郭沫若在台湾的学术界和政治界也具有深刻而广泛的影响，除了{{who|台湾学人}}在学术研究和文学创作上所受的浸染，不仅仅有传统的威权时代基于政治和学术的分歧对他的批判（例如蒋介石夫人[[宋美龄]]对他的批判<ref>1982年[[宋美龄]]在给[[廖承志]]的公开信：“相对言之，[[中华民国]]开国以来，除[[袁世凯]]之卑鄙觊觎野心失败外，纵军阀时代，亦莫敢窜改国号，中华民国自[[国民政府]]执政以来，始终以国父主义及爱国精神为基据，从未狮亵谀外，如将彼等巨像高悬全国，灵爽式凭，捧为所宗者，今天有正义感之[[犹太人]]尚唾弃其同宗之[[马克思|马克斯]]，乃共党竟奉之为神明，并以[[马列主义]]为我[[中华民族]]之训练，此正如郭沫若宣称‘[[斯大林|斯太林]]是我爸爸’，实无耻之尤，足令人作三日呕。”</ref>），他对于台湾的倡导改革的人群尤其具有很大的吸引力，例如[[李登辉]]认为今日台湾的成就某种程度上归结于[[胡适]]、[[鲁迅]]、郭沫若等人所倡导的思想和社会变革的实践<ref>{{cite book |title = 台湾的主张 |author = 李登辉 |date = 1988年6月11日 |language =zh-hant |publisher = 遠流出版 |pages = |ISBN = 9789573237242 |quote = 虽然我自幼接受日本教育，受过日本文化的熏陶，但对中国文学与思想，也曾多所涉猎。特别是五四运动之后，风起云涌的现代思潮，更对我有很深的影响。……而郭沫若以考古及历史研究的角度，批判封建制度之害，更鼓励了许多年轻人，起而改革。他的《十批判书》与《青铜时代》等书，借着对先秦人物与思想的评论，如推崇早期儒家孔孟的重视民本思想，贬斥韩非的「法术」、「君主本位」，和秦始皇的「极权主义」等，宣扬「以民为本」的思想，认为中国只有摆脱传统的束缚，才有发展的希望。……就此一角度而言，今天台湾所缔造的成就，也可以说是当年这些改革思潮具体实践的成果。}}</ref>。
=== 立場搖擺與奉承文學 ===
1920和1930年代，由於郭沫若和[[魯迅]]在文學上的主張和政治態度的不同，他們之間發生了一場針鋒相對的鬥爭。1928年初，後期[[創造社]]的幾位幹將[[馮乃超]]、[[李初梨]]等，為了推行無產階級革命文學，將魯迅當成了絆腳石。他們以《藝術與社會生活》等文章，向魯迅發起了猛攻。猝不及防的魯迅開始有點莫名其妙，因為他剛從廣州到上海，目的之一便是與創造社組成聯合戰線。魯迅也不甘示弱，先後寫出了《醉眼中的「朦朧」》、《我的態度、氣量和年紀》等文進行了回答。在論戰中，創造社元老郭沫若親自操刀，用<u>杜荃</u>的筆名，發表了《文藝戰線上的封建餘孽》一文。其中寫道：「魯迅先生的時代和階級性，就此完全決定了。他是資本主義以前的一個封建餘孽。資本主義對於社會主義是反革命，封建餘孽對於社會主義是二重反革命。魯迅是二重的反革命人物。以前說魯迅是新建過渡期的反革命分子，說他是人道主義者，這是完全錯了。他是一位不得志的法西斯。」魯迅當時並沒有回擊，到了1932年8月，他在《上海文藝之一瞥》的文章中，罵郭沫若是「才子加流氓」。1936年10月19日，魯迅逝世，面對全國人民哀悼魯迅的形势，正在日本的郭沫若立即轉向，連夜寫了《民族的傑作—紀念魯迅先生》的悼文，指出魯迅的死，是「不可測算的重大損失」。接著，他又用日文寫了《墜落了一個巨星》的悼文。說什麼「魯迅生前罵了我一輩子，但可惜他已經死了，再也得不到他那樣深切的關心了；魯迅死後我卻要恭維他一輩子，但可惜我已經有年紀了，不能恭維得盡致」。甚至說自己是以魯迅徒孫的資格追悼魯迅。11月3日，中國留學生在日本東京日華學會舉行悼念活動，郭沫若也匆匆趕到現場，在悼念會上高喊：「中國之偉大人物，過去人都說是孔子，但孔子不及魯迅。」。在「[[文化大革命]]」中紀念魯迅時，郭沫若說：「魯迅如果還活在今天，他是會多麼高興啊！他一定會站在文化革命戰線的前頭行列，衝鋒陷陣，同我們一起，在毛主席的領導下，踏出前人所沒有走過的道路……」<ref>《文史天地》，2009年第3期，第6頁</ref>
