清明上河图

清明上河图
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高：24.8厘米宽：11．8厘米原画长约：5米

清明上河图是北宋画家张择端仅见的存世精品，属国宝级文物，中国十大传世名画之一，被获誉为“中华第一神品”。现藏于北京故宫博物院。

作品以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的画卷中，画中主要分开两部分，一部分是农村，另一部是市集。画中约莫有814人、牲畜60多匹、船只28艘、房屋楼宇30多栋、车20辆、轿8顶、树木170多棵，往来衣着不同，神情各异，栩栩如生，其间还穿插各种活动，注重情节，构图疏密有致，富有节奏感和韵律的变化，笔墨章法都很巧妙，颇见功底。这幅画作对于各种形态的几乎正确描绘性使其负有盛名。

原作

《清明上河图》的作者是宋徽宗朝任朝翰林画院画史张择端，也有一说作者不止张择端一人；董其昌《容台集》说：“乃南宋人追忆故京之盛，而寓清明繁盛之景，传世者不一，以张择端所作为佳。”“绍兴初，故老闲坐，必谈京师风物，听之感慨有流涕者，故其时西北耆旧，谈宣政故事者，为人所重。”甚至有人提出观点说是南宋人怀念昔日强盛时期而作。宋徽宗酷爱此画，用“瘦金体”^[1]在图上题写“清明上河图”五字。

《清明上河图》历十年画成，最早由北宋宫廷收藏，后为宋神宗向皇后族人所藏。靖康之耻后流入金国。1186年，金朝张著、张公药、郦权、王磵、张世积等人先后得此画，识画睹画思故国，分别题跋于图后。后历经辗转，为南宋贾似道所得。元朝时期再度进宫，被收入秘府。为官匠装池者以赝本偷换出宫。售予某贵官，中途又为保管人偷售给杭州陈彦廉。至正年间又被调包，流落民间。

明朝初期，由大理寺卿朱文徽、大学士徐溥收藏。1451年，李东阳在图后两次题写长跋，详记画面内容和在明代中朝流传始末；弘治以后，固归华盖殿大学土徐溥所有。徐溥临终前赠予李东阳，嘉靖三年（1524年）图归兵部尚书陆完，陆完死后，其夫人将《清明上河图》缝入枕中，后被娘家外甥王某曾临摩此画。陆完之子将《清明上河图》卖至昆山顾鼎臣家。后来落到宰相严嵩、严世蕃父子手上，明人田艺蘅《留青日札》载严嵩为得《清明上河图》，以1,200百金从苏州陆氏处购得，“馋得其赝本，卒破数十家”。严嵩倒台，图被没收，第三次纳入宫廷。经明代皇室收藏，后来太监冯保偷出，在画上加了题跋，之后真本又不知去向。

清朝时由陆费墀保存，在上面矜印题跋。后由湖广总督毕沅收藏，毕沅死后，《清明上河图》第四次进宫，深藏紫禁城迎春阁内。嘉庆帝命人将其收录于《石渠宝笈·三编》^[2]一书之中。此后，《清明上河图》一直在清宫珍藏。虽经历1860年英法联军入侵和1900年八国联军入侵北京二难，但均未受损。

1924年曾被溥仪和两幅仿作一起带至东北，但溥仪也不知何者为真品。1932年，溥仪在日本人扶植下，建立伪满洲国，于是这幅名画又被带到长春，存在伪皇宫东院图书楼中。1945年被收入东北博物馆（今辽宁省博物馆）当成赝品处理，直至1950年冬天才由杨仁恺等人从库房的赝品堆里鉴定出真迹，后藏于北京故宫。文化大革命中，李作鹏曾利用权势将《清明上河图》强行从北京故宫“借”出，据为己有。林彪倒台后，《清明上河图》才又重见天日，如今依旧收藏于北京故宫。

版本

宋张择端《清明上河图》，是一幅举世闻名的现实主义风俗画卷。千余年来，此画声名显赫，广受青睐，仿摹者众多。各地公私藏家手中还有许多摹本和伪造本，有人统计，现存《清明上河图》有30多本，其中大陆藏10余本，台湾藏9本，美国藏5本，法国藏4本，英国和日本各藏一本，光是台北故宫博物院就藏有7本^[3]。

