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芈叔课最

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《'''芈叔课最'''》选自元末明初[[刘基]]创作的笔记--《[[郁离子]]》第六卷。

《郁离子》是[[寓言]]体散文故事集,在中国思想史上和文学史上都占有重要地位。元末乱世,刘伯温隐居青田,总结自己的思想和对[[社会]]、人生的见解,创作了《郁离子》。“郁离子”是刘伯温的托称<ref>[https://www.sohu.com/a/339375026_411416 《郁离子》是刘伯温的神作,背后藏有秘密,人不到这岁数最好别读],搜狐,2019-09-07</ref>。《郁离子》包罗万象,囊括古今,阐明了刘伯温的政治理想、[[哲学]]观点、处世态度和治世的谋略等。刘伯温认为,如果按照书中的正确主张去做,就一定能达到[[文明]]之治的目标。

==原文==

楚使芈叔为尹,课上最,楚王大悦,绳诸朝。孙叔敖仰天大笑,三噎而三顿。楚王不怿曰:“令尹有不足于寡人与?盍教之,而廷耻寡人,窃为令尹不取也。” 孙叔敖对曰:“臣之里人有洿池以为利者,吴行人过楚,见其鱼鳖之牣也,谓之曰:‘我善渔。’臣之里人喜,为之具罔罟、舟楫,资其行,则趋而之其池,曰: ‘我于是乎渔。’臣之里人蹙然曰:‘吾惟子能取江湖之鱼以益我也,若是,则吾固有之矣,而焉用子为哉?’今[[楚国]]之民莫非王民矣,芈叔之尹申也,不闻有令政以来邻国之民,而多取诸王之固有以最其课,是剜王之股以啖王也。则王之左右皆能之矣,不惟是夫也。今王朝群臣而绳之,群臣不佞,繇是而度王心,则相率而慕效之,以为敌国驱,是社稷之忧也。”楚王曰:“善哉。”乃黜芈叔,下令国中曰:“下邑之大夫,有效芈叔剥吾民以最课者,服上刑。”楚人大悦,三年而伯诸侯。

==注解==

① 课:国家规定按数生收赋税。又指赋税。

② 绳:称誉。《[[左传]]·庄公十四年》:“绳息妫以语楚子。”

③ 噎(ye):堵住喉咙。

④ 怿(yi):喜欢。

⑤ 洿(wu)池:低洼的地方。

⑥ 牣(ren):充满。

⑦ 绳(sheng):通作“绳”。

⑧ 伯(ba):通“霸。”

==译文==

楚王派芈(mi)叔担任地方官,他征收的赋税最多,楚王非常高兴,在朝廷上赞誉他。[[孙叔敖]]仰天大笑,三噎三停。楚王不高兴地说:“令尹看我有做得不够的地方吗?为什么不予以指教,却在朝廷上羞辱我,我停办充尹不该采取这样的态度。”孙叔敖回答说:“我的家乡一个靠[[洼池]]而得利的人,吴国一个使者路过楚国,见他的洼池里充满了鱼鳖,对我的乡人说:‘我善于捕鱼。’我的乡人感到高兴,就给他准备了网、舟楫,资助他去,而他却奔到那个洼池边,说:‘我在这里捕鱼。’我的乡人皱起眉头说:‘我还认为你能捕获江湖里的鱼来为我增益,如果在这里捕鱼,那么我本来就有这些鱼了,怎么还用得上你捕呢?’如今楚国的百姓都是你的臣民,芈叔是地方官吏,没听说用善政来安抚百姓,却从君王所固有的赋税中多加索取来显示他收的[[赋税]]最多这样做是剜下[[君王]]腿上的肉而给君王吃啊。这样的话,君王的左右都能做得到,不只是他能啊。如今君王的[[朝廷]]上对着群臣赞誉他,得群臣无才智,由此而揣度君王的心理,就都共同去敬慕效法了,而那样做就要受敌国的驱使了,这就是国家的忧患啊。”楚王听了说:“讲得好啊。”就罢免了芈叔,并对全国下令说:“各地大夫,若有效法芈叔那样盘剥我的百姓而征收赋税最多的,就要服大刑。”楚人非常高兴,三年的时间楚国就称霸于[[诸侯]]。

==评语==

民为国之本,民富则国强,民穷则国危。为了个人的权力和地位,置[[百姓]]于困苦而不顾,残酷掠夺,[[横征暴敛]],取悦君主,只能造成民心生弊,陷于离心离德的危险局面。


==作品评价==

《郁离子》的寓言体风格可谓“牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。”在这点上颇得[[庄子]]精髓<ref>[https://www.docin.com/p-1492210159.html 庄子 33篇精髓整理],豆丁网,2016-03-17</ref>。即汪洋恣肆、想象奇幻、文辞富丽、气势磅礴、感染力强。更为重要的是,《郁离子》还吸收改编了一些《庄子》的寓言来就事论理。

==视频==
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<center>陈胜华转述<郁离子>新书发布</center>
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==参考文献==
[[Category:850 各地方文學;各民族文學;各體文學 ]]
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