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鹿港天后宫，别称鹿港妈祖宫或鹿港妈祖，其前身为鹿港天妃庙，是鹿港地区的信仰中心，也是台湾最早唯一奉祀湄洲岛湄洲天后宫天上圣母开基圣母神尊的庙宇。[1]
历史沿革
- 此尊湄洲岛天上圣母（开基二妈）是明末清初福建水师提督施琅将军奉请带来的，也是台湾仅存的第一尊来台湾的湄洲开基天上圣母，更是台湾历史悠久的知名庙宇之一，至今将近四百多年，目前由中华民国行政院内政部评定为台湾国定古迹，位在台湾彰化县鹿港镇的中山路上。
- 1591年（明万历19年）鹿港与中国大陆沿海城镇之间的贸易往来已经相当的频繁，当地民众为求商船往返海上平安，故集资建造了鹿港天妃庙（亦称“北头圣母庙”）供奉天上圣母，其遗址在现址北侧三条巷（古地名“船仔头”）。
- 1683年（清康熙二十二年）当时的天后宫庙型制太过狭小，为感念妈祖慈恩，便将旧庙迁至“粟仓内”（现今的庙址）进行改建。
- 1709年（清康熙四十八年）士绅施世榜开筑之施厝圳（后称八堡圳），历经十年竣工，该圳开发完成后，吸引大批的移民进入彰化平原开垦，鹿港遂成为移民的重镇。
- 1725年（清雍正三年）因香火鼎盛，由施世榜等富商出资献地扩建。
- 1814年（清嘉庆十九年）天后宫年久庙宇倾颓失修，由泉郊、厦郊、南郊、糖郊、油郊、𥴊郊、布郊、染郊八种商业（即今日之进出口商业工会）的商贾共同出资整修。
- 1815年（清嘉庆二十年三月）天后宫完成重修事宜，庙内有一座“重修鹿溪圣母宫”碑记，为天后宫珍贵史料记载。
- 1824年（清道光四年）厦门商人陈瑞芬曾从鹿港天后宫恭迎开基祖妈（大妈）至埔里社堡供奉（现今在台湾南投县埔里镇恒吉宫）。
- 1869年（清同治八年）厅宪孙寿铭及进士蔡德芳提议整修，从商绅和船户集资，于1870年（清同治九年）动工，1875年（清同治十三年）结束。
- 1923年，由辜显荣提议修建，花费十四年大修庙内。
- 1926年，(昭和元年)成立“鹿港天后宫改筑总代”，由辜显荣、陈怀澄、陈培尧、郭振英、黄礼永、蔡敦波、王舜年、黄则骞等为首，共九十六位地方人士组成。此次的改筑经费先由辜显荣出资三万元、泉合利出资三千元及各界捐资重修。
- 1927年，(昭和二年)天后宫由正殿开始重修，正殿神像暂时移至三川殿。同时期的鹿港龙山寺，后殿的观音神像遭祝融，重塑的观音神像暂供奉于护龙。故鹿港有一句俚谚：“龙山寺观音妈企护龙，妈祖企拜亭”（台语）的源由。建立了今日天后宫的规模。
- 1960年，妈祖一千周年圣诞，后殿（凌霄宝殿）重建。
- 1974年，增建庙前广场上的大牌坊，左右龙凤阙和供香客休息的四层大楼（圣恩大楼）。
- 1990年，庙方在后殿一楼，成立妈祖文物馆，将庙内历史悠久的文物透过学者研究整理后展出。
- 1994年，新建香客大楼，共有十层。并于1998年启用，目前5到10楼是供香客居住的房间，底下楼层则是剧场（薪传剧场）。