宋本

宋本《清明上河图》原图链接来自羊城晚报的图片

作者张择端，现藏于故宫博物院，所以被称为《清明上河图》故宫藏本。

《清明上河图》是中国绘画史上最著名的作品之一，不但艺术水平高超，而且围绕着它还流传下来许多有趣的故事。绘画史上名为《清明上河图》的画幅很多，但真本毕竟只有一幅。经过众多学者、专家对这一专题的研究，大家意见基本一致，都认为现藏北京故宫博物院的这幅是北宋张择端的原作。其它的同名画作，均为后来的摹本或伪托张择端的臆造本。

明本

又称“仇英本”，是吴门四家”之一，明代著名画家仇英，根据“清明上河”这一题材，参照“宋本”的构图结构，以明代苏州城为背景，采用青绿重设色方式，重新创作了一幅全新画卷，风格与宋本迥异。“仇本”也是后世众仿作鼻祖，明人笔记载，当时各种以此为蓝本的仿作层出不穷，一时间成为达官豪门相互馈赠的高档礼物。被称为仇英仿本。现藏台北故宫博物院。如今互联网上流传的很多关于清明上河图的全景图图片其实便是这个版本的作品。

清院本

第三个版本是在乾隆元年(1736年)由清宫画院五位画家陈枚、孙祜、金昆、戴洪、程志道合作画成，可以说是按照各朝的仿本，集各家所长之作品，再加上明清时代特殊风俗，如踏青、表演等等娱乐活动，因此增加了许多丰富的情节，如戏剧、猴戏、特技、擂台等等，画的事物繁多，虽然失去了宋代古制，却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。同时，由于西洋画风的影响，街道房舍，均以透视原理作画，并有西式建筑列置其中。此卷用色鲜丽明亮，用笔圆熟细致，界画桥梁、屋宇、人物皆细腻严谨，是院画中极精之作。这个版本现存于台北故宫博物院。被称为清院本清明上河图。

电子动态版

2009年卡通电影麦兜响当当出现了两分多钟的3D立体动画片段^[4] 2010年上海世博电子动态版《清明上河图》

画面特写

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清明上河图的画轴大致分成左、右两部分，右边主要描述乡间的从容步调，主要是一些农人、牧羊者、养猪的人等；从一条乡间小径逐渐拓宽、并连接到市镇中的马路。画面左端则是描绘城市生活，出现有许多的经济活动，比如人们正在将货物上载到船上、商家、及税捐办公室等，都可以在画轴左端瞧见。各式各样行业的人都有，包含贩夫走卒、卖弄戏法的、演员、乞丐、化缘的僧侣、算命仙、医生、客栈老板、老师、磨坊主人、铁工、木匠、石匠、读书人等都有。画中流贯汴京的汴河是当时南北交通枢纽，对北宋京城十分重要，因为城中的民生所需、奇珍百物，都全靠汴河供应。画中随处可见穿梭的船舶，搬运货物的苦力，显示汴河交通很繁忙。

在画面左端进入城门后，各式各样的商业活动包含卖酒的、谷物市场、二手商品店、厨具店、弓箭店、灯笼店、乐器行、金饰行、布庄、画廊、药店、餐厅等应有尽有。在虹桥上，小贩更是琳琅满目。

画面中的虹桥^[5]，是整幅画轴的焦点。画家在桥面上描绘出非常热闹的人群。一艘船用有点怪的角度要从桥下穿越，由于桅杆不够低，有点威胁到桥身的安全。桥上的人和河边的人正在卖力地朝向船上的人呼喊、并以手势表达。

繁忙的河道，造就汴河两岸蓬勃的工商百业。汴京城的街道商店林立，有邸店（旅馆）、医药铺、各式摊贩等。宋代的人喜爱饮酒，因此汴京城内酒肆林立，资本雄厚的大酒商开设的酒店，称为“正店”，中、小型的酒店，则称为“脚店”，还有一些卖下价酒的“小店”，酒业可算是汴京的一大行业。由于酒客很多，因此亦吸引了许多小贩在店前摆卖。除了商店和小吃店以外，画面中还包含许多寺庙、私人住宅、官邸，各种阶级和型态的房舍都有，有些还有前院和后院。画面中的人们用各种不同型式的交通工具，有马车、驴子拉车、轿子等。河川中央满是渔船、和载人的游艇，河边则有一些苦力工人在拉着大船使其靠岸固定。还有小学童翘课在屋外尿尿景象。当中妇女形象不多，大户人家的妇女上街都得坐轿，坐在轿中半遮面、窥看这个城市的热闹景，还有婢女侍侧，主要都是出外购物的女人。酒楼、茶肆更不是妇女人家流连之地，由此可见宋代社会对妇女“抛头露面”的限制。新娘嫁娶内容平易近人，反应当时生活样态。

