| style="background: #00FF80" align= center|'''<big> 佤 彝 族 舞蹈海菜腔</big> '''

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'''中文名称''' ： 佤 彝 族 舞蹈海菜腔

'''<big> 彝族海菜腔 </big>''' ，流行于云南省红河哈尼族彝族自治州的地方传统音乐，国家级非物质文化遗产之一。彝族海菜腔歌唱历史悠久，在形成及发展过程中深受明清时期汉族移民所带来的汉族文化影响。清代以来的地方志中，有很多关于海菜腔歌唱的记载和诗文。一首完整的海菜腔曲调通常由拘腔、空腔、正七腔及白话腔等部分组成，结构复杂，篇幅宏大，是一种由多乐段组合，集独唱、对唱、领唱、齐唱、合唱等形式于一体的大型声乐套曲。彝族海菜腔代表性曲目有《哥唱小曲妹来学》《石屏橄榄菜》等。2006年5月20日，彝族海菜腔经中华人民共和国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，非遗编号Ⅱ-31。== 历史渊源==

== 折叠编辑本段 基本特征==折叠结构特点* 彝族海菜腔篇幅较长，是套曲式结构的大型作品，主要由"拘腔""正曲子""白话"三个部分组成 。"拘腔"，是在彝族海菜腔演唱的起初，大家互相谦让，表示对别人的尊重。在拘腔当中，有几行是无词句，它们没有明确的含义，发出来的"啊"或"咦"通常起到信息延缓的作用。等到把较长的无词句唱完了，才悠悠缓缓中唱出有词的语句。* * "正曲子"是彝族海菜腔的主要部分，由七个小腔组成，唱完七个小腔，曲子也到尾声，转而进入白话。每个歌手唱彝族海菜腔的时候都有自己的一首曲子，二十八个字表达的是歌唱者的主要思想，因歌唱者不同，这首小诗的内容不同。歌词可以改变，正曲子的字眼安排的基本结构却固定。曲子的四行二十八个字，分开安排在七个小腔之中，在各小腔之中唱到这二十八个字中的某一个字眼时，叫做"点字眼"，曲子点的字眼有严格规定。字眼表现的是人的思想，但为了更充分的表达情感，还要从字眼里转到腔调上来。这样，通过点字眼的方法，在零碎中把二十八个字加到歌曲中，既有了内容的表达;又在腔调中有了艺术的韵味。* * "白话"有两种，一种是唱，一种是说，都用来对答。它带有浓烈的说唱风格，短小精悍，语言风趣幽默，活泼生动。白话没有固定的唱词，比正曲子有更强的临时发挥创作的特点。它出现的地方有:在唱完拘腔之后，唱正曲子之前;或者在唱正曲子的过程中随性加入几句白话以作对答;或者在主唱者唱完正曲子之后开始对唱白话 。

"拘腔"，是在 == 唱词类型 ==* 彝族海菜腔 演 的 唱 词从内容上可分为"试曲、勾曲、扫曲、抽曲、热曲、离曲、挂曲、怨曲、闲曲、怪曲、合曲"十一种类型。试曲即互相试探的曲子。在上文提到的"吃火草烟" 的 起初 风俗习惯中，邀约的双方通常不是一个地方的人 ， 两个群体一般未见过面。在玩场中 大家 互相谦让 在一起玩乐，但对方的性格或喜好，唱歌的水平不甚了解，如果想要认识对方，只有委婉的试探，以免激怒对方，碰钉子。勾曲即引诱对方的曲子。若在玩场中对对方已有所了解，想要与之交往，会通过含蓄、曲折的歌声引起对方的注意。扫曲表示对对方的拒绝。当小伙子向小姑娘诉说自己的爱慕之意后，若小姑娘不喜欢他 ， 就会拒绝。抽曲 表示对别人的 尊重 夸赞。双方相互有感情，通过称赞对方，以获取对方的欢心。热曲是指热恋中的人感情炽烈，情投意合，表示心中如火一般的情感 。 在拘腔当 离曲表示相爱的两个人分别时候互诉心 中 的不舍之情。* * 挂曲 ， "挂"具 有 几行 挂念，想念的意思。挂曲即是恋人离别之后，对对方的思念、挂念之情的曲子。* * 怨曲 是 无词句 埋怨的曲子。有的错过了自己的心上人而生怨恨 ， 它们 有的自己心中的感情 没有 明确 被对方理解而忧愁，有的婚姻不能自主，不得不听从父母包办而心生怨恨。* * 闲曲是农闲时候随意唱 的 含义 曲子 ， 抒 发 出来 心中 的感慨。* * 怪曲，" 啊怪" 是责怪的意思，唱曲子来责怪 或"咦"通常 者挖苦对方。* * 合曲就是因为合场而唱相应的曲子。在山间玩乐的时候，有时候不仅仅一群小姑娘和小伙子在一 起 玩，会碰 到 信息延缓 不同 的 作用。等到把较长 "吃火草烟" 的 无词句唱完了 群体，这个时候大家往往会合场 ， 才悠悠缓缓中唱出 几个群体合并在一起玩乐。共 有 词的语句 十合小曲 。

