田野考古學

田野考古學就是以科學的方法在野外實地考察挖掘、收集實物資料，從事考古活動的一門學科。其主要內容抱括野外調查、田野發掘、室內整理和編寫發掘報告。

田野考古學對中國歷史的貢獻巨大，使中國的信史上推至夏末、商代。20世紀初，這個學科正式提出來的。但當時的田野考古學主要是勘察地面上的遺蹟和遺物，依靠地圖進行調查，有時則要根據調查結果測繪地圖，作為記錄的附件。以後，世界各地的田野考古轉入以發掘為中心，並擴大調查的對象和範圍，方法逐漸完善，技術快速進步。

發展歷程

田野考古首先是從歐洲萌芽和產生的，起初，人們以尋找古典時代的精美的藝術品為開端。在歐洲文藝復興時代曾經掀起「尋寶式」田野考古的熱潮，但是，缺乏科學的操作方法。

到了18世紀末，美國的托馬斯·傑弗遜（後為美國第三任總統）發掘土丘遺址，提出層層疊壓的骨架，下層比上層早的觀點，已具有地層學的初步概念。19世紀，德國考古學家舍利曼按地層學原理髮掘荷馬史詩中的特洛伊古城，田野考古學開始形成。20世紀上半葉，隨着田野發掘科學方法日臻完善，一些探討田野考古學的著作相繼問世。自20世紀60年代以後，各種現代科學技術滲透到田野考古當中，進一步推動了田野考古學發展。

我國的田野考古工作，始於1921年瑞典考古學家安特生在河南澠池縣仰韶村的發掘。由我國考古學家自己主持的田野考古工作則始於1926年，李濟主持山西夏縣西陰村的發掘^[1]。

不過，安特生和李濟都是按水平地層發掘的，直到1931年，梁思永先生主持安陽殷墟發掘，提出著名的安陽三疊層理論，使我國考古地層學水平有了很大提高。20世紀40年代，蘇秉琦先生對陝西寶雞鬥雞台溝東區的周秦墓進行類型學研究，為我國考古類型學的發展奠定了基礎。新中國成立不久，夏鼐先生首講「田野考古方法」課程，對田野考古進行系統總結。

自20世紀70年代起直到80年代，蘇秉琦先生逐步完善他提出的區系類型理論，對全國的考古類型學研究產生了廣泛而深入的影響。20世紀80年代以來，我國田野考古越來越注意同相關學科的結合，現代科技手段和研究內容已經深入到田野考古中的各個環節，為田野考古學帶來了勃勃生機。

田野考古發掘

田野發掘是田野考古最重要和最常見的基本方法。發掘之前，要根據發掘目的與相關學科的工作人員一道設計技術路線，使學術目的明確、方案切實可行。最常見的田野發掘有遺址發掘和墓葬發掘兩大類^[2]。遺址的具體發掘方法為「探方」法，即把發掘區劃分為若干相等的正方格———「探方」，探方內的土層以土質（松、軟、硬），土色（各種顏色）和結構（含沙量等）劃分為不同的文化層，按照先上後下的順序依次發掘。探方中每層下出現的各類遺蹟如灰坑、房基、窖穴、道路等，按照從晚到早的原則逐一清理。發掘時對各種遺物如石器、骨器、陶器、蚌器、石頭、人類遺骸和動物骨骼以及測年的木炭樣品等都要收集。墓葬發掘，首先確認墓葬被埋在哪層土層之下，弄清墓葬的形制、結構，仔細清理葬具、屍骨和隨葬品。

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