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{| class="wikitable" style="float:right; margin: -10px 0px 10px 20px; text-align:left"! <p style="background: #FFB5B5; color: #000000; margin:auto; padding:5px 0; "> '''藏传佛教''' </p>|-|<center><img src="https://f.share.photo.xuite.net/ommanipadmehum/1f9cda6/8397303/340104367_m.jpg" width="280"></center><small>[https://blog.xuite.net/ommanipadmehum/twblog/113235143 圖片來自xuite]</small> |} '''俄 尔钦 爾欽 · 贡 貢 噶桑波'''（{{bd|1382年||1456年|}}）[[藏族]]，[[西藏]]正昌之 觉 覺 吾家族人，生 于於[[ 萨 薩 迦 县縣| 萨 薩 迦]]地方。[[藏 传 傳 佛教]][[ 萨 薩 迦派]]高僧， 萨 薩 迦派[[俄 尔 爾 派]]的 创 創 始人。<ref name=zgxzw>{{Cite web |url=http://www.tibet.cn/09zcfj/wzz/201007/t20100701_600291.htm |title=鄂 尔 爾 寺，中 国 國 西藏 网 網 ，2005-07-05 |accessdate=2013-08-21 |archive-date=2012-11-03 |archive-url=https://web.archive.org/web/20121103223508/http://tibet.cn/09zcfj/wzz/201007/t20100701_600291.htm |dead-url=no }}</ref><ref name=xinwen>[http://www.chinatibetnews.com/zongjiao/2002-08/13/content_1145.htm 俄 尔钦 爾欽 · 贡 貢 噶桑波—— 萨 薩 迦密宗大 师 師 ，中 国 國 西藏新 闻网 聞網 ，2002年08月13日]</ref>

贡 貢 噶桑波的先祖自正昌 迁 遷 居[[ 萨 薩 迦派| 萨 薩 迦]]，是 萨 薩 迦大 长 長 ·悉 脱 脫 巴之司茶， 继 繼 而 担 擔 任 萨 薩 迦近侍管家。其父名本 仓 倉 ·珠巴 云 雲 丹，母名索南 华 華 丹（喇 让 讓 仁 钦 欽 · 岗 崗 白宏桑之女）。 [[藏 历歷]]第六 绕 繞 迥之水狗年（1382年，[[明朝]][[洪武]]十五年）， 贡 貢 噶桑波生在 萨 薩 迦地方。5 岁时 歲時 ，其父想 让 讓 其以司茶 为业 為業 ，曾令 贡 貢 噶桑波拿一 块与银壶 塊與銀壺 重量相 当 當 的石 头 頭 行走，以 试验 試驗 其耐力。他 厌恶 厭惡 世俗之事，面露不 悦 悅 ，遂 将 將 石 头弃于 頭棄於 地上。6 岁 歲 ，在[[ 达钦 達欽 · 贡 貢 噶仁 钦欽]]的 关怀 關懷 下，他 师从 師從 法王益西 坚赞学习 堅讚學習 字母拼 读 讀 。9 岁从 歲從 益西 坚赞 堅讚 受[[居士戒]]及[[沙 弥 彌 戒]]，自此刻苦 学习 學習 佛法， 后来 後來 在法王益西 坚赞 堅讚 座前受[[比丘戒]]、[[菩 萨 薩 戒]]、[[密乘戒]]，熟 习 習 一切 显 顯 密教法，尤其善 长長[[ 萨 薩 迦派]]的“曼荼 罗仪轨 羅儀軌 成就法”，成 为 為 法王益西 坚赞 堅讚 的得意 门 門 生 。 25岁时 。