俞平伯

俞平伯

俞平伯
性別	男
出生	俞銘衡 1900年1月8日 蘇州馬醫科巷曲園春在堂
逝世	1990年10月15日(1990-10-15)（90歲） 北京三里河南沙溝寓所
墓地	北京市福田公墓
職業	現代詩人 作家 紅學家
政黨	九三學社
配偶	許寶馴
親屬	曾祖父：俞樾 父親：俞陛雲 兒子：俞潤民 長女：俞成 小女：俞欣 曾孫：俞丙然
學歷 北京大學
經歷 北京大學教授 清華大學教授 燕京大學教授
代表作 《紅樓夢辨》（《紅樓夢研究》） 《冬夜》 《俞平伯全集》

（1900年1月8日－1990年10月15日），原名俞銘衡，字平伯，乳名僧寶。現代詩人、作家、紅學家。清代樸學大師俞樾曾孫。散文家、紅學家，新文學運動初期的詩人，中國白話詩創作的先驅者之一。清代樸學大師俞樾曾孫。與胡適並稱「新紅學派」的創始人。

俞平伯1919年畢業於北京大學，後在燕京大學、北京大學、清華大學任教。曾參加中國革命民主同盟、新潮社、文學研究會、語絲社，與朱自清等人創辦《詩》月刊。

目錄

人物生平

早年經歷

俞平伯祖籍浙江德清，1900年1月8日（清光緒二十五年十二月初八日）生於蘇州馬醫科巷曲園春在堂。其曾祖俞樾是清末着名學者，父俞陛雲爲探花，因此俞平伯自幼受到古典文化的薰陶。

1915年他考入北京大學預科。

1917年與杭州才女許寶馴結婚，開始愛好崑曲。在校期間他投身新文化運動。

1918年5月他的第一首新詩《春水》和魯迅的小說《狂人日記》一起刊登在《新青年》上，成為中國白話詩創作的先驅者之一。同年，他與同學傅斯年、羅家倫等人發起成立了新潮社。以後陸續發表過《冬夜》等詩集。

1919年（民國八年）12月，俞平伯於北京大學畢業。

初探紅學

民國十年（1921年），俞平伯開始研究《紅樓夢》。 民國十一年（1922年）1月，他與朱自清、鄭振鐸、葉聖陶等人創辦五四以來最早的詩刊《詩》月刊。同時他也研究古典文學，上自《詩經》、《楚辭》，下至清人的詩詞都廣為涉獵，並在清華大學、北京大學講授清詞、戲曲、小說及中國詩歌名著選等課目，詩詞、散文著作宏富。

1923年俞平伯出版《紅樓夢辯》，考證出《紅樓夢》原書只有前八十回是曹雪芹所作，後四十回是高鶚續作。與胡適一同稱為新紅學的奠基人之一。

1924年（民國十三年）冬，俞平伯認識了崑曲藝術家陳延甫。陳延甫精通崑曲三百多折，還能吹笛，故而俞平伯就聘請他到老君堂拍曲，每周兩次，這樣俞平伯就有了更多學習崑曲的機會。

1925年任教於燕京大學，並介紹朱自清前往清華學校教書。

1928年去清華大學。1935年在清華園成立「清華谷音社」，推廣崑曲。

1930年10月，俞平伯搬家到了清華園南院七號，把自己的書房取名為「秋荔亭」，「秋荔亭」成了清華崑曲愛好者的活動場所。

1931年九一八事變後，俞平伯以滿腔愛國激情投入抗日救亡運動，奮筆書寫《救國及其成為問題的條件》、《困難與娛樂》等文章，又號召青年們要相信自己的力量可以救中國。

1933年上半年，俞平伯邀請笛師何金海到「秋荔亭」吹笛，相約校內外崑曲同好來度曲清唱。許寶馴能唱整出的戲，俞平伯雖歌喉不亮，但拍曲的功夫日益老練。

1934年初，俞平伯邀請陳延甫二次北上，俞平伯牽頭，陳延甫拍曲，清華園匯聚了不少崑曲愛好者，「秋荔亭」內雅音不絕。那年的一個仲夏夜，在水木清華的工字廳水軒，他們舉行了第一次公開的曲集。第二年正月，他們在那裡再次集會，俞平伯演唱了《紫釵記》、《單刀會》和《玉簪記》中的曲子各一折。這一次，雖然還沒有正式結社，但他們已經確定「谷音社」的名稱，希望崑曲「空谷傳聲，其音不絕」。

1935年3月17日，谷音社在清華園俞平伯的寓所正式召開成立會，俞平伯被推為社長，他親自撰寫了《谷音社社約》和《同期細則》。在社約引言裡，俞平伯歷述了歌詩曲樂在陶冶人們性情和操守方面的功績，以及崑曲的發展史，明確了谷音社成立的目的就是為了「涵詠風情，陶寫性情」，「發豪情於宮徵、飛逸興於管弦」，也是要承擔起拯救崑曲的責任。

