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向秀
,'''向秀'''字'''子期'''，[[中國]][[河內郡 (中國)|河內]][[懷縣]]（今[[河南]][[武陟]]）人，[[魏晉]]「[[竹林七賢]]」之一。
==生平==
向秀好讀書，與[[嵇康]]、[[呂安]]等人友善，在[[山阳]]隐居。嵇康打铁，向秀为其佐鼓排<ref>据《世说新语·简傲》余嘉锡注疏，“鼓排”的作用是“吹碳”类似后世的拉风箱，使炉火更盛。</ref>；吕安种菜，向秀助其灌园。
关于向秀在嵇康死前的职业有两种分歧。一种是根据《晋书·向秀传》中记载的向秀为“[[上计制#上计吏|上计吏]]”推测向秀当时为地方小吏。另一种是根据《[[太平御览]]》引《向秀别传》：“秀字子期，少为同郡山涛所知。又与谯国嵇康、东平吕安友善。其趍舍进止，无不必同。造事营生，业亦不异。”认为向秀当时并未担任官职。
[[景元]]四年（263年）嵇康、呂安被[[司馬昭]]害死後，他只好到[[洛陽]]任散騎侍郎、黃門散騎常侍、散騎常侍。向秀喜談老莊之學，當時《[[莊子]]》一書雖有流傳，但過去的舊注“莫能究其旨統”，曾注《[[莊子]]》一書，初稿完成後拿給嵇康、呂安兩人觀看，兩人大為讚賞，呂安更曰:「莊周不死矣。」但最後他仍沒注完就過世了，[[郭象]]則承其《莊子》餘緒，成書《莊子注》三十三篇。<ref>焦竑《焦氏笔乘》云：“今观其书，旨味渊玄，花烂映发，自可与庄书并辔而驰，非独注书之冠也。嗣后解者数十家，如林凝独、陈详道、黄几复、吕惠卿、王元泽、林希逸、褚秀海、朱得之诸本，互有得失，然一视子玄，奚啻蓋壤。”</ref>有人認為郭象僅是大量抄襲向秀注文。<ref>《世說新語·文学》：“初，注《莊子》者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊注外為《解義》妙析奇致，大暢玄風；唯《秋水》《至樂》未竟而秀卒。秀子幼，《義》遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄倖有雋才；見秀《義》不傳於世，遂竊為己注；乃自注《秋水》《至樂》二篇又易《馬蹄》一篇，其餘眾篇，或點定文句而已。後秀《義》別本出，故今有向郭二《莊》其義一也。”</ref><ref>高似孫《于略》、胡應麟《困學紀聞》、焦竑《筆乘》、胡應麟《四部正譌》、謝肇制的《文海拔沙》、《日知錄》等都同意《世說新語》的看法。</ref>但向秀的作品早佚，此椿公案已難以查證。<ref>《世說新語箋疏》余嘉錫疏曰：“向秀《莊子注》今已不傳，無以考見向、郭異同。《四庫總目》一百四十六《莊子提要》嘗就《列子》張湛注、陸氏《釋文》所引秀義，以校郭注，有向有郭無者，有絕不相同者，有互相出入者，有郭與向全同者，有郭增減字句大同小異者。知郭點定文句，殆非無證。”</ref>另著有《[[思舊賦]]》、《難養生論》。
==注释==
{{reflist|2}}
==参考==
*《[[晉書]]·向秀傳》
==参见==
*[[郭象]]
*[[玄学]]
*[[宋明理学]]
{{Wikisource-author|向秀}}
{{竹林七賢}}
[[Category:生年不詳]]
[[Category:275年逝世|X向]]
[[Category:三国人|X向]]
[[Category:武陟人|X向]]
[[Category:晉朝人|X向]]
[[Category:中國散文家|X向]]
[[Category:向姓|X]]
[[Category:河南作家]]
==生平==
向秀好讀書，與[[嵇康]]、[[呂安]]等人友善，在[[山阳]]隐居。嵇康打铁，向秀为其佐鼓排<ref>据《世说新语·简傲》余嘉锡注疏，“鼓排”的作用是“吹碳”类似后世的拉风箱，使炉火更盛。</ref>；吕安种菜，向秀助其灌园。
关于向秀在嵇康死前的职业有两种分歧。一种是根据《晋书·向秀传》中记载的向秀为“[[上计制#上计吏|上计吏]]”推测向秀当时为地方小吏。另一种是根据《[[太平御览]]》引《向秀别传》：“秀字子期，少为同郡山涛所知。又与谯国嵇康、东平吕安友善。其趍舍进止，无不必同。造事营生，业亦不异。”认为向秀当时并未担任官职。
[[景元]]四年（263年）嵇康、呂安被[[司馬昭]]害死後，他只好到[[洛陽]]任散騎侍郎、黃門散騎常侍、散騎常侍。向秀喜談老莊之學，當時《[[莊子]]》一書雖有流傳，但過去的舊注“莫能究其旨統”，曾注《[[莊子]]》一書，初稿完成後拿給嵇康、呂安兩人觀看，兩人大為讚賞，呂安更曰:「莊周不死矣。」但最後他仍沒注完就過世了，[[郭象]]則承其《莊子》餘緒，成書《莊子注》三十三篇。<ref>焦竑《焦氏笔乘》云：“今观其书，旨味渊玄，花烂映发，自可与庄书并辔而驰，非独注书之冠也。嗣后解者数十家，如林凝独、陈详道、黄几复、吕惠卿、王元泽、林希逸、褚秀海、朱得之诸本，互有得失，然一视子玄，奚啻蓋壤。”</ref>有人認為郭象僅是大量抄襲向秀注文。<ref>《世說新語·文学》：“初，注《莊子》者數十家，莫能究其旨要。向秀於舊注外為《解義》妙析奇致，大暢玄風；唯《秋水》《至樂》未竟而秀卒。秀子幼，《義》遂零落，然猶有別本。郭象者，為人薄倖有雋才；見秀《義》不傳於世，遂竊為己注；乃自注《秋水》《至樂》二篇又易《馬蹄》一篇，其餘眾篇，或點定文句而已。後秀《義》別本出，故今有向郭二《莊》其義一也。”</ref><ref>高似孫《于略》、胡應麟《困學紀聞》、焦竑《筆乘》、胡應麟《四部正譌》、謝肇制的《文海拔沙》、《日知錄》等都同意《世說新語》的看法。</ref>但向秀的作品早佚，此椿公案已難以查證。<ref>《世說新語箋疏》余嘉錫疏曰：“向秀《莊子注》今已不傳，無以考見向、郭異同。《四庫總目》一百四十六《莊子提要》嘗就《列子》張湛注、陸氏《釋文》所引秀義，以校郭注，有向有郭無者，有絕不相同者，有互相出入者，有郭與向全同者，有郭增減字句大同小異者。知郭點定文句，殆非無證。”</ref>另著有《[[思舊賦]]》、《難養生論》。
==注释==
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==参考==
*《[[晉書]]·向秀傳》
==参见==
*[[郭象]]
*[[玄学]]
*[[宋明理学]]
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[[Category:生年不詳]]
[[Category:275年逝世|X向]]
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