酬岳陽李主簿卷檢視原始碼討論檢視歷史
| 《酬岳陽李主簿卷》 |
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作品名稱: 《酬岳陽李主簿卷》 創作年代: 晚唐 文學體裁：詩 作者：齊己 |
齊己雖皈依佛門，卻鍾情吟詠，詩風古雅，格調清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有讚譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為「南嶽諸作，此空其群」。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數量居四僧之首。
齊己著有《白蓮集》十卷、詩論《風騷指格》一卷傳於後世。《全唐詩》收錄了其詩作800餘首，數量僅次於白居易、杜甫、李白、元稹而居第五。由齊己的學生西文輯印行世的《白蓮集》[2]，共收詩歌809首，以雕版刻印於938年(後晉天福三年)，比我國現存最早的雕版書唐代《金剛經》[3]僅遲70年。所以它是至今已知的湖南文人詩文集中最早的雕版書。今人王秀林編有《齊己詩集校注》。
詩詞正文
| “ | <把卷思高興，
瀟湘闊浸門。 無雲生翠浪， 有月動清魂。 倚檻應窮底， 凝情合到源。 為君吟所寄， 難甚至忘筌。 > |
” |
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作者簡介
齊己(863年-937年)，[4]晚唐詩僧，本姓胡，名得生，出家前俗名胡得生，晚年自號衡岳沙門，潭州益陽今湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人，唐朝晚期著名詩僧。齊己的一生經歷了唐朝和五代中的三個朝代。[5]
864年，齊己出生於湖南長沙寧鄉大溈山同慶寺的一個佃戶家庭，家境貧寒。6歲多就和其他佃戶家庭的孩子一起為寺廟放牛，一邊放牛時一邊學習、作詩，常常用竹枝在牛背上寫詩，而且詩句語出天然，同慶寺的和尚們為寺廟聲譽，便勸說齊己出家為僧，拜荊南宗教領袖仰山大師慧寂為師傅。
齊己出家後，更加熱愛寫詩。成年後，齊己出外遊學，雲遊期間曾自號"衡岳沙彌"。登岳陽，望洞庭，又過長安，遍覽終南山、華山等風景名勝，還到過江西等地。這段遊學生活豐富了他的寫作素材。且他的不少名作佳作是在外遊歷時寫的。[6]
齊己雲遊天下的時候，曾拿他的詩作《早梅》[7]向詩人鄭谷[8]請教。詩句是:"萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪裡，昨夜數枝開。風遞幽香出，禽窺素艷來。明年猶應律，先發映春台"。鄭谷閱讀後，笑着說:"數枝"非早，不如"一枝"更佳。齊己聽後，對鄭谷肅然起敬，頂地膜拜。此後，人們便稱鄭谷為齊己的"一字之師"。
齊己遊歷天下回到長沙時，他的名聲已經顯赫天下，湖南節帥幕府中的詩人徐東野曾評價他說:"我輩所作，皆拘於一途，非所謂通方之士。若齊己，才高思遠，無所不通，殆難及矣"。
921年，齊己在去四川途中路過荊州，被荊州節帥高季興挽留，安置在龍興寺，並任命為僧正。齊己在荊州，雖然月俸豐厚，但是他並不喜好錢財，於是寫作了《渚宮莫問篇》十五章，以表明他的高潔志向。齊己在荊州期間寫了許多詩，76歲的齊己圓寂於江陵。死後以《白蓮集》傳於世。
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