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书院中国朝鲜越南汉字文化圈国家古代的教育制度中,有别于官学的另一种教育系统,为私人兴办的教育机构,但有时会受到官方领导。

今日中国大陆地区的民间国学教育机构也常称为书院[1],而在香港一般具有历史中学也常称为书院。此外,以联邦制办学大学,其主要的教学单位亦常借用“书院”一词称之。

目录

中国

中国最早的官办书院开始于唐朝,为开元六年(718年)唐玄宗所创设的丽正脩书院

宋代书院的兴起是始于范仲淹执掌南都府学,特别是庆历新政之后,在北宋盛极一时。这时候出现了四大书院的说法。到了南宋更盛,各延大儒主持,成为理学书院。

元朝时书院制度更为兴盛,专讲程朱之学,并供祀两宋理学家。

明朝初年书院转衰,直到王阳明出,书院再度兴盛。随后书院因批评时政,遭当道之忌,明世宗张居正皆曾毁书院;尤其是东林书院事件,魏忠贤尽毁天下书院,书院乃大没落。

清朝入主中原,对书院加以监管。雍正十一年(1733年),正式明令各省建书院,改采鼓励态度,书院渐兴;惟不分官立私立,皆受政府监督,不复宋元时的讲学自由。

直到庚子后新政,庚子诏令将全国书院改制为新式学堂,书院制度瓦解。

书院并称

后人对历史悠久、影响广大,或官方褒扬、朝廷赏赐,或名人主讲,人才辈出,或规模较大,世人称道的书院的例举,各家所说往往有差异。各家的中国书院并称中,唯岳麓书院为各说所共取,今天中国的书院中,独独岳麓书院仍然担任着培养人才的重任[2],其它书院都不再办学,甚至有些遗址都已荡然无存。

四大书院

最受公认的说法四大书院的说法是:湖南长沙的岳麓书院、江西庐山白鹿洞书院河南商丘城南的应天书院(睢阳书院)、湖南衡阳石鼓书院或河南嵩山南麓的嵩阳书院吕祖谦《白鹿洞书院记》、吴澄之推举,而宋末马端临文献通考》中的《职官考》也推举。但在同一本书《学校考》中则用石鼓书院取代嵩阳书院。 其他被列入的书院还有徂徕书院丽泽书院象山书院,茅山书院(又名金山书院),龙门书院

宋初四大书院为石鼓书院、金山书院、岳麓书院,徂徕书院,出自范成大《骖鸾录》。

南宋四大书院为丽泽书院、象山书院、岳麓书院、白鹿洞书院。此说法出自清代全祖望《鲒琦亭集外编》卷四十五。

天下六大书院为嵩阳书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院,附列石鼓书院,茅山书院。出自南宋王应麟《玉海》,清代全祖望亦赞同此说。

北宋六大书院为石鼓书院、应天书院、岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、茅山书院,出自中华民国大陆时期盛朗西、陈登原《中国书院制度》。

北宋八大书院为石鼓书院,应天书院,岳麓书院,白鹿洞书院,嵩阳书院,茅山书院,龙门书院,徂徕书院,出自南宋诗人范成大,民国陈登原《国史旧闻》也收录此说。

视频

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白鹿洞书院
传承千年文脉的四大书院

参考文献