1949年8月14日，《人民日报》刊登了郭沫若写于8月12日的《中苏同盟四周年——[[中苏友好同盟条约]]四周年纪念日在北平[[新华广播电台]]对全国的广播词》，其中说：“反动分子企图煽动某些中国人的大汉族主义的感情，反对外蒙古人民建立自主的人民国家”，又说：“问题应该是——[[外蒙古独立|外蒙古脱离了我们]]之后，外蒙古人民是不是更加幸福了？事实告诉我们，外蒙古人民是更加幸福了”，还说：“中国人民和蒙古人民今后应该是亲密的兄弟，我们不能够固执着那种宗主和藩属的落后观念了。”<ref>{{cite web |url = http://www.xys.org/xys/ebooks/others/science/dajia6/guomoruo.txt |title = 史料的准确性——关于郭沫若谈外蒙古独立 |website = [[新语丝]] |accessdate = 2017-07-31 }}</ref>
1949年11月，郭沫若在《[[观察 (杂志)|观察]]》发表了《我向你高呼万岁（为-{斯大林}-寿辰所作）》一诗，来赞美[[斯大林]]<ref>{{cite journal |title = 我向你高呼万岁（为-{斯大林}-寿辰所作） |author = 郭沫若 |date = 1949年12月16日 |language = zh |journal = 《[[观察 (杂志)|观察]]》 |quote = 斯大林大元帅，你全人类的解放者，/今天是你的七十寿辰，/我向你高呼万岁！……你的七十岁已经是地质学上的年龄了，/已经是天文学上的年龄了，……你已经活了七千亿万恒河沙数地质年，/你还要活下七千亿万恒河沙数天文年。……我向你高呼万岁/-{斯大林}-元帅，/你是全人类的解放者，/今天是你的70寿辰，/我向你高呼万岁/…………/[[原子弹]]的威力在你面前只是儿戏/[[细菌战]]的威胁在你面前只是梦呓/你的光暖使南北两冰洋化为暖流/你的润泽使[[撒哈拉]]沙漠化为沃土 }}</ref>。
在“[[大跃进]]”时期的1958年，响应文化战线的“大跃进”，郭沫若写了不少歌颂“大跃进”的诗歌<ref>杨继绳：《墓碑》，pp. 701–702. 天地图书有限公司出版，ISBN 978-988-211-909-3.</ref>，例如其诗《太阳问答》之一段：<ref>康健：《辉煌的幻滅——人民公社警示錄》，p. 275.</ref>
{{cquote|感谢党呵感谢党，党是不落的红太阳。东风永把西风压，社会主义放光芒。鼓足干劲争上游，多快好省建天堂。红旗插遍全世界，红旗插在山顶上。}}
但在1963年11月14日，郭若沫給[[陳明遠]]寫的信中卻批判大躍進：<ref>黃淳浩 編:《郭沫若書信集》下，中國社會科學出版社，1990年</ref>
{{cquote|大躍進運動中處處放衛星、發喜報、搞獻禮，一哄而起又一哄而散，浮誇虛假的歪風邪氣氾濫成災······上有好之，下必甚焉，不僅可笑，而且可厭，假話、套話、空話是新文化的大敵，也是新社會的大敵。}}
1966年“[[文革]]”正式开始，郭沫若几天内立即發表談話，对自己以前的作品全盘否定：“在一般的朋友、同志们看来，我是一个文化人，甚至于好些人都说我是一个作家，还是一个诗人，又是一个什么历史学家。几十年来，一直拿着笔杆子在写东西，也翻译了些东西。按字数来讲，恐怕有几百万字了。但是，拿今天的标准来讲，我以前所写的东西，严格地说，应该全部把它烧掉，没有一点价值。”
“文革”期间，郭沫若的作品《李白与杜甫》是[[中国大陆]]能够被出版的极少数非文革主题书籍，不过他在书中大举赞颂[[李白]]，而极力挖苦[[杜甫]]，被认为是为了迎合[[毛泽东]]的个人喜好而歪曲历史与文学<ref>{{cite news |url = http://cul.sohu.com/20061016/n245819173.shtml |title = 郭沫若晚年的败笔：为自保即席向江青献诗 |newspaper = 新闻午报 |date = 2006-10-16 |accessdate = 2009-02-01 }}</ref>。郭沫若以毛泽东的诗友著称，和毛时有[[诗词]]唱和。他曾高度赞颂毛泽东的诗词和[[书法]]，甚至将其[[错别字]]“黄梁”也作为赞美的对象<ref>{{cite book |title = 红旗跃过汀江 |author = 郭沫若 |date= |language=zh |quote = 主席并无心成为诗家或词家，但他的诗词却成了诗词的顶峰。