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巫山高

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| 圖像說明 = [[李贺]]作品
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| 知名作品 =
}}
'''《巫山高》'''为汉鼓吹铙歌十八曲之一。《乐府诗集》中存有《巫山高》歌辞。自南北朝至唐代,有多家诗人以《巫山高》命题为诗。此类《巫山高》诗,无一首离开宋玉《[[高唐赋]]》、《神女赋》之巫山神女朝云暮雨之情旨。诸家写景,翻复不脱此境。南北朝的王融,以及唐代的卢照邻和李贺等诗人作过此题。

《巫山高》乃汉时军乐短箫铙歌(又曰汉铙歌、鼓吹曲)曲名。据《晋书·乐志》记载,汉短箫铙歌有二十二曲,俱录曲名,名曰"朱鹭"、"思悲翁"、"艾如张"、"上之回"、"雍离"、"战城南"、"巫山高"、"将进酒"、"君马黄"、"上陵"、"有所思"、"雉子班"、"圣人出"、"芳树"、"上邪"、"临高台"、"远如期"、"石留"、"务成"、"玄云"、"黄爵行"、"钓竿",均为军乐曲名。"列于鼓吹.多序战阵之事"。今存曲辞一十八首,其辞亡者有上列最后四曲。历代诗人借题发挥,以汉铙歌歌名命题为诗者代有其人。如以"将进酒"为题作诗者有萧统、[[李白]]、[[元稹]]、李贺等等。以"有所思"为题作诗者有萧统、谢朓、沈约、沈佺期、李白、[[孟郊]]、[[韦应物]]等等。求同联类,这些诗皆可谓"将进酒之类"、"有所思之类",而诗题虽然不用原题,诗意已落类题巢臼者,亦可依立意联类命曰"某某某之类"。纳兰性德《江城子·咏史》正是属于后一种的"巫山高之类"
==基本信息==
作品名称;巫山高

作品出处;《乐府诗集》

文学体裁;古曲

地位;汉鼓吹铙歌十八曲之一

==作品原文==
巫山高<ref>[https://so.gushiwen.org/shiwenv_f160ccf4d92a.aspx 巫山高] 古诗文网</ref>
唐代:李贺

碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟。

楚魂寻梦风飔然,晓风飞雨生苔钱。

瑶姬一去一千年,丁香筇竹啼老猿。

古祠近月蟾桂寒,椒花坠红湿云间。
译文及注释

==译文==
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪,神女长裙拖带着云烟。

楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。

神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。

古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
==注释==
《巫山高》:本为乐府古题,是《汉铙歌十八曲》之一。巫山:在今[[重庆]]巫山县东,山如巫字形,故名。

丛丛:群峰簇聚的样子。

大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。

楚魂寻梦:指楚襄王(一说楚怀王)梦遇巫山神女的故事,见宋玉《[[神女赋]]》。颸(sī)然:凉飕飕。

苔钱:苔藓,圆如铜钱,故称。

瑶姬:巫山神女名。相传为赤帝之女,死后葬于巫山之南,楚怀王梦见与其相遇,自称是巫山之女。见《襄阳耆旧传》。

丁香:即紫丁香。

筇(qióng)竹:又名邛竹,古邛国(在今[[四川]]西昌市东南)所产之竹,节长心实。

古祠:指巫山神女祠,在巫山的对面。近月:极言山峰上的古祠位置高险。蟾桂:指传说中的月宫里的蟾蜍和桂树。

椒:花椒,灌木,子实紫红,开黄绿色小花。坠红:此处椒花实指花椒的子实,故曰“坠红”。湿云:湿度大的云。
==赏析==
全诗是从描写巫山景色着笔,循着巫山神女的典故展开诗思的。

诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。

“楚魂寻梦风颸然”以下四句,专写楚王梦寻瑶姬事,诗里的“楚魂寻梦”,即指此事。李贺翻用这则典故,不说巫山神女会见楚王,反过来说楚王的灵魂在飒飒的凉风里去寻求梦中的瑶姬,但是,瑶姬一去已隔千年,巫山之阳再也找不到她的形迹,剩下来的只有在晓凤飞雨里生长的苔藓,丁香翠竹丛中传来的老猿的悲啼声。诗的结尾二句,申足上文诗意。神女不在,古祠尚存。诗云“椒花坠红”,这是因为长吉从未到过蜀地,出于艺术想象,所以误将紫赤色的花椒果实当作花朵,写出“坠红”的诗歌意象。山里湿气重,似乎云也是湿的,故云“湿云”。两旬意谓古祠近月,寒气侵逼,空寂无人,不时有椒花坠落在古祠旁。用空寂的意境收束全篇,有力地突现了“楚魂寻梦”的空幻,暗示了全诗的题旨。

揣摩其艺术特色,有三点:一是着力于揭示矛盾,求变求新。作者的这种艺术追求突出地表现在对比手法的运用上。例如开头三句,使山与水相比照:峰峦高耸,岿然不动;江水绵延,翻滚不已。一者静,一者动;一者高,一者远;一者秀丽,一者混沌。于对比中生发出气势来,显得雄高远,开阖动荡。

二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。

三是出奇制胜,用暖色调表现悲凉的景况,很成功。末句“椒花坠红湿云间”,红不仅是暖色,且多用以渲染喜庆场面。这里把它和动词“坠”字、形容词“湿”字相缀连,惨红的颜色和凋残的态势令人触目伤怀,就象堕楼的绿珠引起后人广泛的同情、惋惜和哀伤那样,所有美好的、充满生命力的事物被毁弃,更加剧人们的伤感心情。▲
==作者简介==
[[File:李贺151.jpg|thumb|300px|有框|左|[http://5b0988e595225.cdn.sohucs.com/images/20190227/379c90c94c794ecba9cba663596cff8b.jpeg 原图链接][https://www.sohu.com/a/297998098_661147 图片来源]]]

[[李贺]](约公元790年-约817年),字长吉,汉族,唐代[[河南]]福昌(今河南[[洛阳]]宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”[[杜甫]]、“诗仙”李白、“诗佛”[[王维]]相齐名的唐代著名诗人。著有《[[昌谷集]]》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与[[李白]]、[[李商隐]]称为唐代三李。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。► 247篇诗文<ref>[https://so.gushiwen.org/authorv_74d46d599f15.aspx 李贺简介] 古诗文网</ref>

[[李贺]]诗歌诗风以空灵甚至诡异见长,在内容上主要是抒发怀才不遇的悲愤;描写幻想中的神鬼世界;描写人民的疾苦;揭露时弊、批判统治者的荒淫昏聩,歌颂边塞将士英勇卫勉等。其艺术特点为:想象奇谲,辞采诡丽,变幻缤纷,刻意创新。诗歌意象跳跃,结构不拘常法。修辞的奇巧和诗歌语言的奇峭。但有其不足,追求奇峭虚幻而往往流于晦涩险怪,缺少完整的形象和连贯的情思脉络,难于索解。
==视频==
<center> '''康震:诗鬼李贺不愧是天才'''</center>
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==参考资料==
{{Reflist}}

[[Category:851 中國詩]]
[[Category:100 哲學總論]]
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