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林之源,林之源,男,字半溪,号石门山樵、冷香居士,浙江温州人,中国著名山水画家。曾任中国书画家协会副秘书长、中国书画院高级院士、中国书画院副院长、清华大学美术学院高研班教师等职。

林之源
出生 浙江温州
国籍 中国
别名 号石门山樵、冷香居士
职业 书画家
知名于 曾任中国书画家协会副秘书长、中国书画院高级院士、中国书画院副院长、清华大学美术学院高研班教师等职。
知名作品 《惩罚者》
《再造战士》
《敢死队》



林之源生于儒医世家,幼时天资聪颖,好读书,喜临池。及长学诗书、习字画,且兼攻金石。后移居沪上十数载,广交四方名流。他曾被国务院参事室中央文史馆馆刊《中华书画家》大型刊物聘为特邀编审;被广西壮族自治区人民政府参事室文史馆破格聘为文史馆员。入选《中国当代山水画十大名家》。当代隐士文化的代表人物。

目录

个人简介

林之源曾任中国国际书画艺术研究院常务副院长,中国书画家协会副秘书长等职。1997年于桂林资江百卉谷创建“冷香书屋”,潜心书画。以山水画见长,兼攻金石,其作品传递着浓郁的当代隐士文化。

2007年5月18至22日在北京荣宝斋举行了个人诗书画印展。林之源成长于儒医世家,家学渊源的潜移默化给了他巨大的影响,使他自幼对艺术产生浓厚的兴趣,师从江南“永嘉学派”柯逢春诸方家。他学诗习字作画治印,广泛涉猎,既吸收了新旧传统的技法,又应物象形所表现的物体加以变化。

林之源的艺术创作思想:“攻而不守”、“随类赋彩”。他经常去博物院看画,并且自己收藏传统书画、和鉴赏家一起看古画,读其艺、品其言。因此,他的画既有传统的特色,又绝不似某一家某一派。他的作品始终表露着鲜明的对历史和社会的思想感情的取向,始终运用生动、明快和写意的造型语言作为思想与情感的载体,充分反映了一个画家领异标新的情怀。在资江隐居的时间里,林之源的作品中进一步去除了稚嫩的写实、以景写景创作期,留下大气与脱俗创新道路。此外,他的书法以“二王”为宗,历数法帖,融魏碑于一炉,线条洒落流畅,章法疏密错落,随意发挥。他的篆刻,吸汉印之乳汁、撷明清之精华,布局错落有致,刀法峻爽有力。

人物特写

林之源在书画创作中,是以作品的艺术生命力来写其艺术价值的。所谓艺术生命力,是指作品不但要解决笔墨纸色等技法上的问题,还要从形态上有自我审美的定位,最关键的是作品要有书卷气,要有强烈的时代感和植根在中华民族文化上的艺术语言。他认为,只有像宋明时代一样的古典式书院教育,有着优美宁静的山水,充足的供给,从容和闲暇的环境,才能静读书,读通书,悟人生,得其笔,识其意,理其神,写丹青,表其情,留其名。

任何一幅书画作品,都应包含了创作者本人具有的文化素质、艺术素质、历史素质、思想素质和对书画技法的运用。它既展示了创作者本人对上述功能的结合所反映出的个性,又能引导观者从中得到感悟,引起共鸣,诱发其思维的二次活动。一幅书画作品仅仅以外表美来评判是不够的,它必须达到书画技法的神来之笔,表现形式的创新和深刻的主题思想。

林之源的画尽态极妍,生面别开,大写意,气旺神畅,笔墨华滋,整个一“风卷星河下碧溪”的诗化诠释。他的画用色仍很保守,基本采用中国画的传统颜料:朱砂、花青、石绿、藤黄,然而在沿用黄宾虹、吴昌硕用色的基础上,大自然的基本色是他追随的色调。他将西画的一些表现理念揉进国画的创作中,显现出其他画家笔下全然没有的缤纷天地。在构图上,他的画以“满”取胜,几乎不留白,但能让整个天风白云涨满眼睛,密集而能透风,营造出一种“乱峦迷人眼”的古典意象,给人以一种强烈的原始自然美的视觉冲击力。在题材上,他既致力于写意小品,又钟情于工笔花鸟人物,尤潜心于水墨山水画的突破。