总之，从《清明上河图》中可以看到以下几个非常鲜明的特征：

内容丰富，描绘东西繁多。

结构严谨，繁而不乱，长而不冗，段落分明。

在技法上，大手笔与精细的手笔相结合。

后世评价

作者以长卷形式，采用散点透视的构图法，将繁杂的景物纳入统一而富于变化的图画中。图中所绘城廓市桥屋庐之远近高下，草树牛驴驼之大小出没，以及居者行者，舟车之往还先后，皆曲尽其仪态而莫可数记，全副场面浩大，内容极为丰富，整幅画作气势宏大、构图严谨、笔法细致，充分表现了画家对社会生活的深刻洞察力和高超的艺术表现能力。

《清明上河图》不仅仅是一件伟大的现实主义绘画艺术珍品，同时也为我们提供了北宋大都市的商业、手工业、民俗、建筑、交通工具等详实形象的第一手资料，具有重要历史文献价值。其丰富的思想内涵、独特的审美视角、现实主义的表现手法，都使其在中国乃至世界绘画史上被奉为经典之作。

白寿彝任顾问的《中国通史（彩图本）》对《清明上河图》的评价：全卷所绘人物五百余位，牲畜五十多只，各种车船二十余辆艘，房屋众多，道具无数，场面巨大，段落分明，结构严密，有条不紊。技法娴熟，用笔细致，线条遒劲，凝重老练。反映了高度精纯的绘画功力和出色的艺术成就。同时，因为画中所绘为当时社会实录，为后世了解研究宋朝城市社会生活提供了重要的历史资料。

《简明不列颠百科全书》在“张择端”条内对《清明上河图》的评价：是一幅具有重要历史价值的风俗长卷，画家成功地描绘出汴京城内及近郊在清明时节社会上各阶层的生活景象。主要表现的是劳动者和小市民。对人物、建筑物、交通工具、树木、水流之间的相互关系的处理，非常巧妙，整体感很强，具有极大的考史价值。此后历代绘制的都市风俗画，无不受其影响。

2015年9月，专家表示，《清明上河图》虽然场面热闹，但表现的并非繁荣市景，而是一幅带有忧患意识的“盛世危图”，官兵懒散税务重。

作者简介

张择端（生卒年不详），字正道。汉族，琅邪东武（今山东诸城）人。北宋著名画家。他的风俗画《清明上河图》，是世界名画之一，也是他的代表作。自幼好学，早年游学汴京(今河南开封)，后习绘画。

宋徽宗时供职翰林图画院，专攻界画宫室，尤擅绘舟车、市肆、桥梁、街道、城郭。后“以失位家居，卖画为生，写有《西湖争标图》^[6]、《清明上河图》”。

他是北宋末年杰出的现实主义画家，其作品大都失传，存世《清明上河图》、《金明池争标图》，为中国古代的艺术珍品。《清明上河图》现存北京故宫博物院。另外，天津艺术博物馆藏有署名“张择端”的小幅《西湖争标图》，系委托之作，该作品已经转到天津博物馆。《清明上河图》尚存，是《东京梦华录》、《圣畿赋》、《汴都赋》等著作的最佳图解，具有极大的考史价值，不只继承发展了久已经失传的中国古代风俗画，尤其继承了北宋前期历史风俗画的优良传统。

大事记录

2011年中华民国国立故宫博物院、公视与欧洲艺术媒体Arte频道法国公视联手制作的纪录片《话·画——清明上河图》，其拍摄的是故宫典藏的清院本《清明上河图》真迹；带领观众从新媒体的角度与名人口白，重现当年清明佳节古城热闹繁盛的景象。该片于2011年7月7日首播。

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