- 2019年，连续十四年荣获中华民国行政院奖及内政部奖为公益慈善宗教团体。
- 2019年10月1日，再次升格为“国定古迹”
湄洲开基妈祖本尊
- 原中国的福建湄洲开基妈祖原有六尊，分别在福建湄洲、浙江宁波、马来西亚马六甲、台湾鹿港，后来因文化大革命等种种因素后，目前世界上仅存鹿港一尊，可说极为珍贵。
- 鹿港的湄洲开基妈祖为施琅将军在清康熙二十二年（1683年）奉请护军带到台湾，后来其族弟施启秉、族侄施世榜（彰化县八堡圳的创建人）恳留在鹿港奉祀供信徒膜拜。由于长年累月受香烟所薰而成黑面，因此又被称为黑面妈。
- 由此宫分灵出去的有、旗山天后宫、芬园宝藏寺、溪湖福安宫、大肚永和宫、土库顺天宫、台西安海宫、埔里恒吉宫、枋桥头天门宫、溪洲后天宫、新店后仪宫、基隆后天宫、板桥天后宫、中仑慈贤宫、王功寮天瑶宫、虎尾福安宫、永靖甘澍宫、田中龙门宫、布袋龙天宫、彰滨天后宫、埔心东天宫、员林圳安宫，以及位于澳洲墨尔本、美国科罗拉多州、马来西亚、日本长崎平户市、昆山慧聚天后宫妈祖文物保存会等共两千多座庙宇，信徒遍布于台湾各角落，前往来朝拜的香客络绎不绝，每逢妈祖圣诞农历一月至三月进香旺季，更是人潮汹涌、热闹非凡。
- 同安寮十二庄因干旱而请鹿港妈祖到庄头绕境，祈求天降甘霖，没想到绕境完后竟天降甘霖。所以每年将近妈祖圣诞时，请鹿港天后宫进香妈、鹿港新祖宫同安妈到庄头绕境。当时只有十二个庄头，到现在已经有十五个庄头，但名字依旧是同安寮十二庄。近几年，彰化县把同安寮十二庄请妈祖绕境列为无形文化资产。
历史文物
- 有清朝皇帝的御笔匾额，文武官员的献匾，古代碑记及鹿港天后宫昔日往湄洲祖庙谒祖照片和祖庙赠与给鹿港天后宫的大灵符、圣母宝玺均是台湾绝无仅有之文物。
- 此外，尚还有明朝宣德年制的进香炉、民初时雕制的精致凤辇、全副仪仗等，数量之多，难以枚举。
- 自从湄洲祖庙毁于文革后，奉祀于鹿港天后宫之湄洲开基圣母宝像及有关湄洲等民俗文化器物共6千馀件[2]，更受到广大妈祖信徒的重视，而成为硕果仅存的历史瑰宝。
神奇事迹
- 康熙二十二年（一六八三）施琅将军恭请湄洲祖庙开基妈祖神像护军来台，蒙妈祖神助顺利平定台湾。
- 康熙年间，施世榜建造八堡圳时，蒙妈祖化身（林先生）相助始完成，使百姓蒙惠。
- 甘霖救旱：彰化县沿海的福兴一带属风头水尾，每逢春耕严重缺水，常因争水灌溉而发生械斗。道光十一年（一八三一）久旱不雨，民不聊生，地方官深知天后宫的妈祖灵验，指示庄民恭请妈祖神像（古大妈）到庄内祭拜祈雨并立誓由衷合作和平相处。隔天忽倾盆大雨旱 像 逐解。十二庄庄民泣感妈祖慈恩，从此每年必恭请古大妈到十二庄巡回恭验晏酬神，百馀年来未曾间断。如逢缺水，每次恭请妈祖必定下雨屡验不爽岁岁丰收。因此庄民敬称这尊古大妈神像为“好收妈”。
- 平林爽文获神助：乾隆五十二年（一七八七）福康安亲王为平定林爽文之乱，统率侍卫数百员，劲旅十馀万，军鉴数百艘由崇武放洋，突遇大风浩涌洪波，福康安亲王虔诚祈祷妈祖，倾刻间风平浪静，托庇之军船齐登鹿港口岸均保无虞。
