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世親
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世親為無著弟，最初在小乘的說一切有部出家，受持小乘三藏。
其人博學多聞，神才俊朗，首學《毘婆沙論》，再造解釋《毘婆沙》的六百餘偈，並為求證所造論，將論著送至縮賓國，請求各毘婆沙師指教，雖得認可，唯覺偈語義仍過於深奧，建議再撰長論闡釋。世親即另撰新著，凡有玄奧難解之處，便以經部義理釋之，著作完成名為《 [[ 阿毘達磨俱舍論 ]] 》(譯為「對法藏」，因其理路井然，世稱《聰明論》，在當時相當盛行；此外，世親菩薩又造新論，把婆羅門的《毘伽羅論》三十二品，從頭至尾破析得一無是處，令婆羅門上師無法反駁。
著小乘論書多種。其中，最膾炙人口的是《俱舍論》。這部論書的基本態度是「理長為宗」，而不完全立足在[[說一切有部]]的立場。在某些重要觀點上，也採取有異於說一切有部的經量部說法。因此，所論迷悟因果之理，乃能獲得歷史的肯定。該書不只在當時被譽為「聰明論」，即使到現在，還是廣為佛學界人士所愛讀。