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 县境内初步查明矿藏29种，计有大型矿床1处，中型矿床7处，小型矿床多处，矿点52处，矿化点11处。其中煤炭储量47.72亿吨,是全国重点产煤县。石灰石分布极广，储量丰富，不少地区石灰岩质量较高，达到化工、水泥、玻璃和冶金用石灰岩I级标准。 [[ 钾 ]] 矿分布广泛。另有 [[ 黄铁 ]] 矿、 [[ 菱铁 ]] 矿、 [[ 滑石 ]] 、 [[ 高岭土 ]] 、 [[ 白云岩 ]] 、 [[ 石英砂岩 ]] 矿、商品 [[ 大理石 ]] 、 [[ 方解石 ]] 、 [[ 石膏 ]] 、 [[ 赤铁矿 ]] 、 [[ 铅 ]][[ 锌 ]] 矿、 [[ 铝土矿 ]] 等矿产资源。

 桐梓县旅游资源丰富，主要景点有 [[ 凉风垭省级森林公园 ]] 、 [[ 新站花坝 ]] 、 [[ 马鬃苗族风情 ]] 、 [[ 环县城风景区 ]] 、 [[ 官仓钓鱼台 ]] 、 [[ 九坝黄河沟 ]][[ 、柏箐自然保护区 ]] 、 [[ 羊磴河峡谷漂流 ]] （铜鼓滩漂流）、 [[ 木瓜水银河 ]] 、 [[ 黄莲自然保护区 ]] 、 [[ 尧龙山 ]] 、 [[ 古夜郎漂流 ]] 、 [[ 王家烈公馆 ]] 、 [[ 小水月亮河 ]] 、古夜郎及 [[ 李白流放地 ]] 、 [[ 民国海军学校 ]] 、 [[ 周公馆系列 ]] 、 [[ 马鞍山古人类遗址 ]] 、“桐梓人”遗址— [[ 九坝岩灰洞 ]] 、 [[ 西湖 ]] 、 [[ 娄山关 ]] 等。

凉风垭森林公园位于大娄山中段桐梓县城北面，占地面积596公顷，涉及楚米、大河2个镇5个行政村，交通便捷。公园内高低海拔落差较大，相对高差50—200米，年平均气温12℃，冬无严寒，夏无酷暑，生态植被较好，森林覆盖率达85%，空气清新，山水兼备，具有休闲、度假、疗养、健身、娱乐等综合功能。2005年6月25日，凉风垭森林公园被省林业厅命名为 [[ 省级森林公园 ]] 。 [[ 贵州省 ]][[ 桐梓县 ]] 凉风垭省级森林公园的前身系国营桐梓县凉风垭林场，属全省20个基建林场之一，是遵义市唯一保留的基建林场。公园紧靠210国道、 [[ 川黔铁路 ]] 和黔渝高速公路，北距 [[ 重庆市 ]] 、南距 [[ 贵阳市 ]] 均为2小时车程，实为火炉重庆的避暑山庄，省内游客亲近自然的理想去处，更是县城居民郊游的休闲胜地。

