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《玄豹》選自元末明初劉基創作的筆記--《郁離子》。《郁離子》章節目錄: 《卷一》 《卷二》 《卷三》 《卷四》 《卷五》 《卷六》 《卷七》 《卷八》 《卷九》。
原文
石羊先生謂郁離子曰：「嗚呼，世有欲蓋而彰，欲抑而揚，欲揜其明而播其聲者，不亦異乎？」郁離子喟然嘆曰：「子不見夫南山之玄豹乎？其始也繪繪耳，人莫之知也。霧雨七日不下食，以澤其毛而成其文。文成矣，而復欲隱，何其蚩也？是故縣黎之玉，處頑石之中，而潛於幽谷之底，其壽可以與天地俱也：無故而舒其光，使人蝻而駭之，於是乎椎鑿而扃鐍發矣。桂樹之輪囷結樛，與拷櫪奚異，而斧斤尋之，不憚阻遠者何也？以其香之達也。故曰『欲人之不見，莫若曶其明；欲人之不知，莫若喑其聲。是故鸚鵡縶於能言，蜩蠠獲於善鳴；樗以惡而免割，［婁瓜］以苦而不烹。何不翳子之燁燁，而返子之冥冥乎？」石羊先生悵然久之，曰： 「惜乎，予聞之晚也！」
譯文
石羊先生同郁離子談話時說：「唉，世上有這樣的事，你想掩蓋，反而更顯露；你想抑制，反而更張揚；你想隱蔽不公開，反而名聲傳播在外，這不是很奇怪的嗎？」郁離子嘆了一口氣說：「你沒看見那南山的黑豹嗎？它剛生下來時，是淺黑色的樣子，人們都不知道它是豹子。霧雨天七日不吃東西，為的是潤澤它的皮毛而變成黑色的斑紋。斑紋變好了，卻還想隱蔽，這是多麼痴呆啊？所以懸黎美玉，藏在頑石中，並潛埋在幽深的谷底，它的壽命可以與天地共存；無故而放射出它的光彩，使人看到它而感到驚駭，於是人們就用錘鑿把它的機關打開了。桂樹扭曲成結，同栲櫪的外形沒有什麼區別，但是人們帶上砍斧尋找它，即使再遠再險，人們也不怕找不到它，這是為什麼呢？因為它（桂）的香味能傳出很遠啊。因此說，『要使人看不見它，就不要像黎明那樣明亮；想要使人不知道它，就不要像鳴叫那樣發出聲音』。所以鸚鵡由於能學人語而被拘禁，蟬蜩由於善鳴而被捕獲；臭椿樹因為味臭而免遭砍伐，王瓜因為味苦而不被烹食。為何不把你的閃爍光彩隱蔽起來，而恢復你的昏暗呢？」石羊先生惆悵了好一會兒說：「可惜啊，我聽到你的話太晚了啊！」
作者
劉基(1311年7月1日~375年4月16日)，字伯溫，諡曰文成，漢族，溫州文成縣南田人(舊屬青田縣)。故時人稱他劉青田，明洪武三年封誠意伯，人們又稱他劉誠意[1]。
武宗正德九年被追贈太師，諡文成，後人又稱他劉文成、文成公。元末明初政治家、軍事家與文學家。通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝並盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被後人比作為諸葛武侯[2]。朱元璋多次稱劉基為：「吾之子房也。」在文學史上，劉基與宋濂、高啟「明初詩文三大家[3]」。
《郁離子》的寓言體風格可謂「牢籠萬匯，洞釋群疑，辨博奇詭，巧於比喻，而不失乎正。」在這點上頗似《莊子》的語言風格，即汪洋恣肆、想象奇幻、文辭富麗、氣勢磅礴、感染力強。更為重要的是，《郁離子》還吸收改編了一些《莊子》的寓言來就事論理。