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風水師是具備風水知識,受國家委託斷定風水好壞,必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦看相、擇日等學問,而某些道士巫師、廟祝、泥水匠中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師或地師,而具有傳承和高明堪輿學問的真師被稱為地仙,民間相信風水者常尊稱其為風水先生,有時則俗稱為陰陽先生。

專業的風水師一般具有室內設計建築結構環境科學天文學等的知識,因為不懂相關知識的風水師傅會被質疑其傳承和水平。風水師的收費並無市價,大部分風水師會參考服務內容的複雜性、以及委託者的地位而定價,有者甚至只收紅包一封。

風水時常被認為是偽科學[1]

工作

現代的風水師主要工作內容有:

  • 選擇築宅或墓葬的良好地點-相地審氣理。
  • 判斷建築設計是否符合風水原則。
  • 調整室內外的結構布局以營造更佳的風水環境。
  • 配合真太陽時選擇黃道吉課辦理事情。

主要道具

  • 準確無誤的羅盤(羅經)。
  • 細小的拉長線(方便拉出正確的旺點位置)。
  • 米袋、30寸高的椅子或羅盤專用架(擺放羅盤量度時使用)。
  • 立極尺(方便處理建築圖測的準確位置)。
  • 其他如各類、拉尺、原子泥、針,甚至墨斗等都會視情況而使用。

著名風水師

古代著名風水師有:東晉的郭璞,唐代的楊筠松,以及他的弟子曾文辿、劉江東,司馬頭陀,廖金精等人,宋代的吳景巒、賴布衣,明代的蔣大鴻,清代的章仲山、沈竹礽。

郭璞

郭璞(276年—324年),字景純,河東郡聞喜縣(今山西省聞喜縣)人。兩晉時期著名文學家訓詁學家、風水學者,建平太守郭瑗之子[2]

西晉末年,郭璞為宣城太守殷祐參軍。晉元帝時拜著作佐郎,與王隱共撰《晉史》。後為大將軍王敦記室參軍,以卜筮不吉勸阻王敦謀反而遇害。王敦之亂平定後,追贈弘農太守。宋徽宗時追封聞喜伯,元順帝時加封靈應侯。郭璞除家傳易學外,還承襲了道教術數學,是兩晉時代最著名的方術士,傳說他擅長預卜先知和諸多奇異的方術。他好古文奇字,精天文歷算、卜筮,長於賦文,尤以「遊仙詩」名重當世。郭璞是中國風水學鼻祖,其所著《葬經》,亦稱《葬書》,對風水及其重要性作了論述,是中國風水文化之宗。

視頻

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歷史上風水大師郭璞的一生
中國風水祖師爺 楊筠松

參考文獻