主席更无心成为书家，但他的墨迹却成了书法的顶峰。例如这首《清平乐》的墨迹而论，‘黄粱’写作‘黄梁’，无心中把粱字简化了。龙岩多写一个龙字。‘分田分地真忙’下没有句点。这就是随意挥洒的证据。然而这幅字写得多麼生动，多麼潇洒，多麼磊落。每一个字和整个篇幅都充满了豪放不羁的革命气韵。在这里给我们从事文学艺术工作的人，乃至从事任何工作的人，一个深刻的启示∶那就是人的因素第一，政治工作第一，心理工作第一，抓活的思想第一，‘四个第一’的原则，极其灵活地、极其具体地呈现下了我们的眼前。}}</ref>。
1967年6月5日，郭沫若在亚非作家常设局举办的纪念毛泽东《[[在延安文艺座谈会上的讲话]]》25周年讨论会上，致闭幕词《做一辈子毛主席的好学生》，并且朗诵一首诗“献给在座的[[江青]]同志, 也献给各位同志和同学”<ref>{{cite book |title = 献给在座的江青同志 |author = 郭沫若 |date = 1967年6月5日 |language = zh |quote = 亲爱的江青同志/你是我们学习的好榜样/你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想/你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋/使中国舞台充满了工农兵的英雄形象/我们要使世界舞台也充满工农兵的英雄形象 }}</ref><ref name="peopledaily">{{cite news |title = 亚非作家常设局纪念《讲话》二十五周年讨论会胜利闭幕 |newspaper = 《人民日报》 |date = 1967-06-06 }}</ref>：{{cquote|亲爱的江青同志，你是我们学习的好榜样。你善于活学活用战无不胜的毛泽东思想，你奋不顾身地在文化战线上陷阵冲锋，使中国舞台充满了工农兵的英雄形象。}}1976年5月12日，郭沫若写了《[[水调歌头]]·庆祝无产阶级文化大革命十周年》<ref>{{cite journal |title = [[水调歌头]]·庆祝无产阶级文化大革命十周年 |author = 郭沫若 |date = 1976年5月12日 |language = zh |quote = 四海《通知》遍/文革卷风云/阶级斗争纲举/打倒[[刘少奇|刘]]和[[林彪|林]]/十载春风化雨/喜见山花烂漫/莺梭织锦勤/茁茁新苗壮/天下凯歌声/走资派/奋螳臂/[[邓小平]]/妄图倒退/奈“翻案”不得人心/“三项为纲”批透/复辟罪行怒讨/动地走雷霆/主席挥巨手/团结大进军 }}</ref>：{{cquote|[[走资派]]，奋螳臂。[[邓小平]]，妄图倒退，奈“[[批邓、反击右倾翻案风|翻案]]”不得人心。“三项为纲”批透，复辟罪行怒讨，动地走雷霆。主席挥巨手，团结大进军。}}但过了仅仅五个月零九天，[[四人帮]][[粉碎四人帮|被捕]]，“文革”结束，他立即又赋一首《水调歌头·粉碎四人帮》抨击“四人帮”，吹捧[[华国锋]]<ref>{{cite journal |title = [[水调歌头]]·[[粉碎四人帮]] |author = 郭沫若 |date = 1976年10月21日 |language = zh |quote = 大快人心事/揪出四人帮/[[王洪文|政治流氓]][[姚文元|文痞]]/[[张春桥|狗头军师张]]/还有[[江青|精生白骨]]/自比[[武则天|则天武后]]/铁帚扫而光/篡党夺权者/一枕梦黄梁/野心大/阴谋毒/诡计狂/真是罪该万死/迫害[[毛泽东|红太阳]]/[[华国锋|接班人]]是俊杰/遗志继承果断/功绩何辉煌/拥护[[华国锋|华主席]]/拥护党中央 }}</ref>：{{cquote|大快人心事，揪出四人帮。[[王洪文|政治流氓]][[姚文元|文痞]]、[[张春桥|狗头军师张]]，还有[[江青|精生白骨]]，自比[[武则天|则天武后]]，铁帚扫而光。篡党夺权者，一枕梦黄梁。野心大，阴谋毒，诡计狂。真是罪该万死，迫害[[毛泽东|红太阳]]。[[华国锋|接班人]]是俊杰，遗志继承果断，功绩何辉煌。拥护[[华国锋|华主席]]，拥护党中央。}}这也是后来他的政治人格受到质疑的主要原因。