"正曲子"是彝族海菜腔的主要部分，由七个小腔组成，唱完七个小腔，曲子也到尾声，转而进入白话。每个歌手唱彝族海菜腔的时候都有自己的一首曲子，二十八个字表达的是歌唱者的主要思想，因歌唱者不同，这首小诗的内容不同。歌词可以改变，正曲子的字眼安排的基本结构却固定。曲子的四行二十八个字，分开安排在七个小腔之中，在各小腔之中唱到这二十八个字中的某一个字眼时，叫做"点字眼"，曲子点的字眼有严格规定。字眼表现的是人的思想，但为了更充分的表达情感，还要从字眼里转到腔调上来。这样，通过点字眼的方法，在零碎中把二十八个字加到歌曲中，既有了内容的表达;又在腔调中有了艺术的韵味。 "白话"有两种，一种是唱，一种是说，都用来对答。它带有浓烈的说唱风格，短小精悍，语言风趣幽默，活泼生动。白话没有固定的唱词，比正曲子有更强的临时发挥创作的特点。它出现的地方有:在唱完拘腔之后，唱正曲子之前;或者在唱正曲子的过程中随性加入几句白话以作对答;或者在主唱者唱完正曲子之后开始对唱白话。 折叠唱词类型彝族海菜腔的唱词从内容上可分为"试曲、勾曲、扫曲、抽曲、热曲、离曲、挂曲、怨曲、闲曲、怪曲、合曲"十一种类型。 试曲即互相试探的曲子。在上文提到的"吃火草烟"的风俗习惯中，邀约的双方通常不是一个地方的人，两个群体一般未见过面。在玩场中大家在一起玩乐，但对方的性格或喜好，唱歌的水平不甚了解，如果想要认识对方，只有委婉的试探，以免激怒对方，碰钉子。 勾曲即引诱对方的曲子。若在玩场中对对方已有所了解，想要与之交往，会通过含蓄、曲折的歌声引起对方的注意。 扫曲表示对对方的拒绝。当小伙子向小姑娘诉说自己的爱慕之意后，若小姑娘不喜欢他，就会拒绝。 抽曲表示对别人的夸赞。双方相互有感情，通过称赞对方，以获取对方的欢心。 热曲是指热恋中的人感情炽烈，情投意合，表示心中如火一般的情感。离曲表示相爱的两个人分别时候互诉心中的不舍之情。 挂曲，"挂"具有挂念，想念的意思。挂曲即是恋人离别之后，对对方的思念、挂念之情的曲子。 怨曲是埋怨的曲子。有的错过了自己的心上人而生怨恨，有的自己心中的感情没有被对方理解而忧愁，有的婚姻不能自主，不得不听从父母包办而心生怨恨。 闲曲是农闲时候随意唱的曲子，抒发心中的感慨。 怪曲，"怪"是责怪的意思，唱曲子来责怪或者挖苦对方。 合曲就是因为合场而唱相应的曲子。在山间玩乐的时候，有时候不仅仅一群小姑娘和小伙子在一起玩，会碰到不同的"吃火草烟"的群体，这个时候大家往往会合场，几个群体合并在一起玩乐。共有十合小曲。 == 折叠 演唱形式==

== 折叠编辑本段 传承保护==

== 社会影响重要演出==2009年，彝族海菜腔《金鸟银鸟飞起来》在"国风――中华非物质文化遗产专场晚会"中演出 。 2019 。2019 年，彝族海菜腔《月下情歌》亮相2019中国原生民歌节。 荣誉表彰

== 濒危状态==内容来源于非遗大数据平台 “海菜腔”这种优秀的传统民歌,现状已不容乐观，说严重一点，已经是濒临灭绝的一个民歌品种。 （1）在民间，老一辈精英艺人相继去逝，只有少部份50岁以上的彝族（尼苏）老人还能凭记忆完整的演唱。40岁以下中年人中，会演唱“海菜腔”的人非常之少，部分学过一点的，也只能简单唱几句拘腔、白话，其技艺已很难与前辈相比。 （2）海菜腔随着大量外来流行文化的进入在传承、培养后继人才方面出现了危机，彝族尼苏人生活方式和审美观念都发生了变化。特别是很多青少年迷上了流行歌曲、卡拉OK等等。都喜欢现代的、时尚的文化。这一代人一门心思只想出外打工挣钱。模仿歌星唱流行歌曲，认为本土传统的文化是落后的东西，是跟不上潮流的表现，不愿意学，不把民间艺术当回事。 （3）“海菜腔”的故乡，本应该具有浓郁的歌舞氛围，使踏入这片土地的人们能感受到一种醇浓的、带有泥土芳香的民间歌舞气息。但现在，这种气息越来越淡，只有在政府组织的节日活动或一些民间民俗活动时，由各级政府部门，临时召集艺人来参加，才能有所感受。平时，无论在县城、在乡下、在山寨，过去那种山间田野,四弦声声,月下欢歌的场面也很难再现了。 （4）由于社会快速发展，改变了尼苏人传统的交流、恋爱方式；同时“海菜腔”传播的主要活动场所“玩场”、“吃火草烟”等传统习俗现已经基本消亡，不复存在。“海菜腔”重要的传承基础受到很大的打击，传承受到很大限制。 （5）投入不足，对现有民间艺术保护，扶持力度不够。基层认识不到位，偏重抓经济，缺乏保护措施，也是海菜腔面临濒危的重要原因。<ref>[外链网址 网页标题]，外链网站</ref>