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帕特农神庙
图片来自ettoday

帕特农神庙（古希腊文：Παρθενών，现代希腊文：Παρθενώνας）兴建于公元前5世纪的雅典卫城，是古希腊奉祀雅典娜女神的神庙。它是现存至今最重要的古典希腊时代建筑物，公认是多立克柱式发展的顶端；雕像装饰更是古希腊艺术的顶点，此外也被尊为古希腊与雅典民主制度的象征，是举世闻名的文化遗产之一。近两世纪以来，希腊对该神庙持续进行修复与重建工作。

帕德嫩神庙是古希腊文明的重要史迹之一，对于研究古希腊的历史、建筑、雕塑、宗教等都具有非常重要的价值。另外，此神庙的造型设计使他被选为知名汽车品牌劳斯莱斯的水箱护罩的范本。

用途

就像大部分的希腊神庙，本神庙也用做金库之用。

1. 兴建来取代旧帕德嫩神庙（公元前480年毁于波斯人入侵）。
2. 有一阵子是提洛同盟（后来演变成雅典帝国）的金库。
3. 公元6世纪，帕德嫩被改为纪念处女的天主教教堂（原供奉的雅典娜也是处女）。
4. 在1460年代早期，被鄂图曼土耳其人征服后，被用作清真寺。
5. 1687年被土耳其军用作火药库。

设计与建造

神庙坐西向东，由46根多立克柱环绕，长边方向每边17根，短边方向每边8根。

帕德嫩神庙的正立面的各种比例尺一直被作为古典建筑的典范，柱式比例和谐，视觉校正技术运用纯熟，山花雕刻丰富华美。整个建筑既庄严肃穆又不失精美。被美术史家称为“人类文化的最高表征”、“世界美术的王冠”。

建造

本神庙的工程始于马拉松战役（公元前490~88年）结束后不久，设计构想是献给雅典娜女神的神庙，内部供奉有雅典娜·帕德嫩巨像。工程在一座宽大的石灰岩地基开工，这块地基延伸雅典卫城南部的顶峰，提升其高度。

这栋新建筑取代了另座神庙：俗称旧帕德嫩的赫卡托巴恩（Hekatompedon，意思是千座墙基，奉祀雅典娜·波丽亚斯），新神庙可能就盖在旧神庙旁边（详见旧帕德嫩神庙）。公元前5世纪中叶，雅典卫城成为提洛同盟的核心，雅典更是当时最大的文化重镇，伯里克利开始著手一个很有野心的建筑计划，时程几乎涵盖公元前5世纪的后半之多，现代在雅典卫城所能看到最重要的建筑物如帕德嫩神庙、山门（Propylaia）、厄瑞克忒翁神庙、雅典娜-尼刻的神殿都是兴建于那个时期。

帕德嫩由菲迪亚斯监造且负责雕刻装潢，建筑师伊克蒂诺斯和卡利克拉提斯从公元前447年开始动工，庙体大约在公元前432年完成，不过装潢至少到公元前431年才完工。有一些帕德嫩的财政帐簿留存至今，从中可知最大的单一营建成本是将石头从距雅典约16公里远的彭特利库斯山运到卫城。这些资金部份提拨自提洛同盟的金库，在公元前454年从提洛岛送到卫城。

设计

虽然邻近的赫淮斯托斯神庙是现存最完整的多立克柱式典范，然而当年帕德嫩才是公认为最出色的。英国历史学家John Julius Norwich曾如此描述神庙：“欣赏这最完美的多立克神庙，就算是古老的遗迹，其建筑学上的高尚富有传奇性，特别是柱基的曲度、逐渐向内成锥形的内殿墙壁，以及圆柱的收分曲线entasis之间微妙的一致性。”

柱基是安置柱子的平台，就像其他经典的希腊神庙，它有微妙向上倾斜的曲度，下雨时利于排水。这些柱子看似向外倾斜，实际上却是微向内倾，而且高度一致的从外层柱座边缘弯向天花板。“柱上的微凸线”（Entasis）指的是柱子往上延伸微凸出来的地方，虽然帕德嫩神庙如此的视觉效果被认为比早期神庙的雪茄形柱微妙，但这些视觉上的精细公认不是一种刻意效果，反而常被认定比旧式大型建筑直线、直角缺乏曲线的手法更活泼化。

测量上，帕德嫩的地基大小为69.5公尺×30.9公尺（228.0×101.4呎），内殿为29.8公尺长×19.2公尺宽（97.8×63.0呎），由其内部两列的多立克式柱为主结构撑起屋顶。从外量，柱的直径为1.9公尺（6.2呎）、高度为10.4公尺（34.1呎），角柱的直径稍微大一些。梁柱部份，帕德嫩外有46根内有19根。柱基在东、西的末端向上弯向中央60毫米（2.36英寸）以及侧边110毫米（4.33英寸）。屋顶是以板瓦大理石磁砖铺盖而成。

一些对卫城的研究指出，包含帕德嫩在内的建物，其比例近似黄金比例，神庙的外墙包含其他外观附属品可以外接于一个黄金矩形。至于当时是不是就真的已懂用黄金比例进行设计，到目前为止学界还有很多争议。

