一个诗歌流淌的村庄(吴晓娥)查看源代码讨论查看历史
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《一个诗歌流淌的村庄》是中国当代作家吴晓娥写的散文。
作品欣赏
一个诗歌流淌的村庄
我是从大山深处的小山村——上庄走出来的，那时上庄还只是上庄。它依偎在燕山的褶皱里，被一层一层的山峦包裹着，人们的生活极度窘迫。但是，每到春天，山坡上，石缝里，山崖边，就会开满山桃花， 真是“桃花依旧笑春风”。山桃花耐得住三九严寒，经得起日月风霜，就像山里的人一样，坚韧不拔地守护着大山。
上庄村1983年开始实行包产到户，日子有些好转。但那个年代，工人是工人，农民是农民，人们各司其业，守着自己的饭碗，没有出去打工的机会，温饱问题都得不到解决。
没有几个家庭愿意供孩子读书，大多数都是初中毕业。因为做什么都靠人力，只有人力，才能挣更多的钱和粮食。我是诗上庄第一个女大学生，但很多人都笑话我的父亲，因为家里不仅少了劳力，还增加了很大的经济负担，最重要的是他是我的继父。的确，当在石家庄那个大城市，父亲把所有的零钱都用来给我交学习费用时；当每个月父亲总是找朋友借钱给我饭费时；当家里个把月都没有油水时，我的读书生活是多么不自豪的事啊。
九十年代，有点经济头脑的人开始做买卖，做十年，二十年，能在城里买上楼房。那个偏远落后的小山村，半壁山以外的人是都不愿意嫁进去的；不会经商的出来给别人打工，日子稍比务农好过些，楼房还是买不起；最没本事的就是靠山吃山，也就成了上庄最贫穷的人家。
花宝石村的吴学勤，干了一辈子农活，可是没攒下几个钱，儿子三十多了也没娶到媳妇，因为紧迫的生活，他得了抑郁症。后来，喝耗子药，又上吊，活活把自己折腾死了。有的想多赚点钱，就去铁矿下井打钻，但是矿上经常出事故，因矿难去世的，上庄就有很多个。这个只有536口人的小山村，从1977年至2006年，因矿难直接死亡9人，间接死亡一人，残废三人，涉及到13个家庭。那几年回老家，听到的最多的就是，谁谁在矿上出事了。
小村庄虽然贫穷，却先后走出刘章（诗人）、刘芳（散文家）、刘向东（诗人）、刘福君（诗人）4位中国作家协会会员，出版了89部诗文集，被文学界称为“上庄诗派”。又于2012年9月，由三刘合著的诗集《诗上庄》出版，在上庄村举行首发式，贺敬之题名后，上庄村正式更名为诗上庄村。
村委会抓住这次文化机遇，从内到外大力打造诗上庄的诗歌文化。现在的诗上庄，家家有藏书、户户有家训，写诗、诵诗、打快板、唱戏曲、跳广场舞等已成为生活常态；村子有自己的村歌、村刊、村文化艺术团、村图书馆；每两年一届的“中国·兴隆刘章诗歌奖”和“诗上庄国际诗歌论坛”已成为两张文化名片；每年寒暑假两次的“诗上庄赛诗会”吸引着村里的大人小孩踊跃参与；村敬老基金会每年一次的表彰好儿媳和发放敬老金活动，引导着文明的村俗民风。而且经过八年的准备工作，今年还被评为中国美丽乡村，不仅实现了物质脱贫，还真正实现了文化脱贫。
我是2018年开始融入诗上庄的。
那年冬季，天津市西青区宣传部的季晓涓要写报告文学《中国有个诗上庄》，我陪她进行采访。
途中，遇到一位叫吴学枝老人，他邀请我们走进一个被奇石包围的古朴院落。
71岁的吴学枝，写诗却已经有60年了。这个过去靠野菜度生活的老人，完全不像已是古稀的年纪，他内心纯净，充满活力，可能是因为常年在诗歌里浸润的缘故，他就是刘章的外甥。他说：“9岁开始，就跟着舅舅放羊、写诗，开始照着课本写，后来就效仿刘章、刘向东的诗。我攒下钱就买纸笔，我用完的笔管子有好几捆。”他写的《刘章柳》:诗人门前两棵柳，柳树随着诗人走。如今人迈树已老，但愿诗情永长久。他的炕上有一本《唐诗宝鉴》，还有厚厚的几本手写诗歌，说：“等条件具备了，也想出本诗集”。那天，他和五岁的小外甥，背了好多首刘章和他自己写的诗。
腊月二十六，在村文化礼堂里举办县、乡、村三级春节联欢会上，当他用生涩的普通话和两个笨拙的动作在舞台上表演时，个子不高的吴学枝显特别高大，他的志气和声音，像一位隐居山林的智者。
沿着柏油路，我和晓涓信步走进了红瓦白墙的新民居小区桃源居。
小区是落实国家易地搬迁扶贫政策建的，有56家，2018年10月正式入住。取桃源居的名字，是想让村民能过上陶渊明笔下桃花源式的田园生活。
我们随手推开一户人家，首先映入眼帘的是墙上的几个大字：“耕田风光好，诗书岁月长。”一个中年人坐在轮椅上，正在写什么，他说那是家训，每家都有。这就是因矿难致残的张金来。