- 移溪解难：道光三年（一八二三）埔里爱兰溪下流一带水口被塞屡凿不通，致使爱兰溪水倒流眉溪，因而一边缺水一边泽国，田地流失大半经本宫妈祖之指示施工，遂得水路畅通。
- 戴万生倡乱，贼军不战而退：同治元年（一八六二）戴万生倡乱，总兵曾玉明率兵征剿贼兵不战而退，询被捕贼将云：“亲见一女将带白袍军队自海岸而来，军威殊振令人胆寒心惊，知是妈祖显圣以故撤退”。
- 厦门救瘟疫：光绪七年（一八八一）厦门遭瘟疫之灾，适逢本宫妈祖往湄洲祖庙谒祖进香，驻驾泉州天妃宫。经苏府王爷降乩指示，恭请本宫妈祖赴厦门指示药方给人饮服，瘟疫始告平息。
- 黑海显灵：民国十三年六月十二日天气晴朗，渔民出海作业，当时有数十名小孩在海滩游戏，忽一青面一红目巨人出现，意欲捉小孩，群孩大惊一哄而散，倾刻天气大变风雨交加，海水倒灌海上舟只无法作业，入夜竟迷失方向危危欲翻，此时众见一道红光遂随红光所指方向直驶，俟至红光消失船已入港，始知妈祖火救了大家。隔日各家族到天后宫参拜，群孩皆指千里眼、顺风耳尊神是昨天追他们的巨人，方知是妈祖之神护。现在本宫拜亭（三川）石柱有对联以纪念之。其联文：暮夜现光明顷刻港门开见路，迷途资引导儿童海国庆安澜。
- 祈雨获甘霖：彰化地区数月苦旱不雨，农民无法插秧，为此地方士绅及民众五百馀人，在国大代表吕世明领导下，于民国四十九年三月十九日在天后宫举行祈雨盛会。湄州妈指示，善男信女随驾祈求上苍，是时天气朗火伞高张异常，经作法祈雨一小时果然天气渐阴，天空乌云密布大地黑暗雷声初鸣降下小雨，不久豪雨普降旱象解除，农民欣喜若狂冒雨插秧对于农作物裨益不少。因而前往天后宫参拜以报答神恩者逾万。
- 南施台风远飏：民国五十年九月间气象局报告，史上最大台风“南施”将袭台湾，鹿港镇长许嘉兴即刻准备应变外，下午三时到本宫向妈祖祈求保佑民众，经掷杯茭及抽签诗，均显示可保平安下午六时气象局果然报出南施远飏消息，镇民问讯咸认系妈祖神助所致。
- 救助车祸：民国五十二年五月十日鹿港镇海埔国小教职员工及眷属往横贯公路游览，因雨后路滑不慎翻车，幸赖崖壁中间唯有之两棵树木档住，幸免翻落数十丈之深渊。两棵树木为两木即林字（妈祖姓林），并查明车中有本宫妈祖护身符或香火袋者多人，显系得妈祖之救助。
- 平息流行感冒：民国四十七年夏间本省各地流行感冒猖獗，本地住民亦甚多感染，圣母乃显圣指点药方示人饮用并出宫绕境镇压后，流行感冒乃渐宁静消灭，全省获庆平安。
- 民国五十四年，鹿港沿海一带久旱不雨水荒严重，值春耕之际农田乏水灌溉，农民忧心忡忡，鹿港镇长许嘉兴为抚顺舆情，特于三月二十七日在天后宫妈祖神前祷告祈雨，镇民代表会主席陈寿昌及各界代表陪祭虔诚祈求，果然在祈雨仪式完毕后瞬间天气大变满天乌云密布，下了一阵倾盆大雨，镇民闻悉莫不称奇。咸称鹿港湄洲妈神威广大，大慈大悲，救苦救难，为感谢神恩纷纷前往膜拜。
- 民国五十六年四月，彰化农田水利会长黄大犹履新。因天公不作美，日月潭又不放水，他关心农民心切，不得已乃求之于神，曾两度前往鹿港天后宫，祈神降雨，因他的心诚，甘霖终于下了一场及时雨。
