李治（628年7月21日－683年12月27日），小名雉奴，字为善，唐朝第三任皇帝，唐太宗李世民第九子、嫡三子。唐代的版图，以高宗时为最大，东起朝鲜半岛，西临咸海（一说里海），北包贝加尔湖，南至越南横山，维持了32年。李治在位三十四年，于弘道元年（683年）崩于洛阳紫微宫贞观殿，终年五十五岁，葬于乾陵，庙号高宗，谥号天皇大帝。
| 唐高宗 | |
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| 概要 | |
| 姓名 | 李治 |
| 庙号 | 高宗 |
| 谥号 |
天皇大帝（初谥） 天皇大圣皇帝（749年加谥） 天皇大圣大弘孝皇帝（754年加谥） |
| 陵墓 | 乾陵 |
| 政权 | 唐朝 |
| 在世 | 628年7月21日[1]～683年12月27日 （55岁） |
| 在位 | 649年7月15日-683年12月27日 |
| 年号 |
永徽：650年 - 655年 |
| 李治 | |
|---|---|
| 中国天可汗 | |
| 在位 | 649年–683年 |
| 前任 | 唐太宗 |
| 继任 | 唐中宗 |
| 中原皇帝 | |
| 在位 | 649年–683年 |
| 前任 | 唐太宗 |
| 继任 | 唐中宗 |
目录
生平
经历
李治与唐太宗嫡长子太子李承乾、嫡次子魏王李泰为长孙皇后所生同母兄弟。贞观五年（631年），李治获封为“晋王”，幼时即以仁孝闻名。[2]贞观十六年（642年），李承乾被废，李泰也因罪被黜，贞观十七年（643年）李治被立为太子。贞观二十三年（649年）七月即位，时年22岁。
高宗在位三十四年，弘道元年（683年），高宗逝世，武后令上金、素节二王，义阳、宣城二公主听赴哀[3]。葬于乾陵，谥号天皇大帝。
性格与才能
李治相貌剑眉朗目，隆准高鼻，口能吞日，八字须，下须浓密至胸。他生得英俊高大，很有帝王的相貌，而性情慈祥、低调、俭朴，不喜兴土木[4]，亦不信方士长生不死之术[5]，不喜游猎[6]。李治有知人之明，身边诸多贤臣如：辛茂将、卢承庆、许圉师、杜正伦、薛元超、韦思谦、戴至德、张文瓘、魏元忠等人，大多是他自己亲自提拔，其中韦思谦曾受褚遂良打击，杜正伦被李世民冷落。
轶事
根据史书记载，高宗长期有头痛与眼睛毛病，到晚年甚至眼睛全盲，因而时常无法下判断。高宗为此曾请御医秦鸣鹤医治。秦鸣鹤主张对脑针灸，武则天坐在幕帘后面大怒，说：“此人可斩首，竟敢以针刺圣上之头！”然而高宗认为针灸对病情有益，故批准御医所请。经御医针灸百会后，高宗即谓眼睛能视物。[7]
评价
传统中国史学家认为唐高宗生性软弱，或令太宗一朝贞观之治的盛世局面出现危机。但事实上，高宗亦是一有为之主，不少决策都对国家有利，唐朝在其统治下，国力不减反增。
在国内施政上，高宗致力纠正前任的苛政。例如他未及正式登基即下令：“罢辽东之役及诸土木之功。”[8]他即位的第二年，即永徽二年的九月，下令将所占百姓田宅还给百姓。高宗在位前期，有效巩固其父盛世的成果，后世视之为贞观之治的延续，史称“永徽之治”。后世亦常质疑高宗后期，无法阻止武后专权。其实，高宗在朝廷中掌握实权，如在位最后一年仍亲自任免宰相。而武后的逐渐掌权，则或可解释为，高宗在个人健康状况以及唐朝女性地位的双重考虑下的决定，不应单纯归咎于高宗个性懦弱。
军事方面，唐高宗在位年间，不但保住太宗打下的江山，也发动多场重要的对外战争，以开疆扩土。他先后灭西突厥（显庆二年，657年）、灭百济（显庆五年，660年）、灭高句丽（总章元年，668年），使唐朝的疆域达到最大。高宗时代也是良将辈出，除了先朝名将李𪟝，还有东征西讨的苏定方、声震西域的裴行俭、三剑定天山的薛仁贵、老当益壮的刘仁轨，以及王方翼、程务挺、王孝杰、少数民族将领黑齿常之等等，都为高宗的对外战争贡献良多。
同时，值得注意的是，唐太宗的昭陵只立了14尊番臣像，而高宗的乾陵却多达61尊番臣像，这些番臣像至今仍在。任用多位边族的国王、贵族子弟、人民担任各级官职，体现了高宗时期唐的国际影响力，亦显示出边族对中国所谓“天朝”的仰慕、归服。
参考文献
- ↑ 《旧唐书·太宗本纪》记载：贞观二年，“六月庚寅，皇子治生。”贞观二年六月十五庚寅日，用万年历换算为公历则是628年7月21日。
- ↑ 《旧唐书·本纪第四·高宗上》：初授《孝经》于著作郎萧德言，太宗问曰：“此书中何言为要？”对曰：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。君子之事上，进思尽忠，退思补过，将顺其美，匡救其恶。”太宗大悦曰：“行此，足以事父兄，为臣子矣。”
- ↑ 见《通鉴》《旧唐·高宗诸子》
- ↑ 《旧唐书·高宗本纪》：“有司奏请造排车七百乘，拟行幸载排城；上以为劳民，乃于旧顿置院墙焉。”
- ↑ （显庆二年）王玄策之破天竺也，得方士那罗迩娑婆寐以归，自言有长生之术。太宗（李世民）颇信之，深加礼敬，使合长生药。发使四方求奇药异石，又发使诣婆罗门诸国采药。其言率皆迂诞无实，苟欲以延岁月，药竟不就，乃放还。上（高宗）即位，复诣长安，又遣归。玄策时为道王友，辛亥，奏言：“此婆罗门实能合长年药，自诡必成，今遣归，可惜失之。”玄策退，上谓侍臣曰：“自古安有神仙！秦始皇、汉武帝求之，疲弊生民，卒无所成。果有不死之人，今皆安在！”李（世）𪟝对曰：“诚如圣言。此婆罗门今兹再来，容发衰白，已改于前，何能长生！陛下遣之，内外皆喜。”娑婆寐竟死于长安。（《通鉴》）
- ↑ 永徽二年十一月下诏：“自今京官及外州有献鹰隼及犬马者，罪之。”（《通鉴》）
- ↑ 上苦头重不可忍，侍医秦鸣鹤曰：“刺头微出血，可愈。”天后帷中言曰：“此可斩，欲刺血于人主首耶！”上曰：“吾苦头重，出血未必不佳。”即刺百会，上曰：“吾眼明矣。”（《旧唐书．卷五》）
- ↑ 《资治通鉴》