布达拉宫之美(李文旺)查看源代码讨论查看历史
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《布达拉宫之美》是中国当代作家李文旺的散文。
作品欣赏
布达拉宫之美
在高耸入云云烟氤氲的峰顶，在层峦叠嶂绵绵千里的群山之中，在河流湍急迂回曲折，沟壑湖泊星罗棋布广袤瑰丽祖国的西南方，有一个神话般令人神往而敬畏的地方。那就是被世人称之为地球的巅峰世界屋脊的西藏。
当你有幸踏上这片神奇的土地，仿佛举头可以亲吻到碧蓝如洗的苍穹，举手可触摸到熠熠生辉的繁星和月亮。那里有充满神奇色彩皑皑白雪的喜马拉雅山，有亿万年奔腾不息的雅鲁藏布江，有举世闻名巍峨雄伟历史久远的布达拉宫。 那里的湖光山色与天地辉映泛着奇异的蓝光，深邃的令人难以揣摩，美丽地令人心动痴迷。那里有质朴久远的风土人情，有古香古色独特的藏式建筑，仿佛有一种神奇的力量能带你穿越时空追溯到远古的时代。你仿佛能感觉到大地在脉动祖先在呼唤。那是一种不可言表的感觉，从内心深处油然而生，令你心醉令你心神摇曳。那种缠绵与纠结使你痴迷于一种虚无缥缈之中，那种甜蜜与陶醉令人迷失自我流连忘返。
西藏的首府是雪域圣地拉萨，那里更是魅力无穷让你魂牵梦绕的地方。布达拉宫是整个西藏的浓缩，它彰显了拉萨的自然之美、文化之美、自然与文化结合之美。 一种无形之手带你走近它们时，你就能读懂它们，珍视它们，热爱它们。
1994年12月初，西藏拉萨布达拉宫就被列入了《世界遗产名录》。布达拉宫在西藏拉萨西北的玛布日山上，是著名的宫堡式建筑群，藏族古建筑艺术的精华。 布达拉宫始建于公元7世纪，是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建。在拉萨海拔3,700多米的红山上建造了近千间房屋的宫宇－－布达拉宫。 宫堡依山而建，占地41万平米，建筑面积13万平米，宫体主楼13层,高115米,，5座宫顶覆盖镏金铜瓦，金光灿烂，气势雄伟，是藏族古建筑艺术的精华。被誉为高原圣殿。
布达拉宫依山垒砌，群楼重迭，殿宇嵯峨，气势雄伟，有横空出世，气贯苍穹之势，坚实墩厚的花岗石墙体，松茸平展的白玛草墙领，金碧辉煌的金顶，具有强烈装饰效果的巨大鎏金宝瓶、幢和经幡，交相映辉。红、白、黄三种色彩的鲜明对比，分部合筑、层层套接的建筑型体，都体现了藏族古建筑迷人的特色。布达拉宫是藏式建筑的杰出代表，也是中华民族古建筑的精华之作。 宫殿的设计和建造根据高原地区阳光照射的规律，墙基宽而坚固，墙基下面有四通八达的地道和通风口。屋内有柱、斗拱、雀替、梁、椽木等，组成撑架。铺地和盖屋顶用的是叫“阿尔嘎”的硬土，各大厅和寝室的顶部都有天窗，便于采光，调解空气。宫内的柱梁上有各种雕刻，墙壁上的彩色壁画面积有2,500多平米。 宫内还收藏了西藏特有的、在棉布绸缎上彩绘的唐卡，以及历代文物。布达拉宫在1961年被列入全国重点文物保护单位。
传说这座辉煌的宫殿缘起于公元七世纪，当时西藏的吐蕃王松赞干布为迎娶唐朝的文成公主，特别在红山之上修建了九层楼宫殿一千间，取名布达拉宫。 宫宇叠砌，迂回曲折，同山体有机地融合，这是布达拉宫给人最为直接的感受。其外观有13层，自山脚向上，直至山顶。整体建筑主要由东部的白宫，中部的红宫及西部白色的僧房组成。在红宫前还有一片白色的墙面为晒佛台，这是每当佛教节庆之日，用以悬挂大幅佛像的地方。 作为藏传佛教的圣地，每年到布达拉宫的朝圣者及旅游观光客总是不计其数。他们一般由山脚无字石碑起，经曲折石铺斜坡路，直至绘有四大金刚巨幅壁画的东大门，并由此通过厚达4米的宫墙隧道进入大殿。
在半山腰上，有一处约1600平方米的平台，这是历代达赖观赏歌舞的场所，名为“德阳厦”。由此扶梯而上经达松格廓廊道，便到了白宫最大的宫殿东大殿。 红宫是达赖的灵塔殿及各类佛堂。共有灵塔8座，其中五世达赖的是第一座，也是最大的一座。据记载仅镶包这一灵塔所用的黄金就达11.9万两之多，并且经过处理的达赖遗体就保存在塔体内。西大殿是五世达赖灵塔殿的享堂，它是红宫内最大的宫殿。殿内除干隆御赐“涌莲初地”匾额外，还保存有康熙皇帝所赐大型锦绣幔帐一对，为布达拉宫内的稀世珍品。传说康熙皇帝为了织造这对幔，曾专门建造了工场，并费工一年才得以织成。