1946年轉入北京大學任教授。1953年入中國科學院文學研究所古典文學研究室，將舊着《紅樓夢辯》修訂後易名《紅樓夢研究》出版。

1947年，加入九三學社，他參與發表「十三教授《保障人權宣言》」，抗議北平憲警夜人民宅肆行搜捕事件。

遭受批判

1949年1月，俞平伯與北京文化界、教育界民主人士及北京大學、北京師範大學等院校30名教授發表對全面和平書面意見，一致擁護中國共產黨。

1952年，俞平伯應文懷沙之約，在上海將《紅樓夢辨》修訂為《紅樓夢研究》，由棠棣出版社出版。此時，俞平伯已經自覺地運用馬列主義的觀點和方法研究紅樓夢，但在慣性的作用下，治學走的仍是考據的路子。

1954年毛澤東親自發動對「俞平伯紅樓夢研究」和「胡適反動思想」的全國性政治大批判，是當時的着名事件。「文革」中俞平伯受到更多迫害，去河南息縣幹校勞動。

1990年10月15日，以90高齡逝於北京三里河南沙溝寓所。其故鄉德清建有俞平伯紀念館。

軼事典故

紅學之緣

俞平伯是「新紅學」的開拓者之一。他與顧頡剛通信討論《紅樓夢》。經過深入的研究和考證，他認為原書只有前八十回是曹雪芹所作，後四十回是高鶚續作的，出版了新紅學的代表作——《紅樓夢辨》。這是他對《紅樓夢》研究劃時代的貢獻。1952年又將《紅樓夢辨》修訂為《紅樓夢研究》。1954年起陸續出版《脂硯齋紅樓夢輯評》《紅樓夢八十回校本》《<讀紅樓夢>隨筆》。1986年，應香港三聯書店與香港中華文化促進會的邀請，俞平伯赴港舉辦「《紅樓夢》研究」學術講座。

俞平伯在大批判浪潮中完成了《紅樓夢》後六十回的整理校勘工作，何其芳閱讀後向上匯報說：「其校勘工作的結果百分之八十以上可以用，也還有些錯誤。」俞平伯執意要為《紅樓夢》寫一序言，要以馬列主義的觀點說明《紅樓夢》的思想性和人民性，並主動請何其芳給予更多的幫助。文學所領導由於認定俞的思想覺悟所限，內部評價覺得此時他寫序言「希望不大」。

崑曲之情

是崑曲愛好者，致力於崑曲的傳承與保護。1935年3月17日，在其清華園寓所召開谷音社成立大會，被推為社長。他撰寫了《谷音社社約》和《同期細則》，指出谷音社旨在「發豪睛於宮微，飛逸興於管弦」。1956年8月，俞平伯又發起成立北京昆瞳研習社，擔任主任委員，親自擬訂《章程》、《同期公約》，與弟子精心整理校訂《牡丹亭》。1958年10月，為紀念湯顯祖逝世340周年，試演《牡丹亭》，周恩來、陳叔通、葉聖陶等觀看演出。1959年10月，《牡丹亭》參加國慶十周年獻禮演出，轟動一時。北京崑曲研習社除了發掘傳統劇目外，還改編、創作不少新戲，以反映新時代。

與張賢亮

張賢亮因為母親出身名門，又與俞平伯的長女俞成是世交好友，因此，張賢亮自小就認識俞平伯，稱其外公，稱俞成大姨。他說：「平伯公住在老君堂的時候，我也常去。那時我小，頑劣不堪，見了平伯公悚然抖擻，不敢與語。」

1955年7月，因為已故父親的歷史問題，張賢亮攜老母弱妹從北京遷到寧夏，先當農民，後任教員。兩年後，因在《延河》雜誌發表《大風歌》，被劃為「右派分子」，在農場勞動改造長達22年。在他被押去勞改期間，母親又被遣送回北京。無家可歸的張媽媽，只好投奔俞成，與其一起住在俞平伯家中。張賢亮回憶說：「平伯公視我母如女，多承照拂，前後達十餘年之久。」

1990年10月，俞平伯以91歲高齡仙逝後，張賢亮發表悼念文章《我有一個紅學家的「外公」》，文章寫得很平和，對命途多舛的俞平伯的理解真切而深刻，評價也客觀公允。因為經歷過苦難與屈辱，他更懂得人生的意義。