=== 马鞍山北洞=== [[ 马鞍山北洞文化遗址 ]] ： [[ 马鞍山文化 ]] 是我国旧石器多元文化的代表，是西南部文化区系的组成部分。马鞍山北洞文化遗址上部层位年代属晚更新世后期，距今约15至18万年；下部层位则距今2万年以上，与贵州黔西 [[ 观音洞 ]] 及邻近 [[ 四川 ]] 、 [[ 云南 ]] 、 [[ 湖北 ]][[ 房县 ]] 等地同时代遗址亦有相似标本。1986年首次系统发掘的万余件化石中，找到 [[ 大熊猫 ]] 、 [[ 剑齿象 ]] 、 [[ 中国犀 ]] 、巨貘等华南晚更新世动物群的代表性动物齿化石，出土一件人的下颌骨并附着前臼齿和臼齿；人类用火遗迹有灰坑、灰烬、烧骨等。所获骨器制作除打击技术外，有骨锥、骨铲、骨叉、耳陲、胸陲、还有骨镊和刻纹的骨棒，都是 [[ 旧石器时代 ]] 罕见的文化遗物。遗址中存在两个文化类型：出自层位上部的2-6层器物，以小型工具为主，频似 [[ 四川富林文化 ]] ，更远可追溯至我国北方的小石器文化传统，它代表一种交流文化。出自层位下部7-8层的文化遗物，与黔西观音洞文化接近，代表一个区域性文化。1990年第二次系统发掘，获2万件碎骨片，400多枚动物齿化石，石制品1300多件。碎骨片的专项研究中分析指出，这些碎骨的产生主要是遗址的占有者—— [[ 马鞍山 ]] 人的生活活动：敲骨吸髓和制作骨制品所造成的。文化性质与1986年发掘物相同。马鞍山南洞1990年发掘，出土化石万余件；动物齿化石300多件，经初步整理鉴定为15种属；石制品202件，其中43件已加工成器的工具、磨光石斧2件、它暗示遗址所在区域内在较长时间存在古人类活动；还获人牙化石4枚，分别为40岁左右，25-26岁，2-3岁的晚期智人。文化性质与北洞相同。总之从时间和文化内涵两方面考虑，以及出土文化遗物的丰富，它对研究我国旧石器多元结构和文化圈具有重要意义。  这些发掘物，给我们描绘了马鞍山晚期智人以狩猎为主的生活图景。在马鞍山岩溶山间盆地周围、温暖多雨的气候，山峰坡脚雨水冲刷下堆积肥沃的土壤，洪水期蟠龙洞伏流泄水不及，盆地底部河流两岸沉积了肥沃土壤；在这些肥沃的冲积土和第四纪以来发育堆积的黄壤土上，箐密林深，牧草旺长，鸟语花香，岁月的流逝，自生自灭自长，自我发展、自我适应，自我协调，形成良好的生态和气候环境， [[ 松 ]] 、 [[ 杉 ]] 、 [[ 柏 ]] 、 [[ 桃 ]] 、 [[ 李 ]] 、 [[ 杏 ]] 、 [[ 竹 ]] 、柳、杨……等竞相生长，鲜花野草铺满了马鞍山周围盆地，山谷、山泉涓涓细流，泉水汩汩，湖水碧蓝，成群、喜温食草动物 [[ 野鹿 ]] 、 [[ 水鹿 ]] 、 [[ 水牛 ]] 、 [[ 犀牛 ]] 、 [[ 剑齿象 ]] 、 [[ 熊猫 ]] 、 [[ 巨貘 ]] 在牧草丛中自由自在地生活，追逐 。一群马鞍山人的男女老幼手持自制的狩猎工具，如弓箭、木棒在围捕食草动物；一群在河边或湖边用鱼叉叉鱼。在马鞍山岩厦东方避风处他们用石制的砍砸器，刮削器、尖刃器剥离兽皮、割肉、然后用木棒或竹子挑着在火坑上烤熟，等待家人日落满载而归，围着火坑，迎着魁岩上升月亮洒下的银光，哼着愉快的小调，尽情欢乐地饮用。虽四周不时传来虎啸、狼嚎、熊啼，由于岩厦在悬岩绝壁下，一面临天门河，便于观察和防御，年老者守夜，其他男女老少皆香甜睡去。白天闲时，他们将兽骨敲骨吸髓后，选用好的骨片加工出骨稚、骨棒、耳坠、胸牌、鸡心式的胸坠来装饰打扮自己，缝制兽皮穿在身上。那些碎骨随意抛在西边斜坡上。马鞍山人后裔在何处，踪迹何处寻，还有许多谜团待人们去寻找、去探索、去寻根究底 。

九坝岩灰洞： 《 [[ 辞海 ]] 》1979年版和1989年版均专刊“桐梓人”条目记载：“桐梓人我国古人化石”。1972年在贵州桐梓岩灰洞发现，故名。所发现的化石为牙齿两枚。地质时代可能属更新世中、晚期。牙齿的形态特征： “ 门齿粗壮，有发达的底结节，根尖圆钝；前臼齿也显得很粗壮。这两枚牙齿的大小及形态特征与北京猿人的十分相似，而与现代人显著不同。”这一词条使默默无闻的桐梓岩灰洞名扬天下。 岩灰洞距桐梓县城25公里，位于桐梓至赤水公路西侧一公里外的柴山岗南麓。是 [[ 省级重点文物保护单位 ]] ，也是科考、旅游的好去处。岩灰洞位于九坝乡柴山岗半坡，下距河面32米，向阳不燥，泥土多成粉末状，所以当地人都叫它岩灰洞。洞穴呈喇叭形，高3.0米，宽1.8米，洞道时宽时窄，“之”字形向东北延伸。进入2.5米处是一宽大的厅堂，“桐梓人”为何择此而居？他们的生存状态如何？令人遐想。