从西大殿上楼经画廊就到了曲结竹普(即松赞干布修法洞)，这座公元七世纪的建筑是布达拉宫内最古老的建筑之一，里面保存有松赞干布、文成公主及其大臣的塑像。红宫内的最高宫殿名叫萨松朗杰(意为胜三界)，其中供奉清干隆皇帝画像和“万岁”牌位。大约自七世达赖格桑嘉措起，各世达赖每年藏历正月初三凌晨都要来此向皇帝牌位朝拜，以此表明他们对皇帝的臣属关系。
今天，人们眼中的布达拉宫，不论是它石木交错的建筑方式，还是从宫殿本身所蕴藏的文化内涵，人们都能感受到它的独特性。它似乎总能让到过这里的人留有深刻的印象。统一花岗石的墙身；木制屋顶及窗檐的外挑起翘设计；全部的铜瓦鎏金装饰，以及由经幢、宝瓶、摩羯鱼、金翅鸟做脊饰的点缀……这一切完美配合使整座宫殿显得富丽堂皇。
大殿内的壁画亦算是布达拉宫内一道别致风景，在这堪称巨型绘画艺术长廊内，既记载有西藏佛教发展历史，又有五世达赖生平，文成公主进藏过程，还有西藏古代建筑形象和大量佛像金刚等等，说它是一部珍贵的历史画卷毫不为过。 独特的布达拉宫同时又是神圣的。因为每当提及它时都会很自然地联想起西藏。在人们心中，这座凝结藏族劳动人民智慧又目睹汉藏文化交流的古建筑群，已经以其辉煌的雄姿和藏传佛教圣地的地位绝对地成为了藏民族的象征。
“美”一词是人类表达内心情感最伟大的表述词。它是表达其内心世界从心灵深处油然而发的一个激动人心的感叹之词，是震撼心灵，令你心旌摇曳激情澎湃之词，是精妙绝伦扣人心弦之词。这是人们表达情感及精神层面的一个感叹词。我敬佩创造此词之人。他是用最准确的一个词为我们表达心声而发出的最强音。
后来由此而派生出许许多多“美”的修饰词。如美不胜收，美轮美奂，美若仙境······，它们浓墨重彩地加深了这个词的含义。 但我认为就是把这些形容词全部叠加起来，也无法形容布达拉宫之美。
特别是当夕阳西下，晚霞如一道靓丽缤纷的彩帐笼罩在美轮美奂的布达拉宫之上时，那种美更令你心醉痴迷，如你驾鹤飞升来到人间天堂。当绚丽的五色彩虹令人惊艳地搭建在玛布日山上时，被亮丽辉煌缠绕的群楼更显得高耸巍峨，更彰显出它的雄伟壮观。 杨朔用妙笔生花的笔触把蓬莱阁描绘成海市蜃楼，人间仙境。但我总感觉布达拉宫之美却更胜一筹。它的美更惊艳更辉煌更多彩。
特别是布达拉宫之夜那更是美不胜收。若要用语言形容那应该是布达拉宫之夜比海市蜃楼还海市蜃楼，比人间仙境还人间仙境。 布达拉宫之夜很美很美，那是一种无以比拟之美，一种遥不可及之美，一种美若仙境之美。你排除杂念静下心来侧耳聆听，仿佛能听到一种若有若无敲打心灵的天籁之音，它仿佛施展魔法勾魂摄魄令你神魂颠倒。
布达拉宫之夜很美很美，又仿佛唾手可及，仿佛你的指尖能够触摸到它的灵动。它就近在咫尺把你融化在其中，跟随它跨越时空在时间的长河中漫步遨游。让你抖掉一身的凡尘乘着生命之舟放逐了喧嚣污染和拥挤泊进了一汪月色，际遇了这一处明丽如梦的风景，陶醉在月华天籁中。令你忘记了自身的存在仿佛进入一个恬静和悦的梦境。
我紧紧地抓住这一切，仿佛稍不留神就会一闪即失万事成蹉跎。这里是用天上的繁星编织而成的美景，到处都怒绽着姹紫嫣红，到处显现着华彩的虹光。围绕在它周边的魏巍群山臣服般地伴随其周围。 当布达拉宫华灯初放之际，就如一只上帝之手把耀眼的闪电收拢起来涂抹在布达拉宫雄壮巍峨的墙壁上，使其熠熠生辉灿烂光亮。
夜间当你站在高山之巅遥望布达拉宫，就如繁星倾泻流光溢彩美不胜收。 古老的布达拉宫，处处都充满着神秘的气息等待着您的探索，当您踏足在这片土地上时，仿佛时间穿越时空又回到千年以前，这座城市到处都充斥着古朴、野性、神秘的气质。
黄昏时分布达拉宫开始把它最美的一面展现出来，温暖的阳光投射在城内建筑的石墙上。到处都弥漫金黄色光辉明亮美丽，在此时此刻以最原始方式喷薄而出。当晚霞映红了整个西方群山，楚楚层层叠叠绿影深清光风霁月分外妖娆。随着夜幕的降临各色灯光装点朦胧如梦幻仙境。
当我怀着虔诚与敬畏之心进入宫内时，除了感受到这里的宁静与神圣外，还体验到那慑人心魄的宗教力量。精巧的雕刻，华丽的壁画，圣洁的烛光，考究的摆设，佛祖的神圣与教徒的虔诚，一种肃穆敬畏的感觉不禁油然而生。
拉萨由于有布达拉宫的辉煌使这座城市更加靓丽。屹立在世界巅峰的拉萨它既古老又现代，这里既保存着过去，又为将来进行铺垫。它既有精心修复的历史遗址，又有细心美化的青草绿地、现代化商业区、工业园区和不断扩展的郊区。日新月异的时代变迁，使这座城市更加彰显了它朝气蓬勃欣欣向荣的生命力。
作者简介
李文旺，散文在线网签约作家。