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天地 - 汉语词汇

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创建页面,内容为“天地是东亚民族对宇宙的专有概念。没有地理、时间和空间的限制, (1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界与宇宙…”
天地是东亚民族对宇宙的专有概念。没有地理、时间和空间的限制,

(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界与宇宙和天下与第一因素。是语境可以随着智慧进化不断扩展的词。道教认为天中复有万天(万是虚词,指很多),其中有会毁灭的天地与永恒不灭的天地。

天地山川。--宋· 王安石《游褒禅山记》。

天地之闻。--清· 黄宗羲《原君》。

天地之大。

震动天地。--明· 张溥《五人墓碑记》。

(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围。

(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界。

天地之精也。--《吕氏春秋·慎行论》。

天地百法乎。--清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

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基本信息
中文名
天地

拼 音
tiān dì


近 义
苍穹

词目
天地

目录
1基本信息
2引证解释
3其它相关
折叠编辑本段基本信息
【词目】天地
天地
天地

【拼音】tiān dì

【近义】苍穹、宇宙、乾坤

【造句】很久以前,盘古开辟了天地。

折叠编辑本段引证解释
1. 天和地。指自然界或宇宙,社会与第一因素。

《荀子·天论》:"星队木鸣,国人皆恐……是天地之变、阴阳之化,物之罕至者也。"

《庄子·天地》:"天地虽大,其化均也。"

南朝 梁刘勰《文心雕龙·原道》:"文之为德也大矣,与天地并生者何哉!"

唐柳宗元《封建论》:"天地果无初乎?吾不得而知之也。"

明 赵震元《为袁石寓(袁可立子)复开封太府》:"揽英雄之心,候赢吐气;合天地之德,传说扬眉。"

清吴伟业《避乱》诗之一:"归去已乱离,始忧天地小。"

鲁迅《华盖集续编·马上日记》:"我本来每天写日记是写给自己看的;大约天地间写着这种日记的人们很不少。"

2. 犹天下,宇宙。

《文选·张衡<南都赋>》:"方今天地之睢剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。"李善注:"天地,犹天下也。"

元辛文房《唐才子传·韦楚老》:"陈胜城中鼓三下,秦家天地如崩瓦。"

3. 指天地神灵。

《金瓶梅词话》第三五回:"一年打个醮,答报答报天地就是了。"

《红楼梦》第六九回:"[ 凤姐 ]于是天地前烧香礼拜,自己通诚祷告。"

4. 犹境界,境地。

唐李白《山中问答》诗:"桃花流水窅然去,别有天地非人间。"

清魏源《太室北溪石淙谷序》:"自此出峡,旷然禾畴,与峡中各一天地。"

老舍《骆驼祥子》十四:" 刘四爷 更没想到事情会弄到这步天地。"

折叠编辑本段其它相关
折叠组词
【X天X地】感天动地、昏天黑地、呼天唤地、冰天雪地、惊天动地、顶天立地、吞天食地、铺天盖地、开天辟地……

【天X地X】天罗地网、天长地久、天荒地老、天诛地灭、天造地设、天圆地方……

折叠其它
该怎样造天字,难坏了我们的祖先。天,抬头就能见到,古人谓之"彼苍苍者"。奈何头上的这个天,本无一定之形。以管窥之,天是圆形。从窗口望出去,却是方形。想来想去,天空无形可象,不能用象形的办法造天字。不能象形,就象意吧。所谓象意,就是让你看图画猜意思。距今三千五百年前,商代的甲骨文(刻在龟甲和牛骨上的古文字)最早使用天这个字。看下面这两个甲骨文便是用象意的办法造出来的天字。第一个天,大字头顶画个方形,暗指天空。这正是造字者从方窗口望出去所看见的。第二个天,大字头顶添个上字(注意不是今之二字),暗示头顶之上是天。至于大字,本象人形,也就当作人字认了。古文字欠周密,请原谅古人的混用吧。

到周代的金文(铸在青铜器上的古文字),天字变成大字头顶画个圆形。或许这时候已经有"天圆地方"的说法了?如果圆形暗指天空,那就不好说这是头颅了。后来又到篆文,再变,圆形变成横杠。这一横杠暗指天空,而非今之一字。到东汉许慎着《说文解字》,乃曰:"天,颠也。至高无上。从一大。"天颠二字音近。以颠释天,古人谓之音训。颠本指人的头顶,用在这里却指无限高的天空。

地字从土也声,是形声字。从土,是说土字参与字义。也声,是说也字作为声符。地古音yǐ,与也yě音近,所以用也字作声符。《说文解字》认为也字乃象女阴之形。后人据此创说,地属坤道,为阴为女,所以地字是由女性器官参与字义。此说太玄,恐不可取。须知也字只是声符而已,并不参与字义。解说文字,不可标新立异,耸人听闻。

甲骨文和金文不见地字,只有土字。土字象土块形,下横为地平面。在甲骨文,土和社本一字,土即社,社即土。古人以土块为神只,崇而拜之,祈求丰年。后世乡村有土地庙,供奉土地公公,又称社公。春季拜土地神,谓之春社。村民聚会娱神,就叫社会。
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