交友胡適

俞平伯與胡適是一對很有意思的朋友。一方面，他們都有相當的愛國心，當國家遭逢異族侵略，一個來到大後方，費盡心血為多苦多難的祖國作育人才；一個不惜放下學問，違背不做官的原則從事外交。兩人的關係也極好，彼此的日記中都有對對方的大量記述。俞平伯的紅學研究深受大他九歲的胡適的影響，中年時他甚至因為胡適受過政治上的委屈。然而，另一個方面，俞平伯與胡適在為人處事上大不相同，說是涇渭分明絕對沒有誇張。

人物評價

潘耀明：我與俞平老雖是忘年之交，他的道德文章，如高山流水，仰之彌高，是我這個文學小輩，窮一生努力，也難以沾到邊。

韋柰：他一生為人正直善良，性格豁達倔強。

王之鴻：在逆境中能夠怡然，智也；在逆境中敢於直言，勇也。這的的確確是俞平伯先生。

俞平伯遺言自評：「胡適、俞平伯是腰斬《紅樓夢》的，有罪。程偉元、高鶚是保全《紅樓夢》的，有功。大是大非！千秋功罪，難以辭達。」

作品

俞平伯的作品有諸多關於《紅樓夢》的研究，是「新紅學」的開拓者之一。經他與顧頡剛通信討論《紅樓夢》，並深入的研究和考證，認為原書只有前八十回是曹雪芹所作，後四十回是高鶚續作的，出版了新紅學的代表作——《紅樓夢辨》。此外，他在民國初年出版許多詩詞、散文方面的文學創作。

詩歌

• 《冬夜》，上海亞東圖書館，1922年。
• 《雪朝》，上海商務印書館，1923年。
• 《西還》，上海亞東圖書館，1924年。
• 《憶》，上海朴社，1923年。
• 《俞平伯舊體詩鈔》(1916-1959)，四川人民出版社，1989年
• 《遙夜歸思引》(1945)，北平彩華印刷局，1989年
• 《寒澗詩存》(1949-1966)，收錄於全集。
• 《零篇詩草》(1967-1989)，收錄於全集。
• 《古槐書屋詞》。香港書譜出版社，1980年。

散文

• 《雜拌兒》，上海開明書店，1928年。
• 《燕知草》，上海開明書店，1930年。
• 《雜拌兒之二》，上海開明書店，1933年。
• 《古槐夢遇》，上海六界版社，1936年。
• 《燕郊集》，上海良友圖書印刷公司，1936年。

文評

• 《讀詩札記》北平人文書店，1934年。
• 《讀詞偶得》初版，上海開明書店，1923年。修訂版，1947年。
• 《清真詞釋》，上海開明書店，1948年。
• 《唐宋詞選釋》，人民文學出版社，1979年。

紅學

• 《紅樓夢辨》，上海亞東圖書館，1923年。
• 《紅樓夢研究》，棠隸出版社，1952年。上海古籍出版社，2015年。
• 《紅樓夢八十回校本》，人民文學出版社，1958年。
• 《俞平伯論紅樓夢》，上海古籍出版社，1988年。

書信

• 《俞平伯書信集》河南教育出版社，1991年。
• 《俞平伯周穎南通信集》河南教育出版社，1991年。
• 《國外日記》，收錄於全集。
• 《秋荔亭日記》，收錄於全集。

全集

《俞平伯全集》共計十卷，收輯作者七十餘年來各類文章着述，集中體現了作者一生在文學、藝術方面的突出成就，是一部研究中國現代文學和現代學術不可或缺的重要資料。於1997年11月由河北花山文藝出版社發行。

• 第一卷 詩歌：《冬夜》、《雪朝》、《西還》、《憶》、《俞平伯舊體詩鈔》、《遙夜歸思引》、《寒澗詩存》、《零篇詩草》、《古槐書屋詞》。
• 第二卷 散文：《雜拌兒》、《燕知草》、《雜拌兒之二》、《古槐夢遇》與《燕郊集》(1928-1936)
• 第三卷 詩文論：《讀詩札記》
• 第四卷 詞曲論：《讀詞偶得》、《清真詞釋》、《唐宋詞選釋》
• 第五卷 紅樓夢着述一集：《紅樓夢辨》、《紅樓夢研究》
• 第六卷 紅樓夢着述二集：《讀紅樓夢隨筆》．《樂知兒語說紅樓》
• 第七卷 紅樓夢着述三集：《紅樓夢八十回校本》序言等五篇文
• 第八卷 書信
• 第九卷 書信
• 第十卷 家書 日記 俞平伯年譜

評價

• 錢鍾書批註《宋詩紀事》：「痴人認真，死在句下，便成笨伯，正緣讀書少，執一隅而不能觀會通耳。俞曲園不肖孫輩之考訂小說本事，即'痴人前說不得夢'，尤說不得《紅樓夢》也。」