- 民国七十六年适逢妈祖飞升一千周年，天后宫拟定于农历九月初三起举办为期一周的庆祝活动。气象局预报台风“琳恩”将侵袭本省中南部，为此执事人员担心，庆祝活动受影响而无法举办，于是相议掷杯茭请示“妈祖”降旨，择子时挂起“风雨免朝”令牌，以档驾“风神、雨神”来朝。天亮时果然天气转晴，庆祝活动如期举行。
- 民国97年(公元2008年)：历经191年后，鹿港天后宫恭请湄洲妈祖金身再次踏上湄洲祖庙时，也是下著倾盆大雨，在主任委员请出风雨免朝的牌子后，三柱清香、诚心禀报，才过一分钟，大雨就像水龙头一样关了起来，天空也放晴，连在场的摄影记者都看了傻眼，所以冥冥之中，有妈祖的指引在，为什么会有这么多人信仰她，一定有她的力量在。
- 在民国三十二年四月初,美国军机曾飞临鹿港上空,投下数百磅重的炸弹,及密集的机枪扫射,发生所谓崎仔脚爆击事件。当时主要的是要炸射电机厂房及航运站,在崎仔脚(现中山路顺兴里,员林客运公司一带地方)曾投下数百颗的炸弹,爆炸后曾炸死了六十多人,伤了数百人.防护团将尸体堆放在街役场(现镇公所)广场上,让人认尸,算是第二次世界大战中鹿港古迹遭受炮火洗礼最惨重的一次。据说这次美军的空袭曾投下数百颗的炸弹,但仅少数几颗命中爆炸,其馀的都投进鹿港海边的沙滩上,变成不爆的哑弹,此乃拜受妈祖显灵大振神威所赐。据说当时执行勤务的一位老美空军,于台湾光复初年曾到鹿港观光,到天后宫瞻仰妈祖圣像,发现当时他在机上投掷炸弹时,有一飞天神女,身穿白一衣,飘行天空,以长裙承接炸弹,将之移送海滩软地,英勇神武,高妙莫测,而此女神之面貌,与天后宫妈祖的尊容完全相似。惊讶之馀,遂将其遭遇向导游的鹿港友人述说,于是妈祖化身救苦救难的故事,于焉传开。
地方捐赠
- 2009年10月27日，鹿港天后宫捐赠给台中捐血中心一台价值三百卅一万元的捐血车共两辆。
- 2011年5月4日，鹿港天后宫捐赠给彰化县消防局鹿港分队消防水箱车一辆与福兴消防队设备车一辆，鹿港天后宫所捐赠的消防水箱车，命名为“天后号”，编制为“鹿港11”属于救灾之先锋车辆，对于执行火灾抢救上有相当大的帮助，且大幅提升消防救灾工作能力，可负起执行鹿港地区第一线消防救灾工作。
- 2011年7月30日，鹿港天后宫捐赠给彰化县鹿港警察分局和兴派出所警备巡逻车，鹿港天后宫热心地方公益，回馈警方维护地方治安的辛劳，鹿港天后宫弘扬妈祖慈爱精神，关注社会公益不落人后。
- 2011年12月11日，鹿港天后宫捐赠给彰化县救难协会第三中队水上摩托车，因鹿港地区是属于近海地区，沿海居民大部份以渔业为生，因台湾西部沿海地区，养蚵业者很多，常因地势地形影响，经常发生游客、钓客溺水事件及受困事件，又因橡皮艇常因海象不良被蚵椿割破，故需水上摩托车救援，因水上摩托车机动性高又不受地形影响，所以鹿港天后宫为了不耽误救援之最佳时机，将捐赠水上摩托车。
外部链接
视频
参考文献
- ↑ 鹿港天后宫，大彰化生活网，2018-10-19
- ↑ 天下妈祖回娘家 鹿港天后宫排首位.夏经纬网.2008-11-03