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卜商

大小無變化, 4 年前
後世評價
  子夏設教西河,門下從學之徒,已不可確考。據[[皮錫瑞]]《[[經學歷史]]》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=147999   《經學歷史》]</ref>記載:「《[[韓非子]]·顯學篇》<ref>[https://ctext.org/hanfeizi/xian-xue/zh  《顯學》]</ref>云:『孔子之後,儒分為八:有子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、公孫氏、樂正氏之儒。』…‥諸儒學皆不傳,無從考其家法,可考者惟卜氏子夏。」又[[洪邁]]《[[容齋隨筆]]》<ref>[https://ctext.org/wiki.pl?if=gb&res=623827    《容齋隨筆》]</ref> 云:「孔子弟子,惟子夏於諸經獨有書,雖傳記雜言,未可盡信,然要與他人不同矣。於禮,則有《儀禮·喪服》<ref>[https://ctext.org/yili/sang-fu/zh   《喪服》]</ref>一篇,[[馬融]]、[[王肅]]諸儒多為之訓說;於《春秋》,所云不能贊一辭,蓋亦嘗從事於斯矣。[[公羊高]]實受之於子夏;[[穀梁赤]]者,[[應劭]]《[[風俗通| 風俗通 ]]<ref>[https://ctext.org/fengsutongyi/zh    ]《風俗通義》]</ref> 亦云係子夏門人;於《[[論語]]》,則[[鄭康成]]以為仲弓子夏等所撰定也。後漢[[徐防]]上疏曰:『詩書禮樂,定自孔子,發明章句,始於子夏。』斯其證云。」
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