傷寒論
傷寒論（醫藥圖書）
《傷寒論》為東漢張仲景所著漢醫經典著作，是一部闡述外感病治療規律的專著，全書12卷。現今遺存10卷22篇。[1]
張仲景[2]原著《傷寒雜病論》在流傳的過程中，經後人整理編纂將其中外感熱病內容結集為《傷寒論》，另一部分主要論述內科雜病，名為《金匱要略方論》。
目錄
基本信息
作品名稱： 傷寒論
拼 音： Shang Han Lun
作 者： 張仲景
類別： 中醫學
闡述內容： 外感熱病治療規律
出 自： 傷寒雜病論
地 位： 古代醫學經典
卷 數： 共10卷
所 屬： 中醫
書名
傷寒是中國古人對外感病的通稱，並不是某一疾病的專門病名。古人常把疾病的誘因當作病原，寒不僅僅是現代所說的受寒，而是所有外邪引起疾病的統稱，出處可參照郝萬山先生的講義視頻，張仲景所著的《傷寒論》中的傷寒也正是該義，與現代的傷寒症無關。
內容簡介
新版《傷寒論》
新編《傷寒論(第2版)》為中醫藥學高級叢書(第二版)之一，是由全國近十所中醫院校。科研機構專家共同編寫而成。《傷寒論(第2版)》第一版自2000年出版以來，深受廣大讀者的喜愛，得到專家，學者的普遍認可和好評。但十年過去，對《傷寒論》的研究又有了長足的發展，一些新的觀點，新的成果亟待補充，故對該書進行修訂。
本版仍以劉渡舟教授據明代趙開美摹宋刻本《傷寒論》主編的《傷寒論校注》為藍本，分上。下兩篇編寫。上篇十章，以太陽病，陽明病，少陽病，太陰病，少陰病，厥陰病，霍亂病，陰陽易差後勞復病分章論述。每證設原文，詞解，提要，釋義，選注，評述，治法，方藥，方義，方論選，點評，臨床應用，按語，現代研究等項闡述。下篇四章，分別為類證辨析，類方辨析，用藥辨析。專題研究。書末附有方劑索引。
《傷寒論(第2版)》在第一版基礎上，對臨床應用，現代研究等欄目內容進行了篩選與補充，增補了部分專題研究，對第一版中存有爭議或不規範之處進行了修訂。力求內容準確。文辭精煉。符合學科的發展要求。《傷寒論(第2版)》對《傷寒論》進行了系統。全面。科學的挖掘，整理。研究，既有歷代醫家的精闢論述，又有當代新的研究成果，條分縷析，平正通達，全面。系統。深入地發掘《傷寒論》理論和實踐資料，汲取歷代研究精華，反映現代研究成果，內容豐富，資料翔實，反映了當代傷寒學發展的最高水平。《傷寒論(第2版)》可供高等中醫藥院校師生，科研人員，高級臨床中醫師參考使用。
古版《傷寒論》
全書10卷，共22篇，列方113首，應用藥物82種。
第一卷為「辨脈法」和「平脈法」兩篇，主要論述傷寒及雜病的脈、證與預後。[3]
第二卷為「傷寒例」、「辨痓濕暍脈證」、「太陽病脈證並治上」，主要總論六經發生、發展、治療、預後的一般規律、痓濕暍的證治。
第三卷至第六卷，主要論述太陽、陽明、少陽、太陰、少陰、厥陰等六經病的脈、證、治療與預後。
第七卷至第十卷主要論述霍亂、陰陽易、勞復的證治及傷寒病的可汗不可汗、可吐不可吐、可下不可下等。[4]
六經形證
六經形證，是《傷寒論》全書的綱領，它是把證候分類而定出來的，後世認為這是不廢的法則，張仲景觀察到熱性病雖然錯綜複雜，但歸納起來，可分為六個類型，同時又運用《素問》的精神分析了陽熱、表實和陰寒、里虛。即「三陽證」與「三陰證」。 [5]
流傳
《傷寒論》原書曾經西晉王叔和整理編次，在五代十國時期已經處於一線單傳、存亡繼絕的危機狀態。此書在北宋國家書府秘藏八九十年，嘉佑年間（1056-1063），北宋校正醫書局成立，選高繼沖進獻本為底本，由孫奇、林億等校定，於1065年由朝廷詔命國子監雕版刊行，名為定本《傷寒論》，結束了從漢末至宋凡八百餘年傳本歧出、條文錯亂的局面。[6]
金皇統四年即南宋紹興十四年（1144）成無己《註解傷寒論》刊行，有詳註，逐漸取代白文本《傷寒論》，白文本南宋未再翻刻。至元代，白文本《傷寒論》除少數藏書家偶有其書外，社會上已無該書。
明萬曆二十七年（1599），江蘇常熟藏書家趙開美偶然得到北宋刻本《傷寒論》十卷，請優秀刻工將此書收刻於《仲景全書》中。北宋原刻本旋即丟失，現今仍在留存的只有趙開美本。趙開美本逼真宋版，後世尊稱趙開美本為《宋本傷寒論》。趙開美本今存五部。《傷寒論》在國外亦有廣泛影響。
除此之外，其他還有《唐本傷寒論》（唐·孫思邈）《宋本傷寒論》（宋·高繼沖）《金本註解傷寒論》（金·成無已）《宋本傷寒論》（明·趙開美）《康治本傷寒論》（日本）《康平本傷寒論》（日本）《桂林本傷寒論》《敦煌本傷寒論》（殘卷）等版本。
歷史貢獻
《傷寒論》突出成就之一是確立了六經辨證體系。運用四診八綱，對傷寒各階段的辨脈、審證、論治、立方、用藥規律等，以條文的形式作了較全面的闡述。對傷寒六經病各立主證治法，如「太陽傷寒」用麻黃湯；「太陽中風」用桂枝湯；陽明經證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯……歸納總結了不同的病程階段和症候類型的證治經驗，論析主次分明，條理清晰，能有機地將理、法、方、藥加以融會，示人以證治要領。
《傷寒論》另一突出成就是對中醫方劑學的重大貢獻。本書記載了397法，113方，提出了完整的組方原則，介紹了傷寒用汗、吐、下等治法，並將八法具體運用到方劑之中，介紹了桂枝湯、麻黃湯、大青龍湯、小青龍湯、白虎湯、麻黃杏仁石膏甘草湯、葛根黃芩黃連湯、大承氣湯、小承氣湯、調胃承氣湯、大柴胡湯、小柴胡湯等代表名方。書中記載的的方劑，大多療效可靠，切合臨床實際，一千多年來經歷代醫家的反覆應用，屢試有效。由於張仲景所博採或個人擬制的方劑，精於選藥，講究配伍，主治明確，效驗卓著，後世譽之為「眾方之祖」，尊之為「經方」。
該書總結了前人的醫學成就和豐富的實踐經驗，集漢代以前醫學之大成，並結合自己的臨床經驗，系統地闡述了多種外感疾病及雜病的辨證論治，理法方藥俱全，在中醫發展史上具有劃時代的意義和承前啟後的作用，對中醫學的發展做出了重要貢獻。而且，《傷寒論》一書不僅為診治外感疾病提出了辨證綱領和治療方法，也為中醫臨床各科提供了辨證論治的規範，從而奠定了辨證論治的基礎，被後世醫家奉為經典。[7]