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灵魂(英语: soul )，在从古至今的宗教、哲学和神话中，被描述为决定前生今世的无形精髓，居于人或其他物质躯体之内并对之起主宰作用，是一种超自然现象；灵魂亦可脱离这些躯体而独立存在，也有认为灵魂是永恒不灭的。人生哲学、宗教信仰和神话故事相辅相成，是影响人类灵魂观的三个文化范畴。

现代，一些科学家也开始用模因和量子学说探讨灵魂问题，他们也认为与生命基因类似，每一个人都具有自己独特的灵魂，并主宰着思想、情感、梦境、幻觉等潜意识，随着生老病死而变化。

很少人曾经历过失去意识的状态，因此无法想像死亡将带给人们什么样的感觉。学者通常会认为，那不过是人们因为渴望相信“死亡并非终点”，而产生的情绪性念头。“恐惧管理理论”主张：“心灵延续”的信念以及其他一些比较隐晦的想法、行为与心态，都是人们为了减轻对“自我不存在”的极度焦虑，因而产生的反应。其支持者认为，人的心中都存在着一套秘密防御机制，专门用来抑制对死亡的恐惧。

词源

汉语

楚辞·屈原·九章·哀郢：“羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。”其中“灵魂”指地是人死后的灵异。

楚辞屈·原九·章抽·思：“何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同。”其中“灵魂”指地是心灵或精神。

希腊语

古希腊语：ψυχη（psykhē），在拉丁语中称为“anima”，也就是英语的“soul”，即是灵魂的意思。类似于中国所说的神，或是魂。

ψυχη（psykhē）的动词形态，意思为吹凉，或是吹，它意指的是带来生命的呼吸，是人类与动物的生命原则，它的相对语为古希腊语：

σῶμα（soma），意译为肉体。在荷马史诗中，古希腊语：ψυχη（psykhē）被用来称呼人死后的鬼魂。从品达开始，古希腊语：

ψυχη（psykhē）被用来指称人类之中不朽的部分。

灵魂观

英国考古学家宗教学家泰勒爵士（爱德华·伯内特·泰勒）认为灵魂（Soul）概念是宗教最核心的内容，没有灵魂就没有超自然，没有超自然就没有宗教信仰。通过比较世界各宗教的灵魂概念可得知大体上有两个共同点：第一，灵魂是人或物的一切思想、情感、行为的主宰。第二，灵魂主宰人的同时也可以独立存在，再进一步，灵魂是不灭、不会随肉体死亡，灵魂为无形、无生、无灭，与肉体对立。这种肉体与灵魂的对立在不同宗教大抵相同，例如在基督教中，灵魂不朽、上帝存在、意志自由构成宗教神学的基础。伊斯兰教也大抵如此。

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