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胡特尔派
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'''胡特尔派'''又译哈特派，是基督教新教再洗礼派的一个分支，和阿米什人和门诺会一样，其来源可追溯到16世纪激进[[宗教]]改革时期。其创始人雅各布·胡特尔（Jacob Hutter）死后，教民以共产[[主义]]、和平[[主义]]社区的形式散居在欧洲，18-19世纪几乎灭绝，然后在北美大陆发展开来。125年间，人数从400人增加到42000人。目前绝大多数胡尔特社区位于加拿大和美国北部大平原地区。
1517年，神学家马丁·路德（Martin Luther）反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续，人人皆为神父”等理念<ref>[https://www.sohu.com/a/343890731_483111 宗教改革500周年：马丁·路德在沃尔姆斯大会]，搜狐，2019-09-27</ref>，则最终导致了基督教中“新教”的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/350909931_612665 神圣罗马帝国（16）基督教再次分裂——新教诞生记]，搜狐，2019-10-31</ref>。
==简介==
胡特尔派实行共产[[主义]]，[[财产]]共有：所有的财产属于教会，个人和家庭的日常供给来自共同资产。这个实践是基于他们对《圣经·使徒行传》第2、4、5章的诠释。
胡特尔人的社区叫做“定居点”，或称“弟兄社区”，全部座落于郊区，主要收入来自农场。许多农庄他们拥有辽阔的土地和耕作设备。有些社区也运作火鸡等家禽饲养场。
每个居民点由十到二十个家庭组成，人口约60至250人，符合邓巴数。如果居民点的人数超过了上限，[[领导]]人会以有经济或属灵需要，用抽签的方式派遣半数成员去开拓新的居民点。一些胡特尔人也涉足制造业。对于居民点的日常事务，只有受过洗礼的男子（弟兄们）有投票权，[[妇女]]无权参与决策过程。
虽然胡特尔人试图与外界隔绝，但是许多[[家庭]]拥有电脑和收音机；有少数社区甚至安装了过滤过的互联网。传统上，胡特尔儿童在15岁离开学校，开始成人生活。这个做法在Lehrerleut和Dariusleut居民点仍严格执行。不过，有些胡特尔青年（例如加拿大马尼托巴省Schmiedeleut居民点）会读完高中，甚至上了大学；许多人变成了自己居民点的教师。
如同阿米什人和门诺会经常说宾州德语一样，胡特尔人使用口音特别的德语，亦称胡特尔德语。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]
1517年，神学家马丁·路德（Martin Luther）反对放纵欧洲建立的拉丁教会。而他们共同秉持的“简化宗教手续，人人皆为神父”等理念<ref>[https://www.sohu.com/a/343890731_483111 宗教改革500周年：马丁·路德在沃尔姆斯大会]，搜狐，2019-09-27</ref>，则最终导致了基督教中“新教”的诞生<ref>[https://www.sohu.com/a/350909931_612665 神圣罗马帝国（16）基督教再次分裂——新教诞生记]，搜狐，2019-10-31</ref>。
==简介==
胡特尔派实行共产[[主义]]，[[财产]]共有：所有的财产属于教会，个人和家庭的日常供给来自共同资产。这个实践是基于他们对《圣经·使徒行传》第2、4、5章的诠释。
胡特尔人的社区叫做“定居点”，或称“弟兄社区”，全部座落于郊区，主要收入来自农场。许多农庄他们拥有辽阔的土地和耕作设备。有些社区也运作火鸡等家禽饲养场。
每个居民点由十到二十个家庭组成，人口约60至250人，符合邓巴数。如果居民点的人数超过了上限，[[领导]]人会以有经济或属灵需要，用抽签的方式派遣半数成员去开拓新的居民点。一些胡特尔人也涉足制造业。对于居民点的日常事务，只有受过洗礼的男子（弟兄们）有投票权，[[妇女]]无权参与决策过程。
虽然胡特尔人试图与外界隔绝，但是许多[[家庭]]拥有电脑和收音机；有少数社区甚至安装了过滤过的互联网。传统上，胡特尔儿童在15岁离开学校，开始成人生活。这个做法在Lehrerleut和Dariusleut居民点仍严格执行。不过，有些胡特尔青年（例如加拿大马尼托巴省Schmiedeleut居民点）会读完高中，甚至上了大学；许多人变成了自己居民点的教师。
如同阿米什人和门诺会经常说宾州德语一样，胡特尔人使用口音特别的德语，亦称胡特尔德语。
==参考文献==
[[Category:200 宗教總論]]