鵝.鵝.鵝.曲項向天歌檢視原始碼討論檢視歷史
鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。
白毛浮綠水，紅掌撥清波。
譯文及注釋
譯文
「鵝，鵝，鵝！」面向藍天，一群鵝兒伸着彎曲的脖子在歌唱。
白色的身體漂浮在碧綠水面，紅紅的腳掌撥動着清清水波。
注釋
曲項：彎着脖子。
歌：長鳴。
撥：划動。
創作背景
小時候的駱賓王，住在義烏縣城北的一個小村子裡。村外有一口池塘叫駱家塘。有一天，家中來了一位客人。客人問了他幾個問題。駱賓王皆對答如流，使客人驚訝不已。駱賓王跟着客人走到駱家塘時，一群白鵝正在池塘里浮游，便指着鵝兒要他以鵝作詩，駱賓王略略思索便創作了此詩。
鑑賞三
《詠鵝》相傳是駱賓王在七歲時寫的一首詩，這是一首詠物詩。這首千古流傳的詩歌，沒有什麼深刻的思想內涵和哲理，而是以清新歡快的語言，抓住事物（鵝）的突出特徵來進行描寫。寫得自然、真切、傳神。[2]
開頭的「鵝、鵝、鵝」不只是模擬鵝的叫聲，而且把思維的那種躍動表現出來，融為一體。小詩人用三個「鵝」字道出鵝由遠至近的歡叫聲，讓人漸漸看清它「曲項」的外形和「向天歌」的得意神態，再寫鵝在水中嬉戲時有聲有色的情景。表現小詩人細微入神的觀察力。
小通過白描的手法，簡單的略加勾勒，鵝的鮮明形象就脫穎而出。「曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。」一幅可愛的動態的形象。
鑑賞二
詩中，小作者從自己的角度、自己的心態，去理解和觀察鵝，用了擬人的手法，如把鵝的叫聲說成是「歌」等。同時也把色彩的對比，也就是事物的特徵表現傳達的豐富和全面。「白毛」、「綠水」、「紅掌」、「清波」，相映
首句連用三個「鵝」字，表達了詩人對鵝十分喜愛之情。這三個「鵝」字，可以理解為孩子聽到鵝叫了三聲，也可以理解為孩子看到鵝在水中嬉戲，十分欣喜，高興地連呼三聲「鵝、鵝、鵝」。
次句「曲項向天歌」，描寫鵝鳴叫的神態。「曲項」二字形容鵝向天高歌之態，十分確切。鵝的高歌與雞鳴不同，雞是引頸長鳴，鵝是曲項高歌。
三、四句寫鵝游水嬉戲的情景：「白毛浮綠水，紅掌撥清波。」「浮」「撥」兩個動詞生動地表現了鵝游水嬉戲的姿態。「白毛」「紅掌」「綠水」等幾個色彩鮮艷的詞組給人以鮮明的視覺形象。鵝白毛紅掌，浮在清水綠波之上，兩下互相映襯，構成一幅美麗的「白鵝嬉水圖」，表現出兒童時代的駱賓王善於觀察事物的能力。
無論從什麼角度和方面看，在藝術上，這首詩都是堪稱一絕的。
鑑賞
這首詩以一個七歲小孩的眼光看鵝游水嬉戲的神態，寫的極為生動活潑。
第一句三個「鵝」字，是詩人對鵝的親切呼喚，也可以理解為模仿鵝的叫聲。第二句「曲項向天歌」。曲，彎曲。項，就是脖子。曲項，彎着脖子。歌，唱歌。這兩句讓人想象出，一個7歲的兒童在對鵝作詩，他指着鵝說：鵝，鵝，鵝，彎曲着長長的脖子，朝着天空唱歌。一下子抓住鵝脖子長的特徵，寫出它歡叫時洋洋自得的神態。
第二句寫鵝鳴叫的神態，給人以聲聲入耳之感。鵝的聲音高亢嘹亮，一個「曲」字，把鵝伸長脖子，而且仰頭彎曲着嘎嘎嘎地朝天長鳴的形象寫得十分生動。這句先寫所見，再寫所聽，極有層次。
以上是寫鵝在陸地上行進中的情形，下面兩句則寫鵝群到水中悠然自得游泳的情形。小詩人用一組對偶句，着重從色彩方面來鋪敘鵝群戲水的情況。鵝兒的毛是白的，而江水卻是綠的，「白」「綠」對照，鮮明耀眼，這是當句對；同樣，鵝掌是紅的，而水波是青的，「紅」「青」映襯，十分艷麗，這也是當句對。而兩句中又「白」「紅」相對，「綠」「青」相對，這是上下對。這樣，迴環往復，都是對仗，其妙無窮。
在這組對偶句中，動詞的使用也恰到好處。「浮」字說明鵝兒在水中悠然自得，一動不動。「撥」字則說明鵝兒在水中用力划水，以致掀起了水波。這樣，動靜相生，寫出了一種變化美。
駱賓王
駱賓王（約619—約687年）字觀光，漢族，婺州義烏人（今浙江義烏）。唐初詩人，與王勃、楊炯、盧照鄰合稱「初唐四傑」。又與富嘉謨並稱「富駱」。高宗永徽中為道王李元慶府屬，歷武功、長安主簿，儀鳳三年，入為侍御史，因事下獄，次年遇赦，調露二年除臨海丞，不得志，辭官。有集。駱賓王於武則天光宅元年，為起兵揚州反武則天的徐敬業作《代李敬業傳檄天下文》，敬業敗，亡命不知所之，或雲被殺，或云為僧。