建筑饰品

帕德嫩神庙有著八柱式（octostyle）、单列柱式（peripteral）、兼有多立克柱式与爱奥尼柱式建筑特色。公元前438或439年，建筑物里还增添了菲迪亚斯以黄金与象牙雕成的巨大雅典娜·帕德嫩神像。此外，庙体的石造物原来都经过高度的彩绘。虽然建筑过程几乎一直到公元前432年的伯罗奔尼撒战争开始时才完工，神庙才能献给雅典娜。另外外部柱廊顶，中楣横条上的多立克式排档间饰（metopes）和内殿墙最上端的爱奥尼式中楣横条（frieze）完工于公元前438年，帕德嫩神庙柱间壁与中楣横条的豪华，让学界认定神庙的功能是个金库，在内殿后面的房间（opisthodomus）放置了雅典为首的提洛同盟献金。

三角眉饰

保萨尼阿斯是公元二世纪的一位旅行家，当他游历到雅典卫城看到帕德嫩神庙时，只简要地描述了神庙三角眉饰上的雕像，此外的描述就只有提到内殿供奉了用象牙与黄金精雕而成的女神巨像。

东边的三角眉饰

东边的三角眉饰叙述雅典娜诞生，雅典娜是从他父亲宙斯的头部生出来的，根据希腊神话宙斯是在召见火神赫淮斯托斯请求的援助时，马上引发一阵骇人的头痛，为了减缓头痛，宙斯就叫赫淮斯托斯用铁锤敲他，敲下去后，宙斯的头裂开，从中诞生出全身盔甲的雅典娜，这个作品雕塑了这个过程。

西边的三角眉饰

西边的三角眉饰（pediment），正对卫城山门（Propylaia），描述了雅典娜与波赛顿之间为争取成为雅典守护神的荣耀而战。雅典娜与波赛顿在整个布局的中央，女神拥著橄榄树对抗著高举三叉戢作势攻击大地的海神，这把整个画面强烈的区分开来，在他们的旁边，各领著一群由双轮战车带领的群众，这个三角眉饰上描绘的族群性格，充满著雅典神话的风味。

这作品的建造期是前438年至前432年，帕德嫩神庙上的三角眉饰也是古希腊艺术里最好的典范之一。那些人物形象在刻划身体方面，动态自然富有生命力，好像力量从他们的肌肤爆发，再从身上的薄衫溢发于外，薄衬衣（chiton）显得其下的肢体动态成为构图的元素之一，作品中，雕刻师刻划的人神之间在概念上的互动差异不大，展现了理想主义与自然主义。

雅典娜·帕德嫩

此神庙里，在本殿（naos）原来有著一尊巨大的雅典娜雕像，为人所知出自菲迪亚斯之手，然而现在只留唯一的残片。这尊宏伟、用象牙与黄金打造的雕像早已不见，只能从复制品、重制品、花瓶、宝石、文学描述和钱币上的雕刻或描绘来追忆。

旧帕德嫩神庙

在现存的帕德嫩神庙之前，还有更原始的一座或者两座不同时期的雅典娜神庙，崇拜的女神形象也可能跟后世为人所知的雅典娜·帕德嫩不同。

名称

帕德嫩这个名字其原意不易了解，Jeffrey M. Hurwit表示：“帕德嫩”（原文Parthenon）这个术语的意思是“少女的”或是“少女们的”，而且其缘由似乎要归因于帕德嫩里一特殊的房间，这个房间常引起争辩到底是哪一个房间？为什么这个房间会有这个称号？一个理论表示说帕德嫩指的是一个过去用来举办泛雅典祭（原文：Panathenaic Festival）的房间，在里面，arrephoroi女祭司（每年被选来侍奉雅典娜的四名年轻女孩）会挥动献给雅典娜的佩泼洛斯女装（原文，翻译参考peplos参考）。

而Christopher Pelling主张雅典娜·帕德嫩也许曾构成了像雅典娜·波丽雅斯关系密切但不同来源的信仰。根据这个理论，帕德嫩这名称意指"在室女神的神庙"，且根据雅典娜·帕德嫩的信仰祭仪，此名也跟这神庙产生了关连。 parthénos 这个称号的来源也是不易理解的，原意指“处女，未出嫁的女子”，曾特别用于阿耳忒弥斯这位狩猎与采集女神，与雅典娜这位战争与工艺女神，或是其他实际用途的理由，此外也有人提议到神庙的名称隐喻处女们（parthenoi）崇高的牺牲保证了城市的安全。

无论如何，第一个例子中把帕德嫩当作整座建筑物的名称，这明确的纪录是来自于公元前四世纪的演说家狄摩西尼。根据再前一个世纪的建筑帐簿资料，这建筑只被简单的被称为ho neos（神庙）。传说建筑师Mnesikles和卡利克拉提斯在他们于雅典人建筑中遗失的文书，曾称呼这建筑为Hekatompedos（千墙基），而在前四世纪，以及稍晚有称Hekatompedos或是Hekatompedon，当然也有称帕德嫩的，西元1世纪的作家普鲁塔克 把这建筑称做Hekatompedon Parthenon（千墙基的帕德嫩）。