“桐梓人”的发现，留下了许多感人的故事。1971年冬，贵州省地质局112地质队在九坝乡一带进行地质普查工作。工人何仁在留守工地时，出于业余考古爱好，经常爬山钻洞，在岩灰洞发现了许多古生物化石堆积，兴奋不已，便自费向中国科学院发了500多字电报，报告这一发现 。中国科学院派了古脊椎动物与古人类研究所的专家张森水、吴茂林来贵州，与贵州省博物馆的曹泽田等组成野外考察小组。于1972年元旦上旬来到九坝乡，在何仁的引导下，到岩灰洞试掘。其后又经过几次系统的发掘，获得金丝猴、巨貘、中国犀、大熊猫、东方剑齿象……等25种哺乳动物化石。尤其珍贵的是出土了两枚人类牙齿化石，旧石器12件及烧骨等重要文物。经分析和科学测定，人牙化石为旧石器中期直立人，俗称猿人的化石，距今二十万年以上。这一重大发现填补了人类发展进化史上的关键一环，学术界将其命名为“桐梓人”。当时，《人民日报》、中央人民广播电台向全世界宣布了这一重大发现。消息公布后，16个国家的电台、报刊纷纷转载和报道。不少国家发表文章评价其重大意义。北京电影制片厂还专门摄制了新闻专题片《“桐梓人”的故乡》在全国放映 。

“桐梓人”的发现之所以引起全世界关注，是由于它填补 中国科学院派 了 古脊椎动物与 古人类 发展进化年代中一个关键 研究所 的 环节。在这以前 专家[[张森水]]、[[吴茂林]]来贵州 ， 仅发现距今170万年的元谋人、70万年 与贵州省博物馆 的 兰 [[曹泽 田 人、60万 ]]等组成野外考察小组。于1972 年 元旦上旬来到九坝乡，在何仁 的 北京人、50万年的马坎人、40万年的长阳人、30万年的丁村人、10万年的观音 引导下，到岩灰 洞 人、4万年 试掘。其后又经过几次系统 的 柳江人 发掘，获得[[金丝猴]]、[[巨貘]]、[[中国犀]]、[[大熊猫]]、[[东方剑齿象]]……等25种哺乳动物化石 。 唯独空缺20万年左右 尤其珍贵 的 古 是出土了两枚 人类 牙齿 化石 ，旧石器12件及烧骨等重要文物 。 “桐梓 经分析和科学测定， 人 ”的发现正好连接上这一人类发展进 牙 化 的链条。从岩灰洞出土的 石为 旧石器 和烧骨 中期直立人，俗称猿人 的 研究中 化石 ， 距今二十万年以上。这一重大 发现 填补 了 古 人类 用火 发展进化史上 的 痕迹 关键一环 ， 是迄今长江以南最早的发现。在 学术界将其命名为 “桐梓人” 化石的研究 。当时，《人民日报》、 中 还 央人民广播电台向全世界宣布了这一重大 发现 了世界上最早 。消息公布后，16个国家 的 氟斑牙病例，具有 电台、报刊纷纷转载和报道。不少国家发表文章评价其 重大 意义。北京电影制片厂还专门摄制了新闻专题片《[[“桐梓人” 的 学术研究价值 故乡]]》在全国放映 。

何仁，一个普通的地质工 “桐梓 人 ，怎么也不会想到那500字的电报会引来这么重大 ” 的发现 。那历尽沧桑的岩灰洞，怎么也不会想到会 之所以 引起 全 世界 对它的 关注 。 ，是由于 它 给人们体验远 填补了 古人类 生存 发展进化年代中一个关键的 环 境 节。在这以前 ， 感悟 仅发现距今170万年的[[元谋人]]、70万年的[[兰田人]]、60万年的[[北京人]]、50万年的[[马坎人]]、40万年的[[长阳人]]、30万年的[[丁村人]]、10万年的[[观音洞人]]、4万年的[[柳江人]]。唯独空缺20万年左右的古人类化石。“桐梓人”的发现正好连接上这一 人类发展 ，历史演 进 化 的 艰辛历程 链条。从岩灰洞出土的旧石器和烧骨的研究中 ， 遐想 发现了 古人类 生活、迁徙、繁衍 用火的痕迹，是迄今[[长江]]以南最早的发现。在“桐梓人”化石 的 神秘状况提供 研究中还发现 了 物质条件 世界上最早的氟斑牙病例，具有重大的学术研究价值 。

