卫康叔查看源代码讨论查看历史
| 卫康伯 | |
|---|---|
| 概要 | |
| 谥号 | 康 |
| 政权 | 卫国 |
| 父 | 卫康叔 |
卫康叔，姬姓，名封，又被称为康叔封，是周武王的同母弟，获武王封畿内之康国。
周成王平定三监之乱后，于前1042年在黄河和淇水之间的商朝故墟朝歌建立卫国，徙封康叔于卫。他赴任时，周公旦作《康诰》、《酒诰》、《梓材》告诫他要爱护人民[1]。
卫康叔治国有方，在清康熙三十四年（1695年）创建康叔祠。英国伦敦不列颠博物馆收藏的康侯簋，又称“沬司土疑簋”，《殷周金文集成》编号“七·四〇五九”。其铭文记载了周成王征伐商邑的武庚叛乱返回后，“令康侯啚于卫”，也就是封建康叔于卫[2]。
卫康伯与齐国第二代君主齐丁公、晋国第二代君主晋侯燮以及周公旦之子鲁公伯禽共事周康王。周康王分三位诸侯以珍宝之器。而同事周康王的楚君熊绎却没分到。春秋时代的公元前530年，楚灵王仍忿然提起此事[3]。
伯懋父见于多件西周时代青铜器的铭文，如召卣(汉语拼音 yǒu)、召尊、吕壶、师旅鼎、御正卫簋、小臣宅簋等。台湾中央博物院收藏的小臣𧫻簋，《殷周金文集成》编号“八·四二三八”。其铭文记录了伯懋父统帅殷八师征讨反叛的东夷[4]。
根据小臣(左言右逨)簋以及其他金文记载，结合《逸周书·作雒解》的“俾康叔宇于殷，俾中旄父宇于东”，刘起釪指出伯懋父是周公东征部队康叔封部分的重要将领。东征胜利后，父亲康叔封于卫，伯懋父封于紧邻卫的鄘，实际受封于鄘的小东部份，鄘的大东部份封给周公旦之子伯禽。在康叔封前往周王朝担任司寇之后，卫和小东都封给伯懋父，合并成为后世的卫国[5]。
人物生平
早年经历
康叔是周文王姬昌第九子，周武王姬发的同母弟弟。康叔的母亲名叫太姒，姒姓，是夏朝君主夏禹后代有莘氏部落之女 ，周文王的正妻。太姒勤劳持家，恪守妇道，因此号称文母。
太姒与周文王生有十子，依次是长子伯邑考、次子周武王姬发、三子管叔鲜、四子周公旦、五子蔡叔度、六子曹叔振铎、七子郕叔武、八子霍叔处、九子康叔、十子冉季载。
蔡叔度十兄弟自幼深受母亲大姒的教诲，所以他们从小到大，就没有做过违背常理、荒唐离谱之事。
平叛封卫
周文王死后，因康叔的长兄伯邑考早逝，故由康叔的次兄周武王继任其位。周武王十三年(公元前1046年)，周武王灭亡商朝(亦称殷或殷商)，建立周朝政权，史称西周。
周武王建立周朝后，为巩固政权，实行分封制，大封功臣、宗室以及先贤后代，将康叔封于畿内之地康地(今河南禹州西北) ，建立康国 ，故称康叔或康叔封。
当时周武王还将殷商的遗民封给商纣王(帝辛)之子武庚(禄父)，与诸侯同等地位，以奉持他祖先的祭祀不致断绝。周武王因为武庚还没有心悦诚服，恐怕他有异心，就让自己的三弟管叔鲜、五弟蔡叔度辅佐武庚，以安抚他的人民。
三监之乱
周武王死后，太子姬诵即位，是为周成王。 周成王登基时少不更事，不能独立处理政务;当时周朝又是初定天下，政局还不是十分稳定，周武王的四弟周公旦于是当国摄政，代行周成王之职，处理国家大事。远在殷商故地镇守的管叔鲜、蔡叔度怀疑周公旦要篡夺王位，三人心里愤愤不平，就到处散布流言。 周成王二年(公元前1043年)，他们一面撺掇武庚，一面联合东方的奄、徐、楚等十几个附属小国，公然发动叛乱 ，史称三监之乱。康叔最先得到武庚发动叛乱的消息，他一面部署兵力，防止叛军南侵;一面派人快马加鞭赶往王都镐京(今陕西西安)，报告武庚发动叛乱的消息。
周成王四年(公元前1041年)，周公旦以周成王的名义东征叛军，康叔参加此次军事行动。不久，周公旦便平定叛乱，诛杀武庚和管叔鲜，流放蔡叔度，将霍叔处废为庶民，三年不得录用，收服殷商遗民。周公旦决定在原来武庚统治的地区建立卫国，将平叛有功的康叔改封为卫国国君 ，故称卫康叔。 将黄河和淇水之间的殷商故都朝歌(今河南淇县) 作为卫国国都 ，统治区域为原来殷商的王畿之地和殷商遗民七族居住的地区。卫国始封时疆域横跨豫、冀、兖三州，南至济水，北逾衡漳，西阻太行，东到兖州桑土之野，相当于今豫北、冀南和鲁西地区，国土面积方圆四五百里。卫国疆域辽阔，人口众多，是当时诸侯国中的大国，也是西周在东方的主要藩屏。
治国安民
