表字
| 字 |
|---|
| 中文名稱 |
| 正體 表字 ‧ 字 |
| 簡體 表字 ‧ 字 |
| 注音符號 ㄅㄧㄠˇ ㄗˋ ‧ ㄗˋ |
| 漢語拼音 biǎo zì ‧ zì |
| 日文名稱 |
| 日文漢字 字 |
| 假名 あざな |
| 羅馬字 Azana |
| 韓文名稱 |
| 韓文 자 |
| 韓文漢字 字 |
| 文觀部式 ja |
| 馬賴式 cha |
| 越南文名稱 |
| 國語字 tên chữ ‧ tự |
| 漢喃文 表字 ‧ 字 |
表字，又稱字，是漢字文化圈傳統上在本名之外的一個正式代稱。通常基於禮貌性質，一般習慣間接性叫喚他人的表字而不直稱其本名，以表示客氣避免失禮（本名則可以是當事人自述或由尊長直稱）。
表字的取法，一般與本名意義相關。歷史上有些人的表字廣為人知，本名反而隱沒於世，稱為「以字行」，如：孟浩然，名浩，字浩然。
目录
簡介
根據記載，古代男子20歲行冠禮（唐代稱為元服禮）時取字，女子15歲及笄（日本稱為裳著禮或鐵漿禮）或許嫁時取字。如項籍字羽，孔丘字仲尼，司馬遷字子長，李白字太白。
字與名通常有關。如杜甫字子美，甫為古代男子美稱；韓愈字退之，為互補；杜牧字牧之，為相似；王維字摩詰，為欣賞佛教人物維摩詰而名。另外，亦有將伯、孟、仲、叔、季加於字中表以示排行，如孫堅4子（孫策字伯符，孫權字仲謀，孫翊字叔弼，孫匡字季佐），孟為庶長子專用，如馬超字孟起。
根據《禮記•檀弓》[1]上的說法，在人成年後，需要受到社會的尊重，同輩人直呼其名會顯得不恭敬；於是需要取一個字，用來在社會上與別人交往時使用，以示相互尊重。因此，古人在成年以後，名字只供長輩恩師和自己稱呼，自稱其名表示謙遜，而字才是用來供社會上的人彼此稱呼的。
北齊顏之推認為，人名用以區別彼此，字則是用以體現一個人的德行。大部分人的名與字在意義上都是有關聯的，如嶽飛字鵬舉（飛、鵬相關），關羽字雲長（羽、雲相關）。
字起源於商朝，盛行于周朝，後來逐漸形成了一種制度。直到近代仍然被許多知識界和文化界的人使用，如：胡適字適之，孫文字載之，毛澤東字潤之，李敖字敖之。隨著社會風氣上使用表字的慣例逐漸減少，現代社會的戶口登記的發展中也並未規範納入，表字的文化傳統在20世紀逐漸式微，已經很少人於日常生活使用，只在一些較注重文化修養層面和道德自律嚴格的家庭、宗族、團體和個人仍然保持和沿用。現代由於中國人口眾多，既有十三億人漢字同名同姓重複率過高，一些民間人士與學者為此建議參酌文化基礎，支持在現代戶政的管理制度上建立「姓、名、字」三大系統以合理的相關辦法增加個人的識別度。
字也有一言字（如項籍字羽，屈原字原、名平）跟三言字的形式（如李建成字毗沙門）。最常見的是兩言字。
字的構成的一些形式：
特點
先秦女子的字構成方式和男子不太一樣，稱呼女子時是先字後姓，另外許多是在姓氏上冠以排行字作為字，如季姬（姬姓人家的幼女）、孟姜（薑姓人家的長女）、叔隗（隗姓人家的三女）等。
另外在古文中，男性名與字連稱時，習慣上先稱字後稱名。如《史記》中稱呼孔子的父親為“叔梁紇”，其中“叔梁”是字，“紇”是名；女性的完整姓名則是「字、姓、名」的次序，如季羋稱為「季羋畀我」，「季」是字，羋姓，「畀我」是名。
以字行
以字行是“以字行於世”的意思，是一個關於稱謂的術語。
漢字文化圈中，中國、朝鮮半島、越南等地之古人，一般有“名”有“字”，「以字行」即是因為種種原因，多僅稱呼此人的“字”，而不熟悉其“名”。
例如明朝著名閣臣楊士奇，名寓，字士奇，但世人通常僅知其字，所以稱之為「以字行」[2]。
反例，如李白，字太白，蔣中正，字介石，因名、字都為世人所熟悉，就不能說是「以字行」。
著名人物（依生年排列）
管仲夷吾、伍子胥伍員、屈原屈平、劉仲劉喜、項伯項纏、項羽項籍、王玄甫王誠、杜季良杜保、張仲景張機、房玄齡房喬、杜伏威杜堯、殷開山殷嶠、唐休璟唐璿、薛仁貴薛禮、孟浩然孟浩、呂洞賓呂嵒、武平一武甄、程钜夫文海、王實甫德信、羅貫中羅本、劉伯溫劉基、楊士奇楊寓、唐伯虎唐寅、文徵明文壁、陳萬化陳矩、李盛唐李唐、胡雪巖光墉、區澤民區德、辜鴻銘湯生、孫祿堂福全、吳稚暉吳脁、洪棄生洪繻、陳師曾衡恪、廖仲愷恩煦、魏克三魏雋、李石曾煜瀛、劉仲文劉公、林獻堂朝琛、蔣百里方震、馬君武馬和、張君勱嘉森、汪辟疆國垣、李炳南李豔、胡剛復文生、許地山贊堃、胡若愚言愚、薩孟武本炎、陶希聖匯曾、俞平伯銘衡、龍榆生沐勳、張靈甫鐘麟、梁實秋治華、錢仲聯萼孫。