深藏在 [[何仁]]，一个普通的地质工人，怎么也不会想到那500字的电报会引来这么重 大 娄山 的发现。那历尽沧桑 的岩灰洞， 充满神秘 怎么也不会想到会引起世界对它的关注。它给人们体验远古人类生存环境，感悟人类发展，[[历史]]演进的艰辛历程 ， 令 遐想古 人 类生活、迁徙、繁衍的 神 往 秘状况提供了物质条件 。

娄山关 又名 载入中国革命史册，是因为[[中国工农红军]]为保证[[遵义会议]]胜利召开而进行的由南向北攻克 娄 山 关 、太平关 的战斗 ， 是大 以及遵义会议后[[红军]]再次进行的由北向南攻克 娄山 脉 关 的 主峰 激战 ， 海拔1576米 两次均取得伟大胜利。红军的英雄壮举写下了光辉的历史。1935年1月初 ， [[中央红军]]由南向 北 距桐梓县城13公里 分三路突破乌江天险。1月6日 ， 南距遵义市50公里，在 红军先头部队进入 遵义 市汇川和桐梓县交界处 城 。 北距巴蜀，南扼黔桂， 为 了建立 黔北 咽喉 防御 ， 是兵家必争之地。娄山关关上千峰万仞，重崖叠峰，峭壁绝 保证建 立 ，若斧似戟，直刺苍穹， 以遵义为中心的“ 川黔 公路盘旋而过。 边新根 据 《明史纪事本末》载 地” ， 万历年间，总兵刘与播州土司杨朝栋曾激战于此。人称 中央军委决定派红一军团第二师四团追歼北窜之 黔 北第一险要 军侯之担部 ， 素有“一夫当 攻克娄山 关， 万夫莫开”之说 占领桐梓县城 。

娄山关载入中国革命史册 从此 ， 是因为中国工农 红军 为保证遵义会议胜利召开而进行 战斗过 的 由南向北攻克 娄山关 ，便成为黔北著名 的 战斗 革命纪念地。解放后 ， 以及遵义会议后红军再次进行的由北向南攻克 娄山关 的激战，两次均取得伟大胜利 被列为[[贵州省文物保护单位]] 。 红军的英雄壮举写下了光辉的历史。1935年1月初，中央红军由南向北分三路突破乌 [[ 江 天险。1月6日，红军先头部队进入遵义城 泽民]]等许多国家领导人亲临娄山关瞻仰和纪念 。 为 国内著名书法家舒同题写 了 建立黔北防御，保证建立以遵义为中心的 “ 川黔边新根据地”，中央军委决定派红一军团第二师四团追歼北窜之黔军侯之担部，攻克 娄山关 ，占领桐梓县城 ”摩岩石刻 。

=== 犀牛水风景=== 犀牛水风景区：又名犀牛当、马甲塘。独特的风景：小河水清透底，自然生态，夏天：水冰凉微甜，在犀牛水附近，有一种自然反应，一年四季，他会间断性流水，每隔3~4 ～4 小时，就会出现奇观，出水的地方有7个小洞口，泉眼都在半岩之上，在来水的时候，有轰轰隆隆的响声，像是打雷声音，来水有几十吨，流水时间在15分钟左右。与自然水色相反，有多种颜色，非人工形成。位于小水乡、松坎镇、黄连之交接地带。大地方名称：龙孔坝、龙洞湾。本地有名的500年大 [[ 核桃 ]] 树，大龙洞，大梯子，小梯子，石笋，圈子，银盘，石房圈，五重岩，古老泉，陆地岛，英国岩等等。 ===小西湖===

