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黄端伯
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崇祯五年(1632)，因母病故，遂回故里，三年服满，改任杭州推官。他办事干练，广知博闻，公务之余，常邀两浙学士讲学于西湖，为当地培养人才。崇祯十年，考选北上时，又逢父丧，居家七年。耳闻目睹居住在建昌(今南城县)的益王朱慈炱作威作福、穷奢极欲的种种行为，义愤填膺，上疏朝廷，列数朱在建昌"擅增兵甲"，"擅增民词，批行郡县，骗害良民"等恶行。结果，反被朱慈炱诬谄为离间亲藩。黄端伯于愤怒中弃官为僧，避居庐山。
崇祯十七年(1644)，清兵入关，崇祯自缢，福王[[朱由崧]]在南京称帝，建立南朝。黄端伯面北恸哭，盼为国效力。经礼部尚书姜日广推荐，授为礼部仪制司主事。福王弘光元年(1645)五月，南京失守，福王逃逸，礼部尚书钱谦益等百官皆迎降，只有黄端伯在其寓所能仁寺傍门不降。清豫亲王多铎大怒，将其关押在江宁。在狱中，他谈笑如常，并作《明夷录》言:"丹心倾汉室，碧血吐秦廷"以明其志。六月十四日，清政府下令剃发，他指颈说:"我宁剃(杀)头不剃发"。八月十三日，多铎再劝端伯降，并威胁说:"不降则戳!"黄端伯誓死不降，多铎命杀之。黄端伯整肃冠履，昂首引颈受刃。刽子手心惊目眩，不敢举刀，黄端伯厉声说:"何不刺我心!"临刑前，端伯面北遥拜，颜色不少变，观者万余，焚香拜泣，连多铎也叹称"南来硬汉仅见此人"<ref>[http://www.cqcb.com/wenshi/2018-06-21/911497_pc.html 问我安身处，刀山是道场！清军攻陷南京城，一个小小的六品官让满清亲王竖起大拇指],重庆新闻</ref>。 端伯先是自号「海岸道人」，将其镌刻於石印上佩带之。及再事福王，他便将「海岸道人」四字磨去，便镌上「忠孝廉节」四字，可见其佛心、忠心，复归一片赤心。还在守护京师南京城时，端伯就有诗曰∶「巍巍不动寰中主，一座坚城似铁山。刀锯在前，情志，只缘勘碾死生关。」临死前又作偈曰∶「觌面绝商量，独露金刚王，若问安身处，刀山是道场。<ref>《明史》卷二百七十五</ref> 端伯死后，清军将其敛尸入棺，并将其灵柩叠至家乡新城，葬於忠孝桥侧。(明鲁王以海在绍兴监国时(1646~1653)，赠黄端伯太常寺卿，谥忠节。明唐王聿健隆武年间(1645-1646)亦封其为礼部尚书，谥忠毅。清乾隆时(1736~1795)赐谥烈愍。
黄端伯在文学创作上有所建树。其散文文笔犀利，淋漓流畅。其诗真实生动，感人肺腑，表达了他忧国思安、保卫河山的忠节气概，但他好佛迷禅，多用禅语，又是影响其创作的主要弊端。传之于世的有《易疏》5卷、《东海集》、《庐山集》、《瑶光阁集》13卷(其中诗2卷、杂文10卷)，皆列入《四库全书》。
==主要著作==
《 明史》卷275/23/7048 易疏》5卷、 《 明史稿 东海集 》 卷255 、 《 大清一统志 庐山集 》 卷245一《四库全书》479/63l 《江西通志》卷84-《四库全书》515/847 《浙江通志》卷152-《四库全书》523/139 《明人小传》卷4/1l 《明名臣言行录》卷94/34 《南都死难纪略》/8 《前明忠义别传》卷19/9 《明末忠烈纪实》卷12 《南雷学案》卷6 《明诗综》卷76一《四库全书》1460/696 《明诗纪事》辛6上/5/2906 《江西诗征》卷62/30 《静居志诗话》卷20 《乡诗摭谭》续卷7/15 《四库全书总目》卷8/66上;卷180/1628下【著述收藏】 、 《瑶光阁集 十二 》13 卷 外集二卷明夷集一 (其中诗2 卷 》清乾隆四年(1739)黄佑刻本四册(北京 、 江西)一《四库全书存目丛书》集部193册 《易疏五 杂文10 卷 图说一卷》明崇祯刻本(上海、浙江) 一 ，皆列入 《四库全 书存目丛 书》 经部23册 《瑶光阁文集五卷诗文新集四卷》明崇祯间刊本★(台湾)。
==参考资料==
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