康叔受封卫国时年纪尚轻，周公旦怕他担当不起治理殷商遗民的重任，特地召集群臣为他举行盛大的授土授民仪式，并精心制作《康诰》、《酒诰》和《梓材》等文告，作为他治理国家的法则。临上任前，周公旦千叮咛万嘱咐，反复告诫康叔到朝歌后，务必明德宽刑，爱护百姓，妥善安置殷商遗民。周公旦还告诫康叔一定要勤于政务，务必寻求殷商故地的贤人、君子和长者，向他们询问殷商兴亡的道理，然后再施之于政务。周公旦还告诉康叔，商纣王亡国的原因是因为沉湎酒色，沉湎酒色就导致听信妇人之言的过失，所以殷商的乱亡就从此开始。 让康叔务必戒酒忌色。
康叔到卫国后，根据周公旦的谆谆教导，访问当地的贤豪长者，向他们询问治国安民之策。康叔兢兢业业，勤于政事，深入民间，广泛调研，体察民情民意，深受卫国百姓爱戴。康叔不负周公旦重托，对殷商遗民七族，不歧视，不虐待，妥善安置殷商遗民，关心他们的生活，维护地方稳定，加强民族团结。康叔还重视选拔人才，听从贤人劝告，积极采纳合理化建议，依法治理国家，促进卫国经济的尽快复苏，国内很快出现经济繁荣、社会稳定、百姓安居乐业的大好局面。
辅佐周王
周成王七年(公元前1038年)后，当时周公旦已经摄政七年，周成王也已经长大成人，于是周公但便把政权归还给周成王，由周成王自己亲自处理政事，而周公旦则面向北方，归于群臣之位。 鉴于康叔治理卫国的卓越政绩和镇守东方的不朽功勋，周成王提拔康叔担任西周司寇之职，掌管刑狱、诉讼和监察方面的事务。康叔刚正不阿，秉公执法，惩恶扬善，维护西周王朝政权的稳定。为表彰康叔辅佐周王朝的功德，周成王赐给康叔许多宝器、祭器。康叔担任西周司寇职务后，卫国国事由他的儿子卫康伯代为处理，康叔则定期到卫国督察政务。康叔死后，卫康伯继任卫国国君之位。
为政举措
康叔到卫国就封后，遵循周公旦《康诰》、《酒诰》和《梓材》的淳淳告诫，以其父周文王“明德慎罚”的政策治理国家，释放奴隶，分给耕地，鼓励开辟私田，畜牧、手工业得到迅速发展。并改变同姓通婚，取活人殉葬等恶习。使卫国出现政通人和、百业兴旺的大好局面。成为西周最大的诸侯国。
历史评价
季札：“美哉，渊乎！忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”[6]
司马迁《史记》：“收殷馀民，叔封始邑，申以商乱，酒材是告。”
史料记载
后世纪念
康叔治国有方，开创卫国大治的局面，深受卫国及后世百姓的敬仰。清康熙三十四年（1695年），淇县（今河南淇县）百姓在县城阁南街路西侧创建康叔祠，春秋两次举行祭祀。
家庭成员
父亲:
母亲:
大哥:
二哥:
三哥:
四兄:
五哥:
六哥:
七哥:
八哥:
十弟:
儿子:
参考资料
- ↑ 《史记·卷三十七·卫康叔世家第七》，国学网
- ↑ 陈秉新、李立芳：《出土夷族史料辑考》，安徽大学出版社2005年12月第1版，第125页。
- ↑ 杨伯峻：《春秋左传注》，中华书局1990年，第1339页。
- ↑ 陈秉新、李立芳：《出土夷族史料辑考》，安徽大学出版社2005年12月第1版，第147页。
- ↑ 顾颉刚、刘起釪：《尚书校释译论》，中华书局2005年版，第1369页。
- ↑ 《左传·襄公二十九年》：请观于周乐。使工为之歌《周南》、《召南》，曰：“美哉！始基之矣，犹未也。然勤而不怨矣。”为之歌《邶》、《鄘》、《卫》，曰：“美哉，渊乎！ 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其《卫风》乎？”为之歌《王》，曰：“美哉！思而不惧，其周之东乎？”为之歌《郑》，曰：“美哉！其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎！”为之歌《齐》，曰：“美哉！泱泱乎！大风也哉！表东海者，其大公乎！国未可量也。”为之歌《豳》，曰：“美哉！荡乎！乐而不淫，其周公之东乎？”为之歌《秦》，曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎？”为之歌《魏》，曰：“美哉！沨沨乎！大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。”为之歌《唐》，曰：“思深哉！其有陶唐氏之遗民乎？不然，何忧之远也？非令德之后，谁能若是？”为之歌《陈》，曰：“国无主，其能久乎？”自《郐》以下无讥焉。为之歌《小雅》，曰：“美哉！思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民焉。”为之歌《大雅》，曰：“广哉！熙熙乎！曲而有直体，其文王之德乎？”为之歌《颂》，曰：“至矣哉！
| 前任： 父卫康叔 |
卫国君主 | 继任： 子卫考伯 |