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宿觀獻果》是一部京劇

京劇,又稱平劇、京戲,是中國影響最大的戲曲劇種,分布地以北京為中心,遍及全國各地[1]

清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三慶、四喜、春台、和春四大徽班陸續進入北京,與來自湖北的漢調藝人合作,同時接受了崑曲秦腔的部分劇目、曲調和表演方法[2],又吸收了一些地方民間曲調,通過不斷的交流、融合,最終形成京劇。

京劇流播全國,影響甚廣,有"國劇"之稱。以梅蘭芳命名的京劇表演體系被視為東方戲劇表演體系的代表,為世界三大表演體系之一[3]。京劇是中華民族傳統文化的重要表現形式,其中的多種藝術元素被用作中國傳統文化的象徵符號。

2006年5月,京劇被國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄[4]

劇情

唐三藏同孫悟空、豬悟能、沙悟淨,取經西天,路過萬壽山五莊觀。觀主鎮元子外出,由其弟子清風、明月留守。唐僧到後,清風等敬獻人參果充飢解渴。唐三藏見其貌似真人,不敢入口。清風等乃拿至自己室內享受。豬悟能見系人參果,乃撥弄是非,挑動孫悟空。謂清風等不將人參果款待他們,反自己享用,太不知禮。孫悟空聞言,大為氣憤,遂獨自至人參果樹上取三枚,與豬悟能、沙悟淨等分吃。但慮鎮元子歸後,必起糾紛。乃催唐三藏同豬悟能、沙悟淨即速起身,又將人參果樹拔卻,始前往趕唐三藏雲。

京劇行當

京劇行當的劃分,除依據人物的自然屬性(性別年齡)和社會屬性(身份職業)外,主要是按人物的性格特徵來分類。京劇班社舊有"七行七科"之說 :七行即生行旦行(亦稱占行)、淨行醜行雜行武行流行[5]

京劇舞台上的一切都不是按照生活里的原貌出現的。京劇舞台上的角色也不是按照生活當中人的本來面貌出現的,而是根據所扮演角色的性別、性格、年齡、職業以及社會地位等,在化妝服裝各方面加以若干藝術的誇張,這樣就把舞台上的角色劃分成為生、旦、淨、丑四種類型。這四種類型在京劇里的專門名詞叫做"行當"[6]

視頻

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中國戲曲國粹京劇

參考文獻

  1. 京劇又稱平劇、京戲,中國戲曲網
  2. 京劇演唱的規律與技巧 ,搜狐,2020-07-14
  3. 淺談「梅蘭芳表演體系」,個人圖書館,2015-07-02
  4. 國粹京劇名旦梅蘭芳,除了大花臉,你還知道多少? ,搜狐,2020-10-22
  5. 國粹京劇你了解多少,搜狐,2018-05-04
  6. 淺談京劇行當之劃分,豆丁網,2013-02-28