作为一个画家,林之源对山水有着天生的敬畏。他在广西资源县深山的10年隐居生活经历,自此而自称“山野村夫”,每天都以一个学者的眼光来看山水,感受山的稳健,领悟水的灵性,他把自己当成和山水一样的大自然的一分子,日出而作,日落而息。亦耕在《冷香书屋记》里有这样一段话;“ 至于庭院之内,隙地遍植翠竹,每当风欺寒玉,时闻响作环佩,又有篱落丛菊,窗外孤松,可寄傲东轩,悠然忘言,境幽室雅如此,故时来高朋,常聚良友,或放歌纵酒,频呼冷香旧酿,或汲泉烹茗,印证陆羽茶经,文坛辞宗、点评风骨神思,画界方家,往往笔超画论,书屋富藏,可信手取读,其乐又无穷也。”这是写他生活的真实写照。在这日复一日与人、与物、与大自然的对话中,先生读懂了山,融入了水,进而把自己融入山水之中,最终真正感悟到山水的性情,达到天人合一之境界。

在隐居山林的10年读书论理中,林之源对中国经、史、子、集作了选读,对《昭明文选》、《古文观之》作了学习的批注。读书的得法,做人的感悟,使其书画作品更加充盈着真实的可爱,山水作品更加形神兼备,令人神往。他认为,“小桥流水人家”才是人与自然的和谐,是现代人们向往的“桃花源”。

行为风范

林之源的行为,常常意出尘外。在西安搞画展,他一举将上百幅展品捐给陕西慈善协会。同道不解,朋友震动。在一个市场化社会中,人们往往想当然推论:这样做还不是为了曲线出名。但是,林之源这样做,却拒绝上报纸、上电视。他说,他想让自己的行为,唤醒社会公众,唤醒众多画家,唤醒经济富裕的人,多一点善心善举,多一些精神追求。

“先做人,后做事。”林之源多次这样说。他在山中住了10余年,面山独思,扪心自问,抚山观云,读书悟道,终于悟透一个最简单的法则,就是做人和艺术之间的关系——人到达什么境界,画才能到达什么境界;先诚恳做人,再翩然作画。

林之源对山水的深情,还来自于他对大自然的体认。他认为,中国象形文字是将天地万物作为符号来描绘世界,山水多么可爱,它包容、养育了动植物,才有了人类与自然万物共存的感受。

在自然界中,林之源感受到了人与万物之间的和谐共鸣。他充满感情地说,我们凭什么轻薄一块石头,一株古树,抑或是一根枯藤。他曾问古藤:你跑到这儿干什么?忽然间,他又意识到,我能这样问吗?我能懂什么?老枯藤会说,你爷爷的爷爷,我是看着他们长大的。这是林之源对待自然的态度,有敬畏有谦卑。只有深刻理解了自然的人,才能从内心发出这样的声音。

惟其如此,林之源将“上善若水、厚德载物”书写在自己心中;惟其如此,他挂在口边的话是“先做人,后做事”;也惟其如此,他的作品里才能充溢清明隽永、朗然澄澈之气。我庆幸,能收藏他的印章、山水画,如同把天地情怀揽于陋室之中。

二零一零年五月十七日,北京大学燕南园六十三号(原马寅初讲习堂)迎来了林之源为一百位北大教授讲述《生活与艺术》课,此次讲座,层次清楚,论述明确,铺叙精当,思辨清晰,把生活与艺术融会贯通,课间讲座气脉连络,前后纵收自如,掌声一片,老教授们为之振奋,听后意境清新,众说讲座言辞清丽,刻画细致,情致绵绵,是北大讲座中划时代的人物。

任职情况

林之源年青时曾任职于多个地方群众书画组织,省级文化艺术团体,后在北京任(国际)书画、艺术研究院任职,于北京重要艺术机构用事艺术活动。二零零七年八月与著名人物画家董承生,版画家彦涵、同时被中国商业企业管理协会聘为高级艺术顾问,时为国务院参事室、中央文史研究馆、《中华书画家》国家艺术类大型专业期刊任特邀编审;历任桂林第二届人大代表,第三届、四届政协委员。现为中国散文学会会员、广西文史研究馆馆员。

游学经历

林之源曾游学东瀛,继赴加拿大,新加坡、香港、台北等地,以书画会友,曾客居沪上十馀载。然而,他竟放弃上海大埠的优越生活,只身单影,闲云野鹤般周游祖国名山大川,最后卜地越城之腹,资水之滨,百卉之谷,结庐而居,名之曰“冷香”,竟日以松竹为友,书画作伴,悠哉游哉,其乐融融。在世人眼中,俨然一个新时代的“林下隐士”。他依旧仙风道骨,神态飘然。可能这种尘俗生活与他的人生意趣大相经庭,未几,他又远离五光十色的社交场面,蝎居斗室,或读书作画,或独钓寒江,终日浸沉在青山碧水,丹青翰墨中。