小西湖开成于40年代初。当时，这里是修筑水电站拦河筑坝而成的湖面，建电站的同时，仿 [[ 杭州 ]][[ 西湖 ]] 的部分格局，建有“三潭映月”、“望湖亭”、“放鹤亭”和“湖心亭”等景观。湖心亭的亭柱上原有一副楹联；一湖西子水，半壁桂林山。

县召开旅游工作民主评议动员会 此次民主评议围绕全县旅游工作发展中存在的困难和问题，积极探索解决存在的困难和问题，切实推进我县旅游业健康有序地发展。　　

 县政协副主席李晓强就如何搞好本次民主评议工作提出建议,各参与民主评议的相关部门及人员要充分认识政协民主评议工作的重要性和必要性；民主评议要实事求是，评议意见要客观中肯，严格遵守工作纪律，务实高效地开展工作；旅游部门干部职工要发挥主人翁精神，积极配合，共同做好此次评议工作。 　　   县政协副主席梁正勇希望相关部门及人员要端正思想，充分认识民主评议是政协履职的需要和要求，是党委政府对被评议单位及其工作重视的重要体现；要认真落实评议方案，切忌流于形式；各部门要做到自觉、体谅、包容、相互支持配合；县旅产办要加强组织领导，有效推进各项旅游项目的进度，按时完成既定目标。

家庭 ===行业 习俗:住宅建筑方面，历代民居有岩洞、窝棚、土墙、金包银、木房、砖房、石房、现代楼房。房间用途和家庭陈设方面，有客厅、书房、寝室、堂屋，堂屋设“香火”供奉神灵及祖宗，有火塘、火盆、地火炉、沙罐火炉、回风炉、灶等设施，进入现代社会后，已全面使用现代生活设施。===

生活习俗:服饰 农作 方面， 晚清时期 桐梓县 境 内 历代生产技术落后， 农 户 民耕作粗放， 种 麻织布 植单一 ， 用土靛染成青蓝二色制衣 春种秋收 。 随后有自 边远高山，刀耕火种，广 种 棉花用手工织土布 薄收 ， 根据历史演变 更是靠天吃饭 ， 先后有超襟、长衫、 故极受自然条件限制。思想寄托多仰赖于生产过程 中 山装、列宁装、学生装等 的信仰禁忌 ， 现社会追新逐异，不亚于发达 也因之形成具有 地 区 域特色的习俗 。 帽子 先后 有瓜皮帽、博士帽、鸭舌帽、遮阳帽、线帽、平顶栽绒帽、长寿帽，部分地区 流行 包帕子 田鼓歌、打闹歌（薅草歌） 。 工匠方面， 先后有 草鞋 打牙祭 、 布鞋 拜师 、 钉鞋 传授 、 皮鞋 祭窑 、 解放鞋 祭刀 、 球鞋 喝出甑酒 、 胶靴 木匠利市 、 塑料鞋 羊磴船工祭河神、抬班报路歌 等 习俗 。 饮食 商贾、采伐 方面， 以大米、玉米为主。一日两餐、三餐为主。风味饮食 先后 有 米豆酸菜、全锅汤羊肉、菜豆花、油茶、烧饼、汤圆、荞面条、锅贴饺、搭挞面、阴包谷米、方竹笋、白豆 祭财神 、 和菜 摆刀头酒 等 习俗 。 行旅运输 饲养 方面， 肩挑背驮、 先后有祭祀 马 驮、鸡公车 王庙 、 板板车、滑竿、自行车、摩托车、三轮车、汽车等。照明方面 牛王庙 ， 解放前多用桐油 选择吉日买猪相马 ， 解放后用煤油，现主要用电 以及养猪清圈敬奉陈信老祖等习俗 。

岁时 ===家庭 习俗:传统节日有春节、过大年、元宵节、清明节、端午节、月半、中秋节、重阳节、打扬尘、除夕等。法定节日按国家规定执行。桐梓地域内民间忌事日解放前较为盛行，至今仍有群众信奉，如分家、上梁、婚丧嫁娶、搬家等。===

