有鱨魚啊有小鯊。
君子廚中備有酒，
酒味醇美多又多。
魚兒鑽進捕魚簍，
有魴魚啊有鱧魚。
君子廚中備有酒，
又豐足來又甘醇。
魚兒鑽進捕魚簍，
有鰋魚啊有鯉魚。
君子廚中備有酒，
酒味醇美樣樣有。
食物應有盡有啊，
全是美味佳肴啊。
食物滋味真美啊，
品種真是齊全啊。
食物樣樣都有啊，
全部都是時鮮啊。
【讀解】
可以肯定他說，遠古時期能吃上魚的人，並非普通的平民百 姓。即使按今天的標準，能吃上鱨、鯊、魴、鱧、鰋一類魚的兒也為數不多。再加上美酒無數，也非小民百姓擁有得起，享用得起。
品種齊，數量多，顯示了宴飲的規模。突出這兩項指標，標誌着一種價值觀念：以奢侈作為炫耀財富、地位、身份的外包裝以為這樣可以博取人們的尊重。
其實，效果正好相反。儘管宴飲主要是一種社交的儀式。但人們也可以利用它在社交場合作為炫耀的手段。外表的豪華氣派 只可能讓愛慕虛榮的人羨慕不已，只可能讓害怕貧窮的人瞪大雙 眼。聰明人都明白，浮華的外表之下是空虛的年愛和朽蝕的靈魂。 正如孔雀開屏，本想炫耀毛色的美麗，殊不知，在炫耀美麗的同 時，也使醜陋的屁股暴露無遺。
這是一種極具智慧的冷眼看浮華世界的方法，豪飲暴食。極 盡奢侈弓卜為榮的，不外平是其富有和「灑脫」，而在其向世人展 示這一點的同時，也在展示其貪得無厭、空虛無聊、虛偽兇惡的 嘴臉。當某人向世人誇耀自己的背景靠山如何強大時，同時也展 出了自己的無能和狠子野心。當某人塗脂抹粉極力包裝自己時，總 讓人疑心有什麼見不得人的丑處需要遮蓋。
面對五光十色的花花世界，我們的頭腦應該冷靜一些，最好多從逆向去透視。這樣，不管孔雀的羽毛有多麼美麗迷人，它那不堪入目的後部，總是掩飾不住的。[1]
簡介
《詩經》是中國第一部詩歌總集。它匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。〈詩經〉在先秦叫做〈詩〉，或者取詩的數目整數叫《詩三百》，本來只是一本詩集。從漢代起，儒家學者把《詩》當作經典，尊稱為《詩經》，列入「五經」之中，它原來的文學性質就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱「詩教」。[2]
《詩經》中的三百零五篇詩分為風、雅、頌三部分。「風」的意思是土風、風謠，也就是各地方的民歌民謠。「風」包括了十五個地方的民歌，即「十五國風」，共一百六十篇。「雅」是正聲雅樂，是正統的宮廷樂歌。「雅」分為「大雅」（用於隆重盛大宴會的典禮—）和「小雅」（用於一般宴會的典禮），一共有一百零五篇。「頌」是祭祀樂歌，用於宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和讚頌神明，現存共四十篇。《詩經》的三百零五篇詩歌，廣泛地反映了當時社會生活的各個方面，內容涉及政治、經濟、倫理、天文、地理、外交、風俗、文藝各個方面，被譽為古代社會的人生百科全書，對後世產生過深遠的影響。[3]
《詩經》編輯成書的年代約在春秋後期，據說孔子曾經刪定過〈詩經〉。到漢代，傳授《詩經》的有四家。齊國轅固所傳的《詩》叫《齊詩》，魯國申培所傳的《詩》叫《魯詩》，燕國韓嬰所傳的《詩》叫《韓詩》，魯國毛亨所傳的《詩》叫《毛詩》。東漢時，《毛詩》得到了官方和學者們的認同，逐漸盛行，齊、魯、韓三家《詩》逐漸衰落以至亡佚。現在我們見到的《詩經》，就是毛亨傳下來的，我們這裡選錄的《詩經》，原文主要依據清代阮元校訂的《十三經註疏》，並廣泛參考了其他研究《詩經》的專著。 [4]