这个与轮椅须臾不离的男人，是抱养来的。17岁初中毕业后，去北京打了一年工，后服兵役，因身体原因，仅一个月就退役了。没办法，继续去北京的一个工程建筑大队打工，由一天挣三块三涨到六块多，那是上世纪八十年代。26岁那年，在工地上砸折了腿，后因为医院把骨头给接错了位，走路一瘸一拐的。就找了一家手感接骨私人诊所，因为错位，需要重新接，所以就把腿踹折了，还不允许打麻药，因为麻了之后，医生会找不到痛点，就不能准确接骨。就这样忍受着撕裂的痛，终于把腿接上。
身体上的疼，咬牙挺过来了，可是又迎来精神上的打击。由于经常在外打工，31岁时，妻子有了外遇，血气方刚的他忍受不了这种屈辱，最终离婚。几年后又迎来了第二次婚姻，女方带着两个女孩子，他视为己出，给孩子上户口，供她们念书。然而好景不长。41岁时又遇矿难，在焊井架子时，从三十米高的架子上掉下来。他昏迷了三天，经过抢救，总算捡回了一条命，但腿、脚、四根肋巴骨、腰椎1/2、胸口的骨头都折了。虽然躲过死别，但是又遭遇了生离，妻子没有念往日恩情，扔下了不能赚钱的他。
听着这些故事，心情极度压抑。可是一点看不出他难过的样子。他说:“都过去了，当初的确想不通，甚至想过死。现在我除了享受国家贫困政策外，刘福君主席还经常买菜、水果、酒；去民政局申请轮椅；找赞助商买残疾人代步车；基本解决了生活问题；另外他还自己花钱给我出诗集《张金来诗选》；这不，还准备帮我开超市，让我以后的生活有了保障。”
他说:“村里鼓励村民写诗，举办赛诗会。每次举办活动我都会上台朗诵自己写的诗，我是诗上庄诗歌群的骨干，精神充实了，也就不再胡思乱想，平时我嫂子过来给我和父亲做饭，日子很舒心了。”看他自豪的样子，我们由衷的笑了。
看着与轮椅为伴的他；看着被誉为“下一代诗上庄诗人扛把子”的他；看着这个因诗歌而精神上得到涅槃的他。虽然失去了脚下的路，但得到的是整个天空，桃园居那99个“福”字真是意义深远啊。
“百事孝为先”这是诗上庄人一直传承的精神。自从村委会开始评选最孝顺儿媳妇的活动后，诗上庄的婆媳关系就得到了明显的改善，再没有因关系不和吵架的事情发生。
花宝石村的六十多岁的吴翠平，从结婚后，就一直给公婆，奶婆倒尿盆，与公婆住对门，从不顶嘴、反驳。里里外外都是一把手。家里亲戚多，客人也就多，基本都是她一人下厨，从来不嫌累、不嫌烦，任劳任怨，四十年如一日。赢得了一大家子的尊重和赞誉。诗上庄象她这样的儿媳也在逐年增多，看着照片上市级领导正在颁奖的儿媳们，灿烂的笑容留在笑脸墙上，成了榜样。
诗上庄的建设中，驻村第一书记杨文利可是功臣。修桥，修路，基础设施等引资几百万，他仅用一年时间，就让诗上庄大变样。建农家院时，他走家串户，不知费多少口舌，讲国家政策，乡村旅游的优势，以及诗上庄以诗歌文化等，才让老百姓们心服口服的建起了农家院。尤其是村头赵大地，整个村以《诗经》为主题，每户农家院的名字来自于《诗经》中诗歌，非常有创意。现在诗上庄共有27户农家院，真正走上了文化引路，旅游致富的发展道路。
《关雎》农家院在村尾，主人是赵庆录，规模虽然小，却有两种预定方式，电话预定和网络预定，紧跟潮流。每到夏天都是爆满，来自北京，天津的客人，住个两三宿，吃着农家菜，早晚漫步在红花绿叶映衬的诗径中，在浓浓的诗歌氛围中，十分惬意。
赵庆录说:“我和媳妇都会写诗，媳妇还出了诗集。”她的妻子李秀芝是村里第一位写诗的妇女。上庄村两届赛诗会他们夫妻俩都上台表演。到2016年李秀枝写诗300余首，中央视电视台乡土栏目播出诗上庄写诗、背诗的民风节目中，李秀芝是主角，还得到副县长发的奖金5000元。
2018年，有一次他家接待了8位天津客人。其中有一位是“天津诗社”的成员，当场就给他媳妇做了一首诗。
赞赵大嫂
天津诗社
上庄偶遇赵大嫂，坐下细聊不得了。
三本诗集已成册，更多素材打腹稿。
自编自演才艺精，赢得房客直叫好。
谈笑之间饭菜上，不光动嘴手也巧。
如今农村有巨变，业余生活不可少。
写诗编舞觅快乐，农民诗人成才宝。
他媳妇也是毫不含糊，专门为天津朋友写了一首藏头诗:
欢迎天津游客，我家来
李秀芝
欢天喜地建新宅，迎接八方客人来。
天赐福地诗上庄，津津有味品农香。
游客为咱创效益，客来主欢皆美丽。
到我关雎农家宿，我为游客做服务。
家院前庭笑语声，来去朋友都说中。”
看着赵庆录夫妇那么开心幸福，我由衷地为他们祝福，为诗上庄祝福。
一个人写诗容易，整个村庄的人都写诗不容易；一个人富容易，引领全村的人都富起来不容易；一个人的精神改变容易，一个村庄的精神都得到改变不容易，但诗上庄做到了。
我期待山桃花盛开的季节，我的家乡和亲人都在桃花深处，我把那里的每片花瓣都当成信仰，因为它又有了一个新的名字――诗上庄。
这是个诗歌流淌的村庄，流淌在诗上庄人的灵魂里，流淌在诗上庄人的血液里。[1]
作者简介
吴晓娥，河北省承德市兴隆职教中心教师，承德市作家协会会员。