作品参展情况

作品

林之源艺术生活及作品[1]入选《大地》人民日报社,《共和国娇子》中国文联出版社、《当今最具升值潜力的画家》、《人民美术》人民美术杂志社、《中国画名家邀请展作品集》北大出版社,《亚洲新闻人物》、《山水意境》荣宝斋、《北大一百一十周年校庆邀请展作品集》、《山水画研究》,《中国画人物林之源》人民美术出版社出版。香港枫叶出版社出版《隐士林之源》。人民日报多次刊出他的事迹并刊登其作品,解放军报等全国各大媒体六百多次宣传他的艺术生涯。

二00七年五月十八日在北京《荣宝斋》,成功举办了个人诗书画印展,艺展引起京城书画艺术界的高度注意,此展被《荣宝斋》认为是建斋三百年来集诗书画印展的中国第一人。同年年底在西安陕西省美术博物馆成功举办了诗书画印展,陕西省四班子领导全部出席为其剪彩,陕西省美协、书协、陕西国画院为其举办林之源诗书画印展研讨会,被认为是将南方山水带给北方黄土的“当代隐士”。在北大、多个延海城市举办个展。

二00九年三月,林之源被国家民委《民族出版社》入编为《中国当代山水画十大名家》最年轻名家之一。入选的有张仃白雪石龙瑞郭公达姚治华雷正民陈大章于志学官布,林之源十位当代十大山水画名家,此书于二零零九年九月九日在国内发行。

2010年6月6日,为期三天的林之源诗书画印展今天在人民大学开幕。嘉宾如云,这次由徐悲鸿艺术研究院主办的林之源个人诗书画印展,党政军领导和学界、商界、媒体名流到场祝贺。中国美术家协会副主席曾成钢委托陈春江为开幕宣读贺词、中国华文教育基金会理事长林文肯、广西自治区高级法院院长罗殿龙等分别为展览发来贺信。

开幕式结束后,林之源诗书画印研讨会在人民大学逸夫楼会议厅举行。

参与研讨会的有陈传席刘福顺徐庆平刘松林刘大椿张振国郑岩毛佩琦韩国崔成仁等国内外著名学者专家。研讨会气氛热烈,与会专家学者纷纷发表个人看法,对林之源的艺术成就给予高度肯定,林先生是在文化方面搞通了,才有那么丰富的笔墨情思画出这么好的作品,名利方面想通了,淡泊明志,才能获得今日的成功。他画功的独特风貌,可用几句话来概括他:‘深沉与轻快并存,直观与含蓄共处,无声与有声完美交融,笔墨凝重与书法功力齐进共生!”

研讨会进入佳境,各位贤者高人纷纷发表观点。围绕着林之源先生的诗书画印成就,在当代中国的传统文化的发扬光大,当代传统国画的新生命力,全球化时代中国文化走向世界等问题上进行了深入的探讨。

本次人民大学林之源诗书画印展暨中国书画研讨会在一片热烈的,学术性浓厚的气氛中,获得了圆满的成功,林之源在研讨会上表态,”这次诗书画印展,得到了专家学者们对我读书、做人、学艺道路的充分肯定,山人觉的这次画展是我艺术生涯中的一个豆号,此次画展结束后,我将重入新的山谷,探索山水哲学的新问题,潜心研习国学,以隐逸文化的理念赋予诗书画印新的艺术生命,开创隐逸学绘画领域。也许十年后北京的某展览厅,独辟蹊径的诗书画印展将会成为划时代的一个完美句号”!

文章摘录

“一个人入世太深,久而久之,当局者迷,陷入繁琐的生活末节之中,把实际利益看得过重,囿于成见,很难有大作为。这就需要有点出世的精神。站得高一点,看得远一点,对有些东西看得淡一些。这样才能排除私心杂念,保持良好的心态,悟道一以贯之。以这种出世的精神去做入世的事业,就会事半功倍。从另一方面看,一个人生在世上,只是一味地出世,一味地冷眼旁观,一味地看不惯,一味地高高在上,一味地不食人间烟火,而不想去做一点实际的,入世的事情,到头来也是‘白了少年头,空悲切’。唯有能否定,才有大肯定,只有丢掉那些微不足道的小事,才能集中精力于真正有价值的大事。如果你想深入这个世界,必须先走出这个世界,这就是所为道家的本色。进得去,出得来,是艺术的代名词,更是人生的哲学。”[2][3]

参考文献