祭祀、庙会:祭祀 住宅建筑 方面， 置桐梓县至 历代 民 国3年时期，祭祀习俗遵朝廷定制，尤以清代为盛，以上祀 居有岩洞、窝棚、土墙、金包银、木房、砖房 、 祭孔 石房 、 中祀等 现代楼房 。 庙会 房间用途和家庭陈设 方面，有 清醮会 客厅、书房、寝室 、 黑 堂屋，堂屋设“香火”供奉 神 会 灵及祖宗，有火塘、火盆、地火炉 、 太阳会 沙罐火炉 、 山王会 回风炉 、 香 灶等设施，进入现代社 会 等 后，已全面使用现代生活设施 。

== 历史名人=生活习俗===

李白（701－762） 服饰方面 ， 字太白 晚清时期境内农户种麻织布 ， 号 用土靛染成 青 莲居士 蓝二色制衣。随后有自种[[棉花]]用手工织土布 ， 唐朝诗人 根据[[历史]]演变 ， 先后 有 “诗仙”之称 超襟、长衫、中山装、列宁装、学生装等，现社会追新逐异，不亚于发达地区 。 李白 帽子先后有瓜皮帽、博士帽、鸭舌帽、遮阳帽、线帽、平顶栽绒帽、长寿帽，部分地区 流 行包帕子。先后有草鞋、布鞋、钉鞋、皮鞋、解 放 夜郎（今桐梓一带） 鞋、球鞋、胶靴、塑料鞋等 。 在桐梓新站镇有李白的诗歌 饮食方面 ， 镂刻李白五首诗歌 以[[大米]]、[[玉米]]为主。一日两餐、三餐为主 。 夜郎镇 风味饮食 有 太 [[米豆酸菜]]、[[菜豆花]]、[[油茶]]、[[烧饼]]、[[汤圆]]、[[荞面条]]、锅贴饺、搭挞面、阴包谷米、方竹笋、 白 泉 豆 、 太白坟即李白的空冢 和菜等 。 史学界关于李白是否到过夜郎存在争议 行旅运输方面，肩挑背驮、马驮、鸡公车、板板车、滑竿、自行车、摩托车、三轮车、汽车等 。 但李白确实写过很 照明方面，解放前 多 关于夜郎的诗歌 用桐油，解放后用煤油，现主要用电 。

赵旭（1821—1866）清朝贵州桐梓县人。字石知，号晓峰。幼年丧父，青年 ===岁 时 代随其叔至山东腾县祖父官署居住。先后游学吴楚，阅历学识极富。家学渊源，历祖天纵，大中、式谟，毓驹、其培皆负诗文名，诗载《播雅》者5人。回桐梓后，曾九次乡试不第。长期居家课读，与"西南世儒"郑珍、莫友芝情谊深厚。曾任桐梓、荔波教谕。旭仅诸生，因博学被聘《遵义府志》采访生员。清咸丰甲寅（1854），协襄军务（守城抗击农民义军），廷授训导。清同治元年（公元1862年）任荔波县教谕时，以实绩加翰林院孔目衔兼署都匀府教授。同治五年（公元1866年），农民起义军攻破荔波县城，旭受重伤后投江死。赵旭博学多才，关心桑梓的文化事业，曾采访桐梓掌故，编成《桐鉴》6卷、《被桐鉴》1卷、又编成《桐梓耆旧诗抄》1卷、《桐梓艺文志》4卷、《文学尔雅注》1卷、《琴鹤堂先泽拾遗》1卷、《蜀碧补遗》6卷。赵旭一生的主要成就是诗歌创作。著有《播川诗抄》8卷，选诗500余首。郑珍为之作序。有评“其学其行，风骨高骞”、“盛气不可一世”。又有《播川全集》50集。一生坎坷，长期居住在农村，对贫苦农民的生活较了解。他写的诗，多反映贫苦老百姓的疾苦，同情劳动人民的苦难，大胆揭露清军的腐败的社会的黑暗。语言朴质无华，通畅明快，具有浓郁的乡土气息。《诗选》选入《贱士》等19首，近体与古风兼善，尢以古体富于诗史品格。习俗===

毛泽东（1893年12月26日－1976年9月9日），字润之，湖南湘潭人。中国革命家 ===祭祀 、 战略家、理论家、诗人，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领袖，毛泽东思想的主要创立者。1935年娄山关战斗胜利后毛泽东等人策马登上娄山关下马观看刚结束战斗的战场。写下了著名的《忆秦娥·娄山关》这首词。庙会===

