比布鲁斯查看源代码讨论查看历史
比布鲁斯是黎巴嫩最古老的城市之一，它从新石器时代就开始有人居住，和数千年来地中海地区的传奇和历史紧密联系在一起。同时比布鲁斯也和腓尼基字母表的发展传播息息相关。 位于黎巴嫩滨海地区古代腓尼基的海港比布鲁斯（《圣经》中的盖巴勒），乃是世界上至今一直有人居住的最古老的城市，其历史可以追溯到7，000年前第一批渔民群体在那儿定居的时代。 古时候，比布鲁斯与东方及地中海各大帝国均有过密切的联系，并且是重要的古文化中心之一，而今，黎巴嫩的朱拜勒就坐落在比布鲁斯的这一遗址上。西亚腓尼基古城。遗址在今黎巴嫩的贝鲁特以北40千米处的朱拜勒。圣经时代此地名为杰贝勒。比布鲁斯是希腊语，意为书，因埃及纸草经此地传入爱琴海地区而得名。从1921年起在这里进行了发掘。一些学者认为比布鲁斯很可能是世界上最古老且有连续居址的城市。暴力摧毁了黎巴嫩，但朱拜勒旧时露天市场的狭窄街道却几乎原封未动，没遭到破坏。就如同浏览一部记载着数千年往事的书稿那样，游客们在那里可以徜徉于对这一宁静的海港城市的回忆之中。据认为，是古时的海神雅姆给了它一个天然良港，使之遐迩闻名，数百年好运不绝。
中文名 比布鲁斯
外文名 Byblos
国 家 黎巴嫩
所属洲 亚洲
批准时间 1984年
遗产描述
比布鲁斯位于黎巴嫩的贝鲁特以北40千米处的朱拜勒，是地中海沿岸的西亚腓尼基古城，圣经时代此地名为杰贝勒。1921年起比布鲁斯进行了发掘，现存有大量历史遗址，如旧石器时代人类居住的洞穴、新石器时代人类居住遗址和墓地、巴拉特女神庙、腓尼即国王墓、十字王城堡等等，从旧石器时代到罗马时代应有尽有。一些学者认为比布鲁斯很可能是世界上最古老且有连续居址的城市，它的历史可以追溯到7000年，是埃及和美索不达米亚两大文明的交汇点与贸易中心。比布鲁斯虽然经历了很多的兴衰历史，但是却磨砺了比布鲁斯的发展。尽管不断改朝换代，比布鲁斯还是经历着相对的经济繁荣，它是东方各国主要的宗教中心之一。1984年根据文化遗产遴选依据标准(iii)(iv)(vi)，比布鲁斯被联合国教科文组织世界遗产委员会批准作为文化遗产列入《世界遗产名录》。
地理环境
比布鲁斯坐落在地中海沿岸，是世界上最古老的居民点之一，位于黎巴嫩首都贝鲁特以北约40公里。1984年联合国教科文组织将比布鲁斯作为文化遗产，列入《世界遗产名录》。它的历史可以追溯到7000年。公元前3000年，比布鲁斯成为地中海东岸木材贸易最重要的港口。公元前2800年，此布鲁斯的黄金时代来临了，迦南人在此建都，在城市四周修筑了防御城墙，并兴建了城市的排水系统，比布鲁斯成为埃及和美索不达米亚两大文明的交汇点与贸易中心[1] 。这个名字就来源于当年其与希腊和埃及之间的大宗纸草贸易:埃及的纸草通过比布鲁斯运到希腊，而希腊语中的比布鲁斯与纸草同音。古代埃及人视比布鲁斯为上帝的海岸。此布鲁斯的记忆连接着黎巴嫩整条海岸线。埃及人、亚述人、巴比伦人、波斯人都曾经占领过此地。公元前332年亚历山大大帝来到此地，开始了其希腊化统治。亚历山大大帝与波斯埃及总督之间的战争曾给这里带来不小的麻烦，当时大量密集的建筑覆盖了比布鲁斯地区。在公元前63年，随着庞培军团到来，比布鲁斯归入罗马统治。此后城市规划戏剧性的改变了。尽管不断改朝换代，此布鲁斯还是经历着相对的经济繁荣，它是东方各国主要的宗教中心之一。公元636年此布鲁斯被穆斯林占领，这标志着倭马亚王朝时期的开端，穆斯林的统治似乎一直持续到1098年，但是人们几乎找不到线索来考证。