25歲時 ，法王益西 坚赞圆 堅讚圓 寂， 贡 貢 噶桑波料理完老 师 師 的 丧 喪 事 后 後 ，赴香 却 卻 科 岗师从译师 崗師從譯師 嘉 却学习 卻學習 密法，又至[[ 协贡 協貢 寺]]， 师从師從[[布陀室利]] 学习 學習 密法，在[[ 萨 薩 桑寺]] 师从萨 師從薩 桑喇嘛·旋努洛哲 学习 學習 佛法。29 岁时 歲時 ，即[[藏 历歷]]第七 绕 繞 迥之金虎年（1410年，[[明朝]][[永 乐樂]]八年）， 萨 薩 桑上 师对 師對 他 说 說 ：“我不知 还 還 能活多久，你 现 現 在 担 擔 任 萨 薩 桑寺寺主吧，要管理好寺院。” 随后萨 隨後薩 桑上 师 師 授其《密 续 續 事部》 经 經 典以及 铃 鈴 杵、法螺， 并 並 授其法王 继 繼 承人之位。 从29岁 從29歲 至49 岁 歲 ， 贡 貢 噶桑波主持[[ 萨 薩 桑寺]]20年 时间内 時間內 ，每年夏季和冬季 讲 講 法，春季和秋季 传 傳 授[[灌 顶頂]]以及 经 經 教戒律。 当时 當時 ， 卫 衛 、藏、[[康 区區]] 请 請 其授[[沙 弥 彌 戒]]及[[比丘戒]]的人逾 万 萬 人， 请 請 其授[[灌 顶頂]]、 经 經 教的人更多 。 49岁时 。49歲時 ，因寺院僧人 过 過 多，俗事 干扰严 幹擾嚴 重， 贡 貢 噶桑波 准备 準備 赴 纳萨 納薩 普日追、桑木林日追（均是山 间 間 寺院） 讲经 講經 ，但 问 問 卜之 后 後 未能如 愿 願 ，便改去埃旺日追。因在 当 當 地 说 說 法 诸 諸 事 业 業 昌盛，供 养 養 甚 丰 豐 ，故新建 经 經 堂，其 内 內 供奉[[尼泊 尔爾]]塑像匠人[[阿克惹 纳納]]等人塑造的[[ 释 釋 迦牟尼]]金 铜 銅 大佛像，以及用 纯 純 金 书写 書寫 的《[[甘珠 尔爾]]》。寺 内 內 供奉的佛像、 经 經 塔非常多，又 兴 興 建了 讲经 講經 院。 该 該 寺便是俄 尔钦 爾欽 · 贡 貢 噶桑波 亲 親 自 创 創 建的“艾旺曲登寺”，因建在俄 尔 爾 地方，故又 称 稱 “[[俄 尔 爾 寺]]”， 贡 貢 噶桑波也被尊 称为 稱為 “俄 尔钦 爾欽 大 师 師 ”。俄 尔 爾 寺是[[ 萨 薩 迦派]]晚期在[[ 后 後 藏]] 传 傳 播[[密宗]]的重要寺院， 创 創 建 于1429 於1429 年。 后来 後來 ， 贡 貢 噶桑波又到[[阿里]]、雅浪等地 传 傳 法，在 传 傳 授[[灌 顶頂]] 时 時 不收受 财 財 物，遍施法雨，故求法者甚多 。 贡噶桑波自15岁至终年圆寂，因为一贯进食节制，禁肉食，且努力讲经，所以健康情况不佳，患有水肿症，经常肌体消瘦、周身无力。75岁时，[[藏历]]第八绕迥之火鼠年（1456年，明朝[[景泰]]七年）四月二十三日，贡噶桑波将萨班的卷轴画像、汉地铃杵及七衣传给弟子官却坚赞，并再三叮嘱。四月二十五日上午，贡噶桑波圆寂。 贡噶桑波的弟子甚多，相传从其受戒者有1.2万余人。知名弟子有萨迦世系的悉脱巴·贡噶旺秀、达钦·曲弥巴·洛哲旺秀、俄堪布·官却坚赞、旋努坚赞、旺秀扎桑等人 。

贡 貢噶桑波自15歲至終年圓寂，因為一貫進食節制，禁肉食，且努力講經，所以健康情況不佳，患有水腫癥，經常肌體消瘦、周身無力。75歲時，[[藏歷]]第八繞迥之火鼠年（1456年，明朝[[景泰]]七年）四月二十三日，貢噶桑波將薩班的卷軸畫像、漢地鈴杵及七衣傳給弟子官卻堅讚，並再三叮囑。四月二十五日上午，貢噶桑波圓寂。貢噶桑波的弟子甚多，相傳從其受戒者有1.2萬余人。知名弟子有薩迦世系的悉脫巴·貢噶旺秀、達欽·曲彌巴·洛哲旺秀、俄堪布·官卻堅讚、旋努堅讚、旺秀紮桑等人。貢 噶桑波的著作有 闻 聞 法 类 類 、修法 类 類 、 仪轨 儀軌 、 书 書 函等 连 連 同各函的目 录 錄 共 计21种 計21種 ，德格版集 为 為 《艾旺全集》（四函）。