周西成（1893年4月11日-1929年5月22日） 字继斌，号世杰，贵州桐梓县人。生于1893年，民国时期贵州省政府主席。贵州省 == 历史 上“桐梓系军阀”的第一代掌门人。“桐梓系”军阀是民国年间黔系军阀的一个重要分支，上世纪20至30年代，“桐梓系”集团曾把持黔政十余年，从周西成、毛光翔到后来 名 噪一时的“贵州王”王家烈，一连几任省主席都是桐梓 人 ，以至于当时在贵州有“内政方针，有官皆桐梓；外交礼节，无酒不茅台”之说。==

毛光翔，字群麟，桐梓县茅坝人，生于1893 [[李白]]（701 年 农历10月2日。幼 ～762 年 丧父 ） ， 家贫，少时入县立明德学校肄业。1911年 字太白 ， 与表兄周西成相约从军 号青莲居士 ， 旋入新军模范营。12月 [[唐朝]]诗人 ， 随黔军北伐 有“诗仙”之称 。 后入贵州讲武学校第 李白流放夜郎（今桐梓 一 期毕业。1914年调任贵州陆军第十团二营排长 带） 。 后随营入川参加护国战争 在桐梓新站镇有李白的诗歌 ， 任连长1920年任周西成营营附长 镂刻李白五首诗歌 。 后随周西成旅入川，任四川讨贼军第五混成旅第一团团长，随周西成转战川南黔北，升旅长 夜郎镇有太白泉 、 师长 太白坟即李白的空冢 。 刘湘曾以川康边防督办名义委毛任“川南边防军总司令”。周西成被委为国民革命军第二十五军军长时，毛任副军长，并于1928年5月兼任贵州省军事厅厅长 史学界关于李白是否到过夜郎存在争议 。 卒于1947年11月1日 但李白确实写过很多关于夜郎的诗歌 。

王家烈 [[毛泽东]] （1893 年7月10 年12月26日－1976年9月9 日-1966年8月 ），字 绍武 润之 ， 贵州省桐梓县新站区小水乡 湖南湘潭 人。中 华民 国 时期黔军高级将领 革命家、战略家、理论家、诗人 ， 国民党陆军 [[ 中 将，毕业于贵州陆军讲武堂。后入黔军，历任贵州民政厅厅长、 国 民 共产 党 贵州省党部常务委员、贵州绥靖公署副主任、第2师师长 ]] 、 [[中 国 人 民 革命军第25军军长兼贵州省政府主席等职，权倾贵州，人称“贵州王”。1949年以后赋闲在家。 解放 后在 军]]和[[中华 人民 政府的感召下加入到新中 共和 国 ]] 的 建设中 主要缔造者和领袖 ， 历任贵州省第一、二、三届人民代表大会代表，贵州省人民委员会委员，贵州省政协副 毛泽东思想的 主 席，国民党革命委员会委员。1957 要创立者。1935 年 被错划为“右派”，1966年8月病逝于贵州。三中全会以 娄山关战斗胜利 后 平反 毛泽东等人策马登上娄山关下马观看刚结束战斗的战场 。 他的后半生为贵州撰 写 下 了 不少有价值 著名 的 文史资料 《[[忆秦娥·娄山关]]》这首词 。

