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儒医，民间故事。[1]
故事内容
一人读书未成，学医，自称儒医。
一日下乡看病，行至中途，甚觉口渴，令轿夫觅茶。轿夫说，来此荒郊，无处觅茶。惟有郊外有一学堂，颇可往来，但是那教书先生性怪僻。
有人到伊书房，先要讲道学，讲对了，岂止吃茶，加酒饭都有，若不对，立时挥之门外。医生日：“我乃儒医，满腹诗书，乡下学究何足道哉。”遂乘轿而往，叩门而人，见一先生，岸然道貌，欠身徽让，拱手而言曰：“足下此来，莫非讲道乎？”医生日：“特来借茶。”先生曰；“且慢，我先出对你说。试试你学问何如。”对日；“碧桃满树柳千条”。医生对曰：“红枣二枚姜一片”。先生喜曰；“语不忘本，是儒医也。”棒香茶与之。医生畅饮。党风生两腋，诗思益清矣。谢之而去。
至夏日。医生又下乡看病，路经书房，不见先生，乃因夏日炎热，移居竹林深处，访之始见，先生日：“别来无恙乎，我再出对你对，对日；“避暑最宜深竹院”，医生对日：“伤寒应用小柴胡”，先生甚赞，送点心与地吃，吃毕而去。至秋天下乡，又来拜访，先生又出对日：“丹桂飘香，遍满三千界”。医生对曰：“梧桐子大，每服四十九。先生甚喜，以酒筋之。饮毕而去。至冬日下乡，又来相见，正值大雪，先生又出对日：“大地无分南北，遍洒梅花”。医生寻思良久，乃对日：“小妾有件东西，倒悬药碾。”
先生一闻此言，掀髯大笑曰：“足下奇才妙想。竟将令妾那件东西拿出来，与人作对，可谓现身说法。”大公无我矣。设盛撰款之。医生满饮三杯。既醉且饱。拜谢而别二行至中途，在轿中甚党高兴。乃吟诗曰：“乘醉归来喜可知，正是吾侪得意时，此去谁人还 出对。闲时遣兴与吟诗。博来腹内三杯酒。全仗家中两片皮。从此门前悬人碾。个中居士是儒医。”
注：
“儒医”是一种历史悠久的社会文化现象。阐释了“儒医”的三重境界，即良医、大医、圣医。“良医”注重技，属于知识论，追求的是“真”;“大医”注重德，属于道德论，追求的是“善”;“圣医”注重道，属于本体论，追求的是“美”。在新的时代背景下，必须重建天人合一的知识系统，全面弘扬和提升医者的道德修为和职业素养，同时以一种审美的眼光来审视医学，提升医生的审美素养，真正把医学升华为一种乐生的行为，最终实现医生个体自由全面的发展。
儒医的概念源自于儒家的修身齐家治国平天下学说，其理论最初诞生于儒家圣典《周易》从而形成一个非常完整的传统医学系统。“邹韬奋 《无所不专的专家》：”医生原是一种很专门的职业，但在医字之上却加一个'儒'字，称为'儒医'，儒者是读书人也。于是读书人不但可以'出将入相'，又可以由旁路一钻而做'医'。"