比布鲁斯变成了波斯帝国的殖民地，被划归大马士革省内，其与欧洲之间的贸易往来明显的缩减，在商业与贸易上的重要性减退，从此比布鲁斯衰败了。十字军时代又重新给比布鲁斯带来了财富和贸易。随后到来的是一个迟缓而漫长的时期，一直持续到黎巴嫩共和国的建立，比布鲁斯城才恢复了生机，受到考古学家和古文字学家的重视和青睐。比布鲁斯现存大量历史遗址，如旧石器时代人类居住的洞穴、新石器时代人类居住遗址和墓地、巴拉特女神庙、腓尼基国王墓、十字军城堡等等，从旧石器时代到罗马时代应有尽有。在比布鲁斯遗址上发现的墓葬礼石碑上刻有迄今看到的最早的拼音文字
诸神之乡
比布鲁斯的黄金时期在3千纪，跟它与埃及的特殊关系是分不开的。在为数众多的神庙里供奉着与埃及一样的神灵。法老们派人去黎巴嫩购买造船用的木米和制作木乃伊用的充脂村。在供奉巴拉特女神的大神庙（在罗马时代之前曾重塑整修过）里发现有刻着法老名字的花瓶。这表明"比布鲁斯女神"（腓尼基女神阿斯塔特，即被腓尼基人传说认为发现了比布鲁斯的主神厄勒的副手）也为埃及君王们所敬重，数百年间一直是那儿崇拜的偶像。毁于公元前2150年一场大火的另一外神庙--这里供奉的是一位男性神祇--的遗址，以及"大宅门"，即一处豪华大别墅的遗址，都表明该城当年的繁华程度。不过迪南的主要发现是"方尖碑神庙"（始建于公元前2千纪初）及其院落中那非凡的立石群。这些小小的方尖碑（高0.5米至2米）象征着一群虔诚信徒围绕在他们的神的周围，而这位神明本身也用一座安放在座基上的方尖碑来表示。带孔的青铜斧、金斧、银斧；带压花金鞘的短剑；贴金箔的青铜像，以及从这座神庙中发掘出来的其他精美祭品，都显示了当地工艺匠师们高雅的艺术情趣。比布鲁斯是个庞大的商贸和艺术交流的中心[2] 。其交往买卖的对象，往东是美索不达米亚，往南是埃及，往北是赫梯入王国，往西越过大海则是灿烂的克里特文明。在波斯人统治下，比布鲁斯成了波斯帝国在东地中海防御体系中的一个战略据点。在被亚历山大大帝征服之后，比布鲁斯作为阿多尼斯--腓尼基神明，尔后成为希腊神话中的诸神之一--的崇拜中心，曾有过一段影响辉煌的时期。在罗马时代，该地到处都有神庙和公共建筑。在建于三世纪的一座剧院中，发掘出一处精美的拼花地面。
腓尼基字母表
腓尼基人的领地富饶而过于狭小，因而他们到处寻找发迹的机会。腓尼基人是出色的航海家和精明的商人。在《圣经》中，他们被描述为天才的木匠和象牙雕刻师，他们为所罗门神庙雕刻梁柱，用黄金和象外长把神庙装饰一新。幸存至今的最早的艺术品是一些在巴拉特女神庙遗址上发现的供品，其几何图形的独特新奇无可否认。那线条极具装饰风格的兽形花瓶上描绘的动物的动态和富有特色的姿势引人注目。如果说这种线条装饰风格有时显得粗糙，那也总是带着腓尼基艺术那种虎虎有生气的特色。诚如法国考古学家安德烈·帕罗所言，腓尼基艺术是命定要成为“邻近各文明业已达到的一切最精美、最高超的东西的典雅与和谐的综合”的。为满足商人们迅速订立契约，签发货物清单的需要，比布鲁斯的缮写员们（“比布鲁斯”与希腊语“纸莎草纸”一词同音，纸莎草纸产于埃及，通过比布鲁斯商人而传入希腊）发明了一份只有22个字母简易字母表及其书写规则。希腊人和罗马人袭用了这份字母表，并把它传播到了东西方各国，这就是所有西方字母表的直系祖先。
世界遗产委员会评价
比布鲁斯是黎巴嫩最古老的城市之一，在那里发现了许多连续的文明废墟。它从新石器时代就开始有人居住，与数千年来地中海地区的传奇和历史紧密联系在一起。同时比布鲁斯也与腓尼基字母表的发展传播息息相关。
视频
比布鲁斯被列入世界文化遗产 独特文化成地中海旅游胜地
[