犹国才（1895-1950） [[毛光翔]] ，字 用侬 群麟 ， 贵州省 桐梓县 茅坝 人， 中华民国 生于1893年农历10月2日。幼年丧父，家贫，少 时 期黔 入县立明德学校肄业。1911年，与表兄周西成相约从 军 （黔系 ，旋入新 军 阀）高级将领 模范营。12月 ， 国民党陆 随黔 军 中将 北伐 。 曾 后入贵州讲武学校第一期毕业。1914年调 任 贵州陆军 第 二 十 五军副军长兼第 团 二 师师 营排 长 。后随营入川参加护国战争 ， 暂行兼代贵州省政府主席，贵州省政府民政厅长。1923 任连长1920 年 ， 任 周西成 成立靖黔军，确定“群、绍、佩、用”的继承序位，国才为 营营附长。后随 周西成 之第 旅入川，任 四 顺位继承人。后任黔 川讨贼 军第 十 五 混成旅 旅 第一团团 长 。 1925年12月12日，北京临时执政令，授犹国才为陆军步兵上校，并加少将衔。1926年春 ， 奉 随 周西成 命令 转战川南黔北 ， 率兵入省城贵阳接 升旅长、师长。[[刘湘]]曾以川康边 防 ；六月一日，周西成就 督办名义委毛 任 贵州省长，开始对贵州三年的统治；冬， “川南边防军总司令”。 周西成 部编 被委 为 [[ 国民革命军 ]] 第二十五军 ，犹国才任该 军 第三师师 长 ， 时 年三十岁。1936年1月27日 ， 国民政府 毛 任 命犹国才为陆 副 军 中将；七 长，并于1928年5 月 九日，获颁国民革命军誓师十周年纪勋章；11月12日，获颁三等云麾勋章。其后 兼 任 贵州省 军 政部驻西安办 事 处主任。1938年春，入陆军大学特别班第四期深造，研习高深军学。1940年春，陆军大学毕业。1944年10月，任军政部中将部附；秋，由西安弃职回遵义北门故宅居住。1946年，任中央训练团中将团员；12月，退为备役；同年患脑溢血。1949年解放前夕逃往台湾。1950年10月病逝，年五十四岁 厅厅长。卒于1947年11月1日 。

何知重（1893―1976 [[犹国才]]（1895年～1950年 ）， 原名良权，另号是 字用 侬 ，汉族 ，贵州 省 桐梓县人 。 ，中华民 国 民革命 时期黔 军 陆 （黔系 军 中 阀）高级 将 领 ，国民党 黔 陆 军 高级 中 将 领 。曾任第二十五军副军长兼第二师师长，暂行兼代贵州省政府主席 ， 毕业于 贵州 陆 省政府民政厅长。1923年，周西成成立靖黔 军 讲武堂第二期 ， 是王家烈 确定“群、绍、佩、用” 的 表弟 继承序位，国才为周西成之第四顺位继承人 。 抗日英雄 后任黔军第十混成旅旅长 。 曾在江阴要塞与 1925年12月12 日 ，北京临时执政令，授犹国才为陆 军 鏖战数月 步兵上校 ， 之後参 并 加 了武汉会战。1939 少将衔。1926 年 卸甲返乡后投身实业和兴办教育。1926年9 春，奉周西成命令，率兵入省城贵阳接防；六 月 一日，周西成就 任 贵州省长，开始对贵州三年的统治；冬，周西成部编为 国民革命军 第25 第二十五 军 第2师参谋长，1928年7月 ，犹国才 任 第25 该 军 副官 第三师师 长 。1929 ，时 年 任25军军部副官 三十岁。1936年1月27日 ， 旋任1师副师长兼湘黔边区副司令，1930年3月 国民政府 任 第25 命犹国才为陆 军 第1师副师长，1932年2 中将；七 月 任第25 九日，获颁国民革命 军 第1 誓 师 师长兼湘黔边区剿匪司令，1934年12月兼 十周年纪勋章；11月12日，获颁三等云麾勋章。其后 任 贵州全省剿匪总指挥 军政 部 副总指挥，1935 驻西安办事处主任。1938 年 国民党中央势力 春， 入 黔，25 陆 军 番号被撤销 大学特别班第四期深造 ， 所领25军1师改编为国民 研习高深 军 第103师 学。1940年春 ， 任师长。1936年11 陆军大学毕业。1944年10 月 叙 ， 任 陆 军 少 政部中将部附；秋，由西安弃职回遵义北门故宅居住。1946年，任中央训练团中 将 团员；12月，退为备役；同年患脑溢血。1949年 解放 后，被特邀出席贵阳市第一届各界人民代表会议。1976 前夕逃往[[台湾]]。1950 年10 月4日 月 病逝 于贵阳 ， 终年83 年五十四 岁。

[[ 张学良 ]] （1901年6月3日～2001年10月14日），陆军一级上将，曾发动震惊中外的“西安事变”。人称“少帅”，奉系军阀首领 [[ 张作霖 ]] 的长子，另外他风流倜傥，是民国四大美男子之一。在 [[ 抗日战争 ]] 时期从1944年冬到1946年11月被 [[ 蒋介石 ]] 幽禁在桐梓县天门洞小 [[ 西湖 ]] 。这是张学良将军在大陆的最后一个幽禁地。自1946年离开大陆之后再也没有回过大陆。