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花雅之争
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[[File:花雅之争1.jpg|350px|缩略图|右|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20181221/2c852f98c4e94da6bd97c24c6cdb5568.png 原图链接][https://www.sohu.com/a/283565357_100178556 来自 搜狐 的图片]]]
==背景==
从 [[元朝| 元代 ]] 、 [[明朝| 明代 ]] 开始,文人在昆剧创作中扮演着愈发重要的角色。昆剧由此不断雅化:剧本文学水平提高,曲词 [[ 文字 ]][[ 格律 ]] 加强,唱腔发展为“ [[ 水磨腔 ]] ”,语音用正音取代乡音,剧场表演日渐精细,体现出文人的 [[ 美学 ]] 追求和 [[ 艺术 ]] 情趣。“雅”变成了其他戏曲门类不具备、而为昆剧所独有的品性。
清代中叶, [[ 雍正帝 ]] 禁除乐籍<ref>[https://www.doc88.com/p-8781277969259.html 雍、乾禁乐籍与女伶:中国戏曲发展的分水岭],道客巴巴,2015-5-5</ref>。过去的官属乐人为了生存,转向服务民间。戏曲演出的主要场地,也从私密的私邸堂会,转移到开放的公共戏园。于是,民间声腔大量兴起,因其淳朴、通俗、炽热、火爆而深受民众欢迎。这些新兴声腔和 [[ 弋阳腔 ]] (高腔)一起,统称为“花部”(又称“ [[ 乱弹 ]] ”),与“雅部”(即昆腔)相对。
==影响==
经过花雅之争,汉民族[[戏曲]]的面貌发生了重大变革。雅部昆腔属于曲牌体。花部中,弋阳腔属于曲牌体,但其后裔京腔已经出现了向板腔体转变的趋势;[[秦腔]]是首先成熟的板腔体声腔;其他花部诸声腔都属于板腔体。曲牌体中,一组套曲必须用同一[[宫调]]的[[曲牌]],一支曲牌内的乐句也是固定的;板腔体的基本单位是一个对称的上下句,两句唱词就可以构成一个独立[[唱腔]]。曲牌体的音乐结构限制了对角色和剧情的表现能力,整出戏的场次安排固定、冗长;板腔体以上下句为单位,想长就长,想短就短,可以按照剧情和人物情感来编写唱词,场次安排也更灵活。曲牌体中,同一支曲调的唱法是固定的;板腔体中,同一支曲调,不同演员可以根据自己的理解改变板式和唱腔,为戏曲表演流派的形成提供了空间。花雅之争后,[[板腔体]]占据主流,汉民族戏曲的重心从文学创作转向声腔演唱、[[舞台]][[表演]],今日汉民族戏曲的总体格局就此奠定。 花部和雅部的竞争,也促进了各种声腔的交融。魏长生入京、秦腔大盛后,京腔戏班也开始 [[ 学习 ]] 秦腔戏。尤其是在第三轮竞争中,声腔间的交流融合成为主流。四大徽班都是能演二黄、 [[ 高腔 ]] 、昆腔、秦腔的综合性戏班。在多声腔戏班的基础上,逐渐发展出了后来的多声腔剧种<ref>[https://www.sohu.com/a/283565357_100178556 清代戏曲界有趣的“花雅之争”,全国各地的剧种都来凑了个热闹] ,搜狐, 2018-12-21</ref>。 [[ 京剧 ]] 就是在诸腔汇集的 [[ 京师 ]] ,以 [[ 徽班 ]] 为基础,融合 [[ 徽调 ]] 和汉调,又吸收昆腔、京腔、秦腔等特色,在花雅之争的背景下逐步演变而成的。其之所以能成为昆剧之后的剧坛宗主,很大程度上也得益于大量汲取昆剧的 [[ 艺术 ]] 成分。
==参考文献==