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板头曲

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南阳板头曲音是河南省南阳市的一种传统音乐。

板头曲为中州古曲，用筝、琵琶、三弦等乐器演奏，是中华民族音乐遗产中的经典。因主要在河南曲子正式演唱之前，用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲，故亦称“板头曲”或“河南曲子板头曲”。乐队不备锣鼓笙管，而以弹拨乐器为主，另加胡琴、四胡等拉弦乐器，由此成为我国民间乐队中难得一见的弦索乐组合。其乐曲多半源于古老器乐曲牌《八板》及其各种变体，同时广泛吸收河南曲子曲牌、唱腔及民间小调。代表性曲目有《天下大同》、《高山流水》、《新开板》、《陈杏元和番》、《打雁》、《赏秋》、《闺中怨》、《上楼》、《下楼》等。曲体大部分为六十八板体，结构严谨而又灵活多变。

2006年，河南南阳申报板头曲经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

简介

化遗产名称：板头曲

所属地区： 河南· 南阳

遗产编号：Ⅱ—46

遗产类别： 民间音乐

申报日期：2006年

申报人/申报单位： 河南省 南阳市

遗产级别： 市、国家

词语解释

中国汉族传统器乐 弦索乐的一种。是 河南 大调曲子（一种 曲牌联缀体的说唱艺术）的一个组成部分，流行于 河南省 南阳、 开封、 信阳、 洛阳等广大地区板头曲为中州 古曲，用筝、 琵琶、 三弦等乐器演奏， 南阳板头曲(2张) 是中华民族音乐遗产中的经典。因主要在 河南曲子正式演唱之前，用独奏、合奏等形式演奏的前奏乐曲，故亦称"板头曲"或"河南曲子板头曲"。

南阳地处 河南省的南阳盆地，文化积淀深厚，尤其是在曲艺、音乐、舞蹈等诸方面更具特色，是全国闻名的曲艺之乡，有“书山曲海”之美誉。

大调曲子包括“板头曲”、“牌子套曲”、"杂牌"(又叫小令) 3部分。板头曲是在开唱牌子套曲或杂牌之前演奏的器乐曲，它类似戏曲的开场 锣鼓，主要用于召唤听众或稳定情绪。它的风格质朴、潇洒、文雅，经历代文人和艺人的加工提高，艺术上有很高的造诣，逐渐发展成为具有一定艺术水平的独立曲种。 南阳板头曲。

河南板头曲的演奏常以 三弦、 琵琶、古筝等弹拨乐器为主，配以 手板、 月琴、 软弓京胡、 二胡(二翁)、洞箫及 八角鼓等，在演奏人员少时，只用三弦和手板演奏；另外还有一种独奏形式，常用三弦、古筝等。

河南板头曲的曲式结构严谨。它以广为流传的《老八板》（ 河南板头曲中称《单八板》）的旋律为基本素材加以变奏，成为能表现多种情感的乐曲，如《小鹊》、《葡萄架》等，速度有快板、中板和 慢板之分，大多为68板；另一种结构形式是以演唱的牌子曲为基调，模仿《八板》的曲式结构改编而成，有时也加入鼓子头的演奏，如《闺中怨》、《哭周瑜》等。 南阳板头曲(3张)

河南板头曲的标题命名方法有 3种：①以 板式命名，如《双八板》、《花流水》;②以历史故事命名,如《哭子路》、《莺莺唤红》;③以 乐曲所描写的形象命名,如《百鸟朝凤》、《狮子滚绣球》等。

河南板头曲的曲目约有100余首。其代表曲目有《单八板》、 《高山流水》、《打雁》、《 思乡》、《思春》、《大救驾》、《銮钤》、《叹颜回》、《征西》、《落院》、《八景》、《和番》、《萧妃舞》、《寒鹊争梅》等等。

板头曲分布较广， 南阳、泌阳、邓县、许昌、开封皆可见其踪迹，但传播中心在南阳市。乐曲多半源于古老器乐曲牌《八板》及其各种变体，同时广泛吸收河南曲子曲牌、唱腔及 民间小调。

传承意义

1949年后，板头曲得以复苏并受到广泛重视。1953年，著名 古筝演奏家、板头曲传人 曹东扶先生代表 河南参加了全国第一届民间音乐舞蹈会演。 板头曲 一代名家曹东扶先生传谱的筝曲 《高山流水》、 《苏武牧羊》更是传遍神州，远播海外。中国乐器表演课程(本科)教学大纲中的《闺中怨》、《高山流水》、《闹元宵》、《上楼》、《下楼》等都是板头曲曲谱。此后， 曹东扶及其后人全力投入板头曲的记录整理和演奏，为传承、保护这一罕见的音乐品种做出巨大贡献。随着大多数传人去世，板头曲正面临凋敝失传的危机。

国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，板头曲经国务院批准列入